<13>為工具而來钞啸,為關(guān)系而留

硅谷知名投資人Chris Dixon在其博客上描述了一種建立網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的策略逾一,他稱其為“Come for the tool铸本,stay for the network”,大概能翻譯成“為工具而來嬉荆,為關(guān)系而留”归敬。

這種策略的核心,首先要提供吸引人的可供用戶單機(jī)使用的工具(single-player tool),然后汪茧,通過工具的反復(fù)使用產(chǎn)生群聚效應(yīng)椅亚,從而讓用戶可以因為人群的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)而停留,最終通過建設(shè)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)為用戶創(chuàng)造長期的使用價值舱污。

Dixon以Instagram為例呀舔,最初使用Instagram的用戶是因為其免費的濾鏡而來(而同期類似Hipstamatic的濾鏡是收費的),并且扩灯,Instagram簡化了用戶分享照片的過程媚赖,用戶可以很方便地把照片分享到Facebook、Twitter珠插,當(dāng)然還有Instagram自己惧磺。經(jīng)過一段時間,分享照片就成為了Instagram用戶最喜歡的功能捻撑,而這也讓Instagram搖身一變成為網(wǎng)絡(luò)服務(wù)磨隘,而不僅僅只是一個工具。

在國內(nèi)也能找到類似的例子顾患。i美股提供了豐富而實時的美股投資資訊番捂,吸引了大量對此有需求的早期用戶,他們每天登錄網(wǎng)站瀏覽相關(guān)資訊江解,這階段i美股對于用戶而言就是一個投資工具设预。但是,在雪球發(fā)布以后犁河,情況發(fā)生了改變鳖枕。那些有想法能寫作的人,開始在雪球上創(chuàng)作自己的心得呼股;而更多的人耕魄,則在雪球上討論美股相關(guān)的內(nèi)容画恰;并且彭谁,討論的話題慢慢地就不再限于美股,而是擴(kuò)展到了整個二級市場允扇。到了這個階段缠局,用戶已經(jīng)完全被雪球所吸引,所停留考润。

有意思的是狭园,Dixon在最初描述策略的時候,用的是bootstrapping networks而不是building networks糊治。

bootstrap是創(chuàng)業(yè)的一種流行策略唱矛。簡單來說,bootstrap就是在創(chuàng)業(yè)早期,不依靠其他人和投資(特別是財務(wù)上)绎谦,獨立創(chuàng)建產(chǎn)品和服務(wù)管闷。因為沒有辦法燒錢營銷、找牛人窃肠、快速擴(kuò)張包个,所以,只能花更多的精力在打磨產(chǎn)品和創(chuàng)造價值上冤留。當(dāng)產(chǎn)品和模式相對成熟碧囊,再去尋求融資和擴(kuò)張,這時纤怒,產(chǎn)品往往已經(jīng)初步具備了壁壘糯而,甚至已經(jīng)盈利,因此就可以獲得更多資本泊窘,而且股權(quán)稀釋更少歧蒋。

雖然原文中沒有細(xì)述,但使用bootstrap一詞州既,差不多也可以說明谜洽,Dixon心目中的工具,一定是和Instagram吴叶、i美股一樣阐虚,能夠直接和有效吸引用戶的工具,并且經(jīng)過一段時間的獨立打磨蚌卤。

那么实束,要如何吸引用戶呢?

通過病毒效應(yīng)提升使用率逊彭,通過網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)提升價值——這是Platform Thinking(PT)提供的一種思路咸灿。在一篇文章中,PT詳細(xì)分辨了病毒效應(yīng)和網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)侮叮,文章認(rèn)為避矢,病毒效應(yīng)指的是:

使用率隨著使用量的增加而增加,在一段時間內(nèi)囊榜,越多人使用审胸,產(chǎn)品成長就越快。

而網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)指的是:

越多人使用產(chǎn)品價值就越大卸勺,網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)的前提是已經(jīng)具備了群聚效應(yīng)砂沛,并且擁有強(qiáng)有力且有競爭力的價值來源。

根據(jù)這些定義曙求,文章把平臺級產(chǎn)品分成了以下三類:

NetEffect vs Virality

和上文相對應(yīng)碍庵,在工具階段映企,需要提升工具的使用率,這時候產(chǎn)品的成長往往來源于病毒效應(yīng)静浴;而當(dāng)產(chǎn)品具備了群聚效應(yīng)之后卑吭,并且打磨出了獨特的價值,那么马绝,網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)將成為產(chǎn)品長期價值的來源豆赏。

這也從另一個側(cè)面證實了“為工具而來,為關(guān)系而留”策略的重要性富稻。

更有意思的是掷邦,最近,Medium的創(chuàng)始人Williams也寫了一篇文章椭赋,描述了他從Blogger抚岗、Wordpress和Medium的創(chuàng)建過程中獲取的經(jīng)驗。在文章中哪怔,他直接引用了Dixon的文章宣蔚,并且表述了相似的觀點。

Williams認(rèn)為Blogger不是一個博客工具认境,Wordpress也不是一個建站工具胚委,Medium就更不是一個發(fā)布工具。在初期叉信,通過工具價值而成長的Blogger亩冬、Wordpress、Medium確實提供了非常棒的體驗硼身,但是Wiliiams認(rèn)為硅急,真正讓這些產(chǎn)品具備價值,是因為通過這些工具促進(jìn)了人們想法的交流佳遂,讓用戶愿意為了看到更多有價值的想法而停留营袜。

事情到這里并沒結(jié)束。

上周我終于看完了阿萊克斯?彭特蘭的《智慧社會——大數(shù)據(jù)與社會物理學(xué)》丑罪,彭特蘭是可穿戴設(shè)備之父荚板、MIT人類動力學(xué)實驗室主任。

在書中巍糯,彭特蘭提出了一個值得討論的觀點啸驯,他認(rèn)為客扎,在現(xiàn)代世界上祟峦,除了物質(zhì)和能量流動之外,還存在第三種Flow——想法流徙鱼。彭特蘭把這歸結(jié)為社會物理學(xué)宅楞,具體來說就是针姿,通過物理上的組織工程學(xué),人們推動了組織的速成和社會網(wǎng)絡(luò)激勵的應(yīng)用厌衙,但是距淫,想法和信息的流動,是數(shù)字神經(jīng)系統(tǒng)乃至社會智能之所以成型的主要原因婶希。

如果我們把產(chǎn)品視為組織工程學(xué)的物理基礎(chǔ)榕暇,而關(guān)系則是想法流的社會基礎(chǔ),那么喻杈,《智慧社會》一書恰恰從實驗和理論的維度彤枢,說明了“為工具而來,為關(guān)系而留”的正確性筒饰。

更有趣的發(fā)現(xiàn)來源于書中對于個體的描述缴啡,彭特蘭認(rèn)為,最有創(chuàng)新能力的是這樣一種人:在想法流中自由探索瓷们,在不同的想法流間自如轉(zhuǎn)換业栅,又能將采集來的觀念或想法在群體溝通中再經(jīng)篩選,匯成共識谬晕,形成決策碘裕。

如果你愿意撥冗瀏覽下Dixon另外一篇文章中對于single-player tool的定義,那么攒钳,你會驚奇地發(fā)現(xiàn)娘汞,彭特蘭和Dixon共同認(rèn)為,獨立用戶(single-player)的獨立使用/思考(standalone use/think)是這一切的基礎(chǔ)夕玩。彭特蘭進(jìn)一步建議你弦,組織一定要保留一定的復(fù)雜性,允許獨立用戶的“standalone think”存在燎孟,這樣禽作,組織才能保持長久的生命力。

另外揩页,還可以再補(bǔ)充一點旷偿,大數(shù)據(jù)和傳統(tǒng)數(shù)據(jù)最大的不同在于,傳統(tǒng)數(shù)據(jù)使用的是取樣樣本爆侣,而大數(shù)據(jù)使用的則是全體數(shù)據(jù)萍程,換句話說,傳統(tǒng)數(shù)據(jù)的樣本是“假人”——來自真人的聚合兔仰,而大數(shù)據(jù)中每一個人都是獨立的個體茫负,都是“真人”。只有真人和真人的連接乎赴,才能創(chuàng)造數(shù)字神經(jīng)系統(tǒng)忍法,因為人作為個體不管是想法還是行為都是有差異的潮尝,只有差異的流動才能帶來真正的社會智能。

回到本文題目饿序,或許可以總結(jié)如下:

要想構(gòu)建一個成熟的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)勉失,1)構(gòu)建給“真人”使用的垂直工具,2)提供讓他們能夠簡單連接的平臺原探,3)讓用戶和用戶之間的想法交流成為價值的來源乱凿。

以上,就是最近一段時間以來的閱讀所得咽弦,分享給大家告匠。

PS:文中涉及的閱讀材料包括(按先后順序):

Come for the tool, Stay for the network by Chris Dixon

Network Effects vs. Virality by Platform Thinking

Medium is not a publishing tool by Williams

Designing products for single and multiplayer modes by Chris Dixon

《智慧社會》 by 阿萊克斯?彭特蘭

《大數(shù)據(jù)時代》 by 維克托?邁爾?舍恩伯格


人了解世界的時候,都是先問who & where离唬,慢慢學(xué)會問why后专,當(dāng)對答案不滿足的時候就開始問how,所以输莺,knowhow才是人對世界的回答戚哎。謝謝關(guān)注Knowhow_Ho,何夕一言堂嫂用,這是我對世界的回答型凳,一家之言,不求正確嘱函,但求有所啟發(fā)甘畅。


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