正值春天，萬物生長的好時節(jié)彭则。論語中說：“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”鳍刷，在春天的舒暢開懷中，一起來讀一讀這本講述古典詩詞的書贰剥，正如書中的序所寫倾剿，這是一門春天的文學(xué)課筷频。
《詩人十四》的作者是黃曉丹蚌成，她是南開大學(xué)古代文學(xué)博士，也是被譽為“中國最后的女先生”葉嘉瑩先生的弟子凛捏。黃曉丹2019年曾經(jīng)登上一席的講壇担忧，給大家講述詩詞帶給她的感動和力量。
這本書寫了十四位古代詩人和他們絕妙好詩坯癣，被一個現(xiàn)代闖入者用現(xiàn)代眼光玩味賞析瓶盛，這是一場跨越1600年的詩歌沙龍，以“春”之意向為主題示罗，用現(xiàn)代心理學(xué)作為輔助解讀惩猫，講述了古典詩詞中連通古今的情感，或微妙處的會心蚜点，或開闊處的感佩轧房，讓詩與心靈自由通透。
《詩人十四個》圍繞“春天”意象與“青春”氣質(zhì)绍绘，分為七個章節(jié)奶镶，每個章節(jié)寫了兩位詩人迟赃，將詩人的氣質(zhì)與春天的意境相互映照，比如第一章是春天的追尋：王維與李商隱厂镇；還有春云的思念：陶淵明與辛棄疾纤壁；春夜的情迷：王昌齡與李白，春江的別離：姜夔與蘇軾捺信，等等酌媒。
書中記錄和分析了十四位詩人對春天的詩意表達，再現(xiàn)了詩人的人生片段和情感經(jīng)歷迄靠，在對氣質(zhì)相同的兩位詩人的對比中馍佑，展現(xiàn)了生命的不同樣貌，書中引入了不少現(xiàn)代的觀念和事例梨水，讀起來既有思維的跳躍拭荤，又有古今中外相通的釋然。
比如用梵高的畫來對照陶淵明的《停云》疫诽，“杏花是南法春天最早開放的舅世，姿態(tài)、顏色奇徒、開放時間都與江南的玉蘭差不多雏亚，梵高畫面上螺旋狀近乎丑陋的樹枝和圓潤輕薄的花瓣充滿了生命的掙扎和光的招引∧Ω疲”
用歌德的《迷娘曲》來解釋屈原的《橘頌》罢低，“他認為《迷娘曲》與《橘頌》有著類似的感情：在黑暗中渴慕光明，愁苦中憧憬快樂胖笛，更是心靈上迫切的需要网持。”
人是一種緩慢進化的生物长踊，尤其是人的情感經(jīng)歷千年幾乎沒有太多變化功舀，現(xiàn)代人思考的主題，比如：情感身弊，友情辟汰、孤獨、情欲阱佛、死亡帖汞、別離，早就在千年前詩人筆下流淌凑术。那些對四季的感嘆翩蘸，對命運的追問，對永恒的尋覓麦萤，古人今人都是同路人鹿鳖。
書的最后扁眯，記錄了與葉嘉瑩先生的教誨，她提到先生能夠欣賞自己并不贊同的詩人翅帜，將他們的好處說給與那些詩人氣質(zhì)相投的讀者聽姻檀，作者因之感到“如果說少年時的閱讀經(jīng)驗全然被理想照亮，那么此次閱讀卻增添了對人生軟弱和局限的體知涝滴⌒灏妫”讀這本書，也有同樣的感受歼疮。
每個人都會在人生的某一個時期杂抽，沉浸于古詩詞的氛圍和情感，這個階段通常是在人生的春天韩脏，也就是十幾二十歲的時候缩麸。用詩歌去思考人生、感受生命赡矢、獲取力量杭朱，這也是春天里的美好。
