? ? 八棚贾、學(xué)習(xí)要專心致志萍程，不可三心二意
? ? 請(qǐng)看《孟子告子章句上》第9章:
? ? 弈秋,通國(guó)之善弈者也.使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠(hú)將至,思援弓繳[zhuó]而射之笨枯。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與[yú]?曰:非然也恶导。?
? ? 這段話（這個(gè)小故事）通過弈秋教學(xué)生下棋的事，說明在同樣的條件性昭、老師下撇眯，不同的態(tài)度會(huì)得到不同的結(jié)果。告訴我們做事要專心致志棺耍，絕對(duì)不可以三心二意的道理贡未。
? ? 九、成就他人就是成就自己
? ? 請(qǐng)看《孟子告子章句上》第11章:
? ? 孟子曰：“仁蒙袍，人心也俊卤；義，人路也害幅。舍其路而弗由消恍，放（丟失）其心（本心）而不知求，哀哉矫限！人有雞犬放哺哼，則知求之；有放心而不知求叼风。學(xué)問之道無(wú)他取董，求其放心而已矣∥匏蓿”
? ? 這段話的最后一句指出:學(xué)問之道沒有別的什么茵汰，不過就是找回丟失的本心而已。本心是什么呢孽鸡？就是人心蹂午。人心是什么呢？就是仁彬碱。仁是什么呢豆胸？就是《論語(yǔ)》里面講的:夫仁者，己欲立而立人巷疼，己欲達(dá)而達(dá)人晚胡。意思是自己想立足的同時(shí)，也要使別人能站得捉姥亍估盘；自己想事業(yè)成功的同時(shí)，也要讓別人體會(huì)到成就感骡尽。一句話說就是要助人為樂遣妥，主動(dòng)幫助他人。記住:成就他人也就是成就自己攀细！所以箫踩，在孟子看來爱态，學(xué)問之道并非學(xué)問本身，保持助人為樂的道德品質(zhì)才是至關(guān)重要的班套。說白啦肢藐，學(xué)問其次，做個(gè)高尚的純粹的有道德的人才是第一位的吱韭。
? ? 十吆豹、教亦多術(shù)，其用在人
? ? 請(qǐng)看《孟子·告子章句下》第16章:
? ? 教亦多術(shù)矣理盆，予不屑之教誨也者痘煤，是亦教誨之而已矣。這句話是說：教育也有多種方式方法猿规，我不屑于教誨他衷快，本身就是對(duì)他的教誨。當(dāng)然姨俩，孟子本身是“亞圣”蘸拔，聰明智慧，他自己也說擇天下英才而教之环葵，是君子的三大快樂之一调窍。對(duì)于那些愚笨的學(xué)生，孟子肯定也是不喜歡的张遭，甚至是不屑教誨的邓萨。我們后人對(duì)這句話的理解可以更寬泛積極一些，要懂得教育的復(fù)雜性多樣性菊卷，從而積極的找尋恰當(dāng)?shù)霓k法缔恳。而懶得教育他這種消極冷漠則應(yīng)慎之又慎，最好摒棄洁闰。
