律己宜帶秋氣寞钥，處事宜帶春氣。
出三國時期閩籍道醫(yī)董奉陌选，據(jù)《神仙傳》卷十記載：“君異居山為人治病不取錢使人重病愈者理郑，使栽杏五株，輕者一株咨油，如此十年您炉，計得十萬余株，郁然成林……”根據(jù)董奉的傳說役电，人們用“杏林”稱頌醫(yī)生赚爵。
一與之訂，千秋不移宴霸。
張竹坡曰“人中無知己而下求于物囱晴，是物幸而人不幸；物不遇知己瓢谢，而濫用于人畸写，是人快而物不快矣∶タ福可見知己之難枯芬。知其難，方能知其樂”
花不可以無蝶采郎，山不可以無泉千所，石不可以無苔，水不可以無藻蒜埋，喬木不可以無藤蘿淫痰，人不可以無癖。
袁宏道“余觀世上語言無味面目可憎之人整份，皆無癖之人”
張岱“人無癖不可與交待错，以其無深情也籽孙。人無疵不可與交，以其無真氣也”
春聽鳥聲夏聽蟬火俄，秋聽蟲聲冬聽雪犯建。
對淵博友，如讀異書瓜客；對風雅友适瓦，如讀名人詩文；對謹飭友谱仪，如讀圣賢經(jīng)傳玻熙；對滑稽友，如閱傳奇小說疯攒。
反之亦然～
鐘鳴漏盡揭芍，白發(fā)盈頭。
漢董遇說～冬者歲之余卸例，夜者日之余，陰雨者時之余也
古人以冬為三余肌毅，予謂當以夏為三余：晨起者筷转，夜之余；夜坐者悬而，晝之余呜舒；午睡者，應(yīng)酬人事之余笨奠。古人詩云“我愛夏日長”袭蝗，洵不誣也。
少年讀書般婆，如隙中窺月到腥。中年讀書，如庭中望月蔚袍。老年讀書乡范，如臺上玩月。皆以閱歷之淺深啤咽，為所得之淺深耳晋辆。
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