脾氣巡蘸，脾之氣也，運(yùn)轉(zhuǎn)不暢就會(huì)出問題擂送，表現(xiàn)出來就是暴躁悦荒，易怒。脾氣外在的表現(xiàn)是一種情緒嘹吨，面對(duì)一件事情搬味，不控制或者控制不住自己的情緒，我們稱之為發(fā)脾氣蟀拷，總是發(fā)脾氣的人還會(huì)獲得這樣一個(gè)標(biāo)簽碰纬，這是個(gè)“暴脾氣”的人。

在心理學(xué)未引入之前问芬，我們常常用脾氣秉性代替一個(gè)人的性格悦析，所以，脾氣就變成了一個(gè)很曖昧的詞匯此衅，一個(gè)正常的人不喜歡被人貼上“脾氣大”的標(biāo)簽强戴，但更不愿意被貼上“沒脾氣”的標(biāo)簽亭螟，說一個(gè)人沒脾氣似乎有侮辱的嫌疑，好像在說一個(gè)人沒本事酌泰，沒能力媒佣，沒主見，像個(gè)軟柿子陵刹。所以默伍，就算一個(gè)人真的沒有脾氣，也不想表現(xiàn)出來衰琐，更不想被別人指指點(diǎn)點(diǎn)也糊。面對(duì)孩子，這似乎也是個(gè)矛盾羡宙，孩子脾氣大了吧狸剃，覺得不好管，孩子一點(diǎn)脾氣沒有吧狗热，覺得自己培養(yǎng)失敗钞馁。

人生下來就有脾氣，這是天性使然匿刮，一個(gè)饑餓的嬰兒會(huì)不停的哭鬧僧凰，這就是脾氣發(fā)作的一種表現(xiàn)，慢慢地等孩子長(zhǎng)大熟丸，有了自我意識(shí)训措，得失就成了脾氣發(fā)作的理由。很多大人會(huì)覺得這樣的孩子有自己的想法光羞，有主見绩鸣，執(zhí)著。但是纱兑，我們也發(fā)現(xiàn)呀闻，真理往前走一小步就變成了謬誤，取而代之的是任性潜慎，自私总珠，固執(zhí)，無(wú)理取鬧勘纯，這的確讓很多人又擔(dān)心起來。

脾氣不是洪水猛獸钓瞭。大多數(shù)孩子都會(huì)很有脾氣驳遵，這是非常正常的一件事情，孩子心智脆弱山涡，不會(huì)去控制和壓抑自己的情緒堤结，所以有意見就會(huì)表達(dá)唆迁，有不滿就會(huì)發(fā)泄，不高興了他們就哭竞穷，高興了他們就笑唐责，這也正是孩子可愛的地方。如果你發(fā)現(xiàn)哪一天你的孩子變得世故了瘾带，圓滑了鼠哥。那才是真的值得家長(zhǎng)擔(dān)心的事情，過早的懂得了“為人處世”看政，這樣的孩子很可能變的及其平庸朴恳。

茍不教，性乃遷允蚣，老祖宗的話告訴我什么于颖？孩子要教化，不然脾氣秉性就容易跑偏嚷兔。所謂的跑偏就是脾氣特別大森渐，而且易怒，甚至遷怒于人冒晰，充滿破壞欲同衣，無(wú)法無(wú)天，無(wú)理取鬧翩剪，給點(diǎn)星火就容易燎原乳怎，給點(diǎn)陽(yáng)光就會(huì)燦爛。到底是什么或誰(shuí)使孩子“性遷”的前弯？

孩子“暴脾氣”多數(shù)是需求得不到滿足造成的蚪缀，按照馬斯洛的需求層次理論，吃飽穿暖恕出，在當(dāng)今社會(huì)已不成問題询枚，但安全需求得不到滿足確實(shí)比較常見的現(xiàn)象。躁動(dòng)的社會(huì)環(huán)境浙巫，不和諧的家庭環(huán)境金蜀，無(wú)意識(shí)的言語(yǔ)暴力，欺騙的畴，對(duì)抗渊抄，分離，無(wú)法兌現(xiàn)的承諾丧裁，綁架孩子的思想护桦，強(qiáng)制孩子的行為，這些都會(huì)給孩子造成不安全感煎娇。越是不安全越想得到安全二庵，這是本能的需求贪染，孩子是弱小的，每一次危險(xiǎn)對(duì)于他來說催享，都關(guān)乎生命杭隙，恐懼讓孩子不停的哭和鬧，只能通過發(fā)脾氣來爭(zhēng)取權(quán)益因妙，如果我們能讀懂孩子痰憎，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是他們無(wú)言的吶喊和反抗兰迫。

孩子是面鏡子信殊，暴脾氣的孩子照出來的可能是不合格的家長(zhǎng)。在這個(gè)浮躁的社會(huì)汁果，面對(duì)各種壓力涡拘，大人的心往往得不到安靜，當(dāng)他們回到家面對(duì)孩子的“折磨”据德，很多人失去了耐心鳄乏。

自己就是個(gè)暴脾氣，把工作中負(fù)面情緒帶回家棘利，既然在外面裝孫子橱野，回到家就要當(dāng)老子，把自己擺的高高在上善玫，孩子的行為稍有不妥水援，就要遷怒于孩子，以顯示其家長(zhǎng)的權(quán)威茅郎。

自私蜗元，不照顧孩子的感受，當(dāng)孩子滿心歡喜的投入到大人的懷抱系冗，得到的確是奕扣，別來煩我，在外面已經(jīng)很累了掌敬；孩子說惯豆，爸爸你陪我玩吧，好的奔害，等會(huì)等會(huì)楷兽，我回個(gè)信息，打個(gè)電話华临，有事要處理芯杀，就這樣，每天在無(wú)休止的等待中度過，讓人失望瘪匿，讓人焦慮。

懶政寻馏，把管制當(dāng)成是教育棋弥，試圖用最速效的手段解決當(dāng)前的問題。孩子要看電視诚欠，不許看顽染，對(duì)眼睛不好；孩子要吃糖轰绵，不許吃粉寞，對(duì)牙齒不好；孩子想再玩一會(huì)左腔，趕緊去睡覺唧垦，都10點(diǎn)了。孩子如果不服從液样，就會(huì)被認(rèn)為不聽話振亮，不懂事，會(huì)被指責(zé)鞭莽，大人不高興了坊秸，就會(huì)發(fā)脾氣。

面對(duì)所謂的“孩子的問題”澎怒，有些人已經(jīng)意識(shí)到了褒搔，不完全是孩子的問題，特別是在孩子還很小的時(shí)候喷面，家就是孩子的世界星瘾，家長(zhǎng)就是孩子的上帝，上帝如果真的想解決什么問題乖酬，那這個(gè)問題就算不上問題死相。

情緒引導(dǎo)，引導(dǎo)就要順應(yīng)孩子的心理咬像，暴脾氣是個(gè)堰塞湖算撮，宜疏不宜堵，一味的堵县昂，最后就是毀壩潰堤肮柜，面對(duì)孩子的情緒和脾氣，不要試圖去講道理倒彰，講規(guī)矩审洞，講條件，甚至威逼利誘。首先要做的是安撫芒澜，讓情緒穩(wěn)定下來仰剿，可以是一個(gè)擁抱，也可以陪她哭一會(huì)痴晦，等恢復(fù)了理智再去好好談?wù)劇?/p>

需求滿足南吮，這是產(chǎn)生情緒的源頭，匱乏性的需求總是得不到滿足誊酌，就會(huì)暴怒部凑。因此，在條件允許的情況下碧浊，盡量滿足孩子的需求涂邀，不僅是物質(zhì)的，更主要是精神上的需求箱锐，貧窮不可怕比勉，可怕的是給孩子造成匱乏感，這樣的人就算以后賺再多的錢瑞躺，都會(huì)覺得不夠敷搪，彌補(bǔ)自己的缺失感，可能會(huì)變成他終生的追求幢哨，難以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值赡勘。

以身作則，想要孩子成為什么樣的人捞镰，自己就要努力成為那樣的人闸与，一個(gè)成熟的人應(yīng)該是理性的，應(yīng)該在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合學(xué)會(huì)控制自己的情緒岸售，這種控制并不是壓抑自己的情緒践樱，而是要學(xué)會(huì)釋放，讓自己活在當(dāng)下凸丸，總是抱怨發(fā)生過的事拷邢，總是惦記沒發(fā)生的事，當(dāng)下的一切都會(huì)被忽略屎慢，會(huì)讓自己進(jìn)入一種惡性循環(huán)瞭稼，唯有當(dāng)下是真實(shí)的，值得我們?nèi)ンw驗(yàn)腻惠。

致良知环肘，熟悉的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是王陽(yáng)明先生的心學(xué)之精髓集灌，雖然我只了解了皮毛悔雹，不過，拿出來賣弄一下也無(wú)妨，都說教育孩子要有理念腌零，要有育兒經(jīng)梯找，其實(shí)這理念又何必外求，養(yǎng)育子女本身就是做父母的本能益涧，平心靜氣的問自己初肉，孩子一定要富有嗎？孩子一定要偉大嗎饰躲？孩子一定要成為誰(shuí)誰(shuí)那樣的人嗎？我相信臼隔，每個(gè)人心中已有答案嘹裂，身心健康，平平安安的成長(zhǎng)比什么都重要摔握。

用我們自己的心去對(duì)待孩子寄狼，而不是用我們的私欲去要求孩子；激發(fā)孩子內(nèi)心的良知氨淌，讓他自己去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界泊愧，讓他樹立自己的人生觀。他有自己的未來盛正，無(wú)須重復(fù)你的人生删咱。不得不承認(rèn)，我已經(jīng)跑偏豪筝，再不收手痰滋，你就會(huì)發(fā)脾氣了！

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