脾氣巡蘸,脾之氣也,運(yùn)轉(zhuǎn)不暢就會(huì)出問題擂送,表現(xiàn)出來就是暴躁悦荒,易怒。脾氣外在的表現(xiàn)是一種情緒嘹吨,面對(duì)一件事情搬味,不控制或者控制不住自己的情緒,我們稱之為發(fā)脾氣蟀拷,總是發(fā)脾氣的人還會(huì)獲得這樣一個(gè)標(biāo)簽碰纬,這是個(gè)“暴脾氣”的人。
在心理學(xué)未引入之前问芬,我們常常用脾氣秉性代替一個(gè)人的性格悦析,所以,脾氣就變成了一個(gè)很曖昧的詞匯此衅,一個(gè)正常的人不喜歡被人貼上“脾氣大”的標(biāo)簽强戴,但更不愿意被貼上“沒脾氣”的標(biāo)簽亭螟,說一個(gè)人沒脾氣似乎有侮辱的嫌疑,好像在說一個(gè)人沒本事酌泰,沒能力媒佣,沒主見,像個(gè)軟柿子陵刹。所以默伍,就算一個(gè)人真的沒有脾氣,也不想表現(xiàn)出來衰琐,更不想被別人指指點(diǎn)點(diǎn)也糊。面對(duì)孩子,這似乎也是個(gè)矛盾羡宙,孩子脾氣大了吧狸剃,覺得不好管,孩子一點(diǎn)脾氣沒有吧狗热,覺得自己培養(yǎng)失敗钞馁。
人生下來就有脾氣,這是天性使然匿刮,一個(gè)饑餓的嬰兒會(huì)不停的哭鬧僧凰,這就是脾氣發(fā)作的一種表現(xiàn),慢慢地等孩子長(zhǎng)大熟丸,有了自我意識(shí)训措,得失就成了脾氣發(fā)作的理由。很多大人會(huì)覺得這樣的孩子有自己的想法光羞,有主見绩鸣,執(zhí)著。但是纱兑,我們也發(fā)現(xiàn)呀闻,真理往前走一小步就變成了謬誤,取而代之的是任性潜慎,自私总珠,固執(zhí),無(wú)理取鬧勘纯,這的確讓很多人又擔(dān)心起來。
脾氣不是洪水猛獸钓瞭。大多數(shù)孩子都會(huì)很有脾氣驳遵,這是非常正常的一件事情,孩子心智脆弱山涡,不會(huì)去控制和壓抑自己的情緒堤结,所以有意見就會(huì)表達(dá)唆迁,有不滿就會(huì)發(fā)泄,不高興了他們就哭竞穷,高興了他們就笑唐责,這也正是孩子可愛的地方。如果你發(fā)現(xiàn)哪一天你的孩子變得世故了瘾带,圓滑了鼠哥。那才是真的值得家長(zhǎng)擔(dān)心的事情,過早的懂得了“為人處世”看政,這樣的孩子很可能變的及其平庸朴恳。
茍不教,性乃遷允蚣,老祖宗的話告訴我什么于颖?孩子要教化,不然脾氣秉性就容易跑偏嚷兔。所謂的跑偏就是脾氣特別大森渐,而且易怒,甚至遷怒于人冒晰,充滿破壞欲同衣,無(wú)法無(wú)天,無(wú)理取鬧翩剪,給點(diǎn)星火就容易燎原乳怎,給點(diǎn)陽(yáng)光就會(huì)燦爛。到底是什么或誰(shuí)使孩子“性遷”的前弯?
孩子“暴脾氣”多數(shù)是需求得不到滿足造成的蚪缀,按照馬斯洛的需求層次理論,吃飽穿暖恕出,在當(dāng)今社會(huì)已不成問題询枚,但安全需求得不到滿足確實(shí)比較常見的現(xiàn)象。躁動(dòng)的社會(huì)環(huán)境浙巫,不和諧的家庭環(huán)境金蜀,無(wú)意識(shí)的言語(yǔ)暴力,欺騙的畴,對(duì)抗渊抄,分離,無(wú)法兌現(xiàn)的承諾丧裁,綁架孩子的思想护桦,強(qiáng)制孩子的行為,這些都會(huì)給孩子造成不安全感煎娇。越是不安全越想得到安全二庵,這是本能的需求贪染,孩子是弱小的,每一次危險(xiǎn)對(duì)于他來說催享,都關(guān)乎生命杭隙,恐懼讓孩子不停的哭和鬧,只能通過發(fā)脾氣來爭(zhēng)取權(quán)益因妙,如果我們能讀懂孩子痰憎,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這是他們無(wú)言的吶喊和反抗兰迫。
孩子是面鏡子信殊,暴脾氣的孩子照出來的可能是不合格的家長(zhǎng)。在這個(gè)浮躁的社會(huì)汁果,面對(duì)各種壓力涡拘,大人的心往往得不到安靜,當(dāng)他們回到家面對(duì)孩子的“折磨”据德,很多人失去了耐心鳄乏。
自己就是個(gè)暴脾氣,把工作中負(fù)面情緒帶回家棘利,既然在外面裝孫子橱野,回到家就要當(dāng)老子,把自己擺的高高在上善玫,孩子的行為稍有不妥水援,就要遷怒于孩子,以顯示其家長(zhǎng)的權(quán)威茅郎。
自私蜗元,不照顧孩子的感受,當(dāng)孩子滿心歡喜的投入到大人的懷抱系冗,得到的確是奕扣,別來煩我,在外面已經(jīng)很累了掌敬;孩子說惯豆,爸爸你陪我玩吧,好的奔害,等會(huì)等會(huì)楷兽,我回個(gè)信息,打個(gè)電話华临,有事要處理芯杀,就這樣,每天在無(wú)休止的等待中度過,讓人失望瘪匿,讓人焦慮。
懶政寻馏,把管制當(dāng)成是教育棋弥,試圖用最速效的手段解決當(dāng)前的問題。孩子要看電視诚欠,不許看顽染,對(duì)眼睛不好;孩子要吃糖轰绵,不許吃粉寞,對(duì)牙齒不好;孩子想再玩一會(huì)左腔,趕緊去睡覺唧垦,都10點(diǎn)了。孩子如果不服從液样,就會(huì)被認(rèn)為不聽話振亮,不懂事,會(huì)被指責(zé)鞭莽,大人不高興了坊秸,就會(huì)發(fā)脾氣。
面對(duì)所謂的“孩子的問題”澎怒,有些人已經(jīng)意識(shí)到了褒搔,不完全是孩子的問題,特別是在孩子還很小的時(shí)候喷面,家就是孩子的世界星瘾,家長(zhǎng)就是孩子的上帝,上帝如果真的想解決什么問題乖酬,那這個(gè)問題就算不上問題死相。
情緒引導(dǎo),引導(dǎo)就要順應(yīng)孩子的心理咬像,暴脾氣是個(gè)堰塞湖算撮,宜疏不宜堵,一味的堵县昂,最后就是毀壩潰堤肮柜,面對(duì)孩子的情緒和脾氣,不要試圖去講道理倒彰,講規(guī)矩审洞,講條件,甚至威逼利誘。首先要做的是安撫芒澜,讓情緒穩(wěn)定下來仰剿,可以是一個(gè)擁抱,也可以陪她哭一會(huì)痴晦,等恢復(fù)了理智再去好好談?wù)劇?/p>
需求滿足南吮,這是產(chǎn)生情緒的源頭,匱乏性的需求總是得不到滿足誊酌,就會(huì)暴怒部凑。因此,在條件允許的情況下碧浊,盡量滿足孩子的需求涂邀,不僅是物質(zhì)的,更主要是精神上的需求箱锐,貧窮不可怕比勉,可怕的是給孩子造成匱乏感,這樣的人就算以后賺再多的錢瑞躺,都會(huì)覺得不夠敷搪,彌補(bǔ)自己的缺失感,可能會(huì)變成他終生的追求幢哨,難以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值赡勘。
以身作則,想要孩子成為什么樣的人捞镰,自己就要努力成為那樣的人闸与,一個(gè)成熟的人應(yīng)該是理性的,應(yīng)該在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合學(xué)會(huì)控制自己的情緒岸售,這種控制并不是壓抑自己的情緒践樱,而是要學(xué)會(huì)釋放,讓自己活在當(dāng)下凸丸,總是抱怨發(fā)生過的事拷邢,總是惦記沒發(fā)生的事,當(dāng)下的一切都會(huì)被忽略屎慢,會(huì)讓自己進(jìn)入一種惡性循環(huán)瞭稼,唯有當(dāng)下是真實(shí)的,值得我們?nèi)ンw驗(yàn)腻惠。
致良知环肘,熟悉的人會(huì)發(fā)現(xiàn),這是王陽(yáng)明先生的心學(xué)之精髓集灌,雖然我只了解了皮毛悔雹,不過,拿出來賣弄一下也無(wú)妨,都說教育孩子要有理念腌零,要有育兒經(jīng)梯找,其實(shí)這理念又何必外求,養(yǎng)育子女本身就是做父母的本能益涧,平心靜氣的問自己初肉,孩子一定要富有嗎?孩子一定要偉大嗎饰躲?孩子一定要成為誰(shuí)誰(shuí)那樣的人嗎?我相信臼隔,每個(gè)人心中已有答案嘹裂,身心健康,平平安安的成長(zhǎng)比什么都重要摔握。
用我們自己的心去對(duì)待孩子寄狼,而不是用我們的私欲去要求孩子;激發(fā)孩子內(nèi)心的良知氨淌,讓他自己去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界泊愧,讓他樹立自己的人生觀。他有自己的未來盛正,無(wú)須重復(fù)你的人生删咱。不得不承認(rèn),我已經(jīng)跑偏豪筝,再不收手痰滋,你就會(huì)發(fā)脾氣了!
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