對于眉戶戲的第一印象贫悄，就是源自于童年過臘八節(jié)的大背景下留下的記憶求摇。
那年冈涧，也許不足八歲吧，應該是臘月初七舒岸，老天爺有點陰沉著臉。在街道玩耍的我們幾個發(fā)小芦圾，聽大人們說我東鄰家晚上要唱戲蛾派，便都很興奮，因為那時還不知道个少、也沒見過唱戲是怎么回事洪乍。
晚飯后，在我東鄰家的院子里高掛著大燈夜焦，锃亮锃亮的壳澳，院子里的人越來越多。先是穿著白褂子的主人家族老少眾孝子們參與完接靈儀式茫经，之后便干鼓一響巷波，鳴鑼一擊，演出開始了卸伞。
我是隨著大人們圍擠在一起的抹镊，形成個大圓圈，圈子中央就是自樂班在表演荤傲，樂器倒也不多垮耳，有干鼓、鈸遂黍、鈴鐺终佛、掛鑼、嗩吶妓湘、二胡等樂器查蓉，印象最深還是叫“四頁瓦”的樂器，呱噠噠一響榜贴，那聲音悅耳豌研、干脆，尤其是表演者的手法翻轉(zhuǎn)自如唬党、動作流暢鹃共，不時引起圍觀者報以掌聲、叫好聲（然而驶拱，現(xiàn)在似乎這一“土”樂器已經(jīng)找不到蹤跡了）霜浴。拉大胡的是位盲人，很有名氣蓝纲，大家管他叫“哈（瞎的意思）雙娃”阴孟，一把大胡晌纫，被他拉得能“說話”，可神了永丝。演員都不掛衣锹漱、不化妝，有站著唱的慕嚷，也有坐著唱的哥牍，還有一邊唱一邊彈奏樂器的。
聽大人們講喝检，一般過三年唱戲嗅辣，自樂班不論在誰家唱，第一出戲必定要先唱《封神》挠说，接下來是《祭靈》澡谭，然后就看自樂班的拿手活了。這一晚上纺涤，給我留下最深印象的是眉戶戲《臟婆娘》译暂，把一個臟、懶撩炊、邋遢的瓜婆娘，通過詼諧崎脉、調(diào)侃的手法拧咳，用貼近關(guān)中農(nóng)村日常生活的戲謔方式，刻畫得入木三分囚灼。如“咱家的尿盆子擺在了面案”骆膝、“賊進屋偷走了鍋圈圈（很久沒洗的鍋，累積起來的飯渣子）”等灶体，讓觀眾在捧腹大笑中得以教化阅签，可惜這出戲后來再也沒見人唱過了，據(jù)說是因為其內(nèi)容太土蝎抽，過于農(nóng)村鄉(xiāng)土化政钟，不夠陽光，與改革開放初期的文藝復興主題不符而失傳樟结。
約摸十點時分养交，夜晚更加寒冷了，我便回家瓢宦。家里煮著臘八粥碎连，鍋下的爐膛還燃著火苗，明滅間驮履，屋子里彌漫著粥香鱼辙，寒意也減退了廉嚼。
這就是眉戶戲曲給我的最初記憶，使我深深地愛上了本土藝術(shù)文化倒戏，愛著這帶有臘八粥香的秦腔藝術(shù)之魂---眉戶戲曲前鹅。
記憶依舊在，每逢臘八節(jié)峭梳。戲曲最妙處舰绘，乃我鄉(xiāng)音諧。
眉戶戲常聽葱椭，似乎少了那夜的滋味捂寿，臘八節(jié)年年過，找不回那夜的意境孵运，真是“逝者如斯夫”啊秦陋。
二〇一五年一月二十六日于草樓
