? ? ? ? 前幾天在知乎看到一個(gè)邀請(qǐng)回答,“你好陌生人贤壁,可以給我說(shuō)一句會(huì)好起來(lái)的嗎悼枢,給我活下去的希望,我真的快熬不下去了”脾拆。動(dòng)態(tài)來(lái)自失戀與分手圈子馒索,想必又是一個(gè)為情所困的女子。古往今來(lái)多少癡男怨女為情所困名船,回想彼時(shí)的痛依然橫亙心間绰上。除了情劫,人又要經(jīng)歷多少劫難方能度此一生渠驼。
? ? ? ? 生活總有各種各樣的問(wèn)題纏繞著我們蜈块,往大說(shuō)是為情、為錢(qián)迷扇、為生活百揭、為欲望,往小說(shuō)可能就是一次批評(píng)谋梭、失敗信峻、厭惡、不安瓮床,諸如此類(lèi)皆為凡塵盹舞。我們苦惱于俗世的存在,在向自我逼進(jìn)的途中瀕臨絕望隘庄,而后感嘆人生太苦踢步,殊不知人生皆苦,在永恒的輪回中丑掺,每一場(chǎng)我在都是為完成此世的修行获印。
? ? ? ? 如果說(shuō)“人生就是一場(chǎng)修行”,此話(huà)對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)都似一句空話(huà)街州,或者更像是勸誡身陷囹圄之人欣然接受不幸的一句虛無(wú)縹緲的安慰話(huà)兼丰,可如果想到白娘子修煉千年終成人形玻孟、人經(jīng)過(guò)幾世修為往生極樂(lè),再來(lái)看這句話(huà)鳍征,“人生就是一場(chǎng)修行”多了幾絲真切的意味黍翎。本質(zhì)上,人和動(dòng)物是一樣的艳丛,動(dòng)物經(jīng)歷千年修行求得人身匣掸,人若沒(méi)有好的修行便會(huì)退化成動(dòng)物。面對(duì)每一個(gè)在場(chǎng)的人生氮双,修行一方面是精進(jìn)碰酝,另一方面是不墮落,只要滿(mǎn)足在應(yīng)有理性與判斷標(biāo)準(zhǔn)下作出的相應(yīng)動(dòng)作戴差,無(wú)論結(jié)局悲喜都不枉此生送爸。
? ? ? ? 人類(lèi)存在于三維世界,我們感知不到更多維度的存在暖释,不代表多維空間就不存在碱璃。關(guān)于多維空間,比起科學(xué)讓人似懂非懂的描述饭入,影視劇早已作出充分展示。與多維空間相應(yīng)肛真,六道輪回與三生三世真實(shí)不虛谐丢、非無(wú)稽之談。跳脫現(xiàn)存世界從另一時(shí)空去看蚓让,此世是“我”在的一個(gè)階段乾忱,或高或低因由前世與今生的修行,此世或延續(xù)或中斷構(gòu)成“我”的一個(gè)節(jié)點(diǎn)历极,“我”由無(wú)數(shù)節(jié)點(diǎn)構(gòu)成窄瘟,就像意識(shí)依托物質(zhì)一般存在。
? ? ? ? 由此想來(lái)趟卸,無(wú)論經(jīng)歷什么或?qū)⒁?jīng)歷什么蹄葱,不管能否從容應(yīng)對(duì),即使心力交瘁得讓人窒息也不必望洋興嘆锄列,在永恒的輪回中图云,每一場(chǎng)我在都是此世的修行。說(shuō)到這邻邮,再來(lái)看我們?nèi)粘I钪兴媾R的掙扎竣况,無(wú)疑每一次都是對(duì)自我的錘打,不是每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷相同層級(jí)的苦厄筒严,人類(lèi)在與之相處的方式上也不盡相同丹泉。
? ? ? ? 保持正念很難情萤,尤其在自我意志消沉的時(shí)候,我們要做的就是修行向善摹恨。節(jié)點(diǎn)不是終點(diǎn)筋岛,累了可以停留,都是自己的路睬塌,記得多走幾程才不枉此生泉蝌。