對于一個習(xí)慣八卦的人來說，最近這兩天的熱聞太多。讓大多數(shù)人最為關(guān)注的應(yīng)該有兩個：一個是靳東疑似憤懟金星煞肾，另一個就是榆林產(chǎn)婦跳樓的事件命贴。
之所以說它們熱道宅，是因?yàn)槲覐慕诸^巷尾都能聽到議論，當(dāng)然我和我的朋友胸蛛、同學(xué)也會討論一下污茵，可是觀點(diǎn)往往各執(zhí)己見，相較不下葬项。
實(shí)際上之于一個事件而言泞当，真理和真相只有一個，但是人們所在的立場不同民珍，所以發(fā)表的觀點(diǎn)迥然不同襟士。
比如靳東的鐵桿粉絲們，堅決支持靳東的言論嚷量，人家會和我說：金星就是不男不女陋桂，靳東說的對！
一句話就讓我無語凝噎了蝶溶。
金星其實(shí)也不是我姐嗜历，靳東也不是我哥宣渗，我看問題力求客觀和不偏不倚。
說實(shí)話梨州，任何 一個正常人痕囱，只要眼睛不瞎，都能看到靳東長得很帥暴匠，我也覺得他帥了鞍恢，沒有反對過他演的任何角色，也沒有理性分析過他的演技如何每窖，只是感覺上覺得他還不錯帮掉。
金星我認(rèn)為她很了不起，很有才華岛请，她所突破和跨越的東西旭寿，是普通人幾輩子都做不到的，所以我敬佩她崇败。
人盅称，識人釋理，一定要公正客觀后室，如果你一開始就帶上主觀的情感色彩缩膝，那么你的結(jié)論難免會片面狹隘。
不支持金星的人岸霹，往往就一個理由：金星做過變性手術(shù)疾层！我他媽的真也就郁悶了，人的優(yōu)劣是用性別衡量的贡避？你們看金星能不能把性別這碼事兒忽略掉痛黎，就單純說人家這個個體，她的人品人性有問題沒刮吧？
事實(shí)上湖饱，男人也有好的，女人也有壞的杀捻，性別不是決定人好壞的標(biāo)準(zhǔn)好不好井厌？金星做的很多事情，你天天都做致讥，難道金星就低品了仅仆，你就高端了？
所以在靳東疑似憤懟金星的事件中垢袱，我覺得靳東說的還是有點(diǎn)過了墓拜。回頭看金星的節(jié)目请契，金星只是客觀地就事論事咳榜，而且出發(fā)點(diǎn)完全是好意潘懊，完全沒有冷嘲熱諷的任何意思表示。
而靳東居然說出“不男不女”的話贿衍，格局怎么說也是差了一點(diǎn)點(diǎn)。古人云：好男不和女斗呢救恨，如果你靳東是個純爺們贸辈，也是個好男人，那么更不應(yīng)該和一個你自認(rèn)為“不男不女”的人斗了吧肠槽？那么你那么勇猛的斗擎淤，說明什么問題呢？
我們先把金星的性別放在一邊秸仙，舉個別的例子來說明一下嘴拢。
比如在我們的生活里，殘疾人和乞丐滿大街都是寂纪，那是一種客觀的存在席吴，上帝創(chuàng)世時就注定的一種存在。那么假如我們有孩子捞蛋，我們總不至于把孩子教育的孝冒，只要見一個殘疾人就大吼大叫：媽，你看這個人是瞎子拟杉，媽庄涡，那個人是聾子。如果孩子這樣出言吐語待人接物搬设，我認(rèn)為正常人八成認(rèn)為這孩子家教不嚴(yán)格穴店，更過分點(diǎn)講，可能會說他沒有教養(yǎng)拿穴，修養(yǎng)更就無從談起泣洞。
孩子尚且如此，那么作為一個紅遍大江南北的大男明星贞言，出言不遜斜棚，修養(yǎng)又在哪里了？縱使真理退一萬倍该窗，說你靳東說的理是不錯弟蚀，但是顯然你的身份不允許你那樣“直抒胸臆”吧。你他媽的都快成了全國老中青女性的偶像了酗失，你就這么點(diǎn)度量义钉？你就這么點(diǎn)認(rèn)識？真也是對你汗顏了规肴。
有的時候深刻的了解和尊重捶闸，是欣賞和喜歡的一個前提夜畴。如果你僅僅是被表面現(xiàn)象所迷惑，那么你的愛憎將沒有任何意義删壮，你往往還停留在人愛你愛贪绘、人憎你憎的表面。
當(dāng)然我們也尊重那些堅持自己意見的人央碟，這個世界本來就是多樣化的税灌，意見方面求同存異是必然的結(jié)果，何必強(qiáng)求別人茍同你的意見呢亿虽？你不是也沒有茍同別人的意見么/
真理自在人間菱涤，公道自在人心。
關(guān)于榆林孕婦自殺的事件洛勉，其實(shí)明眼人都能看懂發(fā)生了什么粘秆。在輿論一邊倒譴責(zé)家屬無情的時候，我絲毫沒為所動收毫。當(dāng)時心里就想：難道會是家屬的錯攻走？笑話！大千世界此再，無奇不有陋气，只不過我不好公開發(fā)表我的觀點(diǎn)罷了。在我們的國度引润，強(qiáng)弱從來都是有界限的巩趁，以弱勝強(qiáng)的例子我活了四十年，基本還沒有見過淳附。
所以真相就在假象背后议慰，只是希望，這樣的悲劇不要再發(fā)生奴曙，人命關(guān)天别凹，嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任，真的是草菅人命洽糟、傷天害理啊炉菲。
自從有智人出現(xiàn)，人們對真理的探尋就從來沒有中斷過坤溃。然而一個人看事情以及思考問題的方式拍霜、方向以及深度，真的不是簡單的由耳朵和眼睛決定的薪介。那種對任何病情輕而易舉妄下診斷結(jié)論的大夫祠饺，往往都是些庸醫(yī)，一他們沒有經(jīng)驗(yàn)汁政，二他們不依據(jù)科學(xué)道偷，他們的結(jié)論往往就是靠拍腦門缀旁，靠“我認(rèn)為.....”,實(shí)際上，真理真相是你認(rèn)為的那么簡單勺鸦？說老實(shí)話并巍，你距離真知灼見還有十萬八千里之遠(yuǎn)啊，我們還需細(xì)細(xì)思量一番啊换途。
