01
唐代詩(shī)人杜甫在《夢(mèng)李白》中寫(xiě)道：“故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶狭握∩两穑”
老朋友經(jīng)常進(jìn)入到我的夢(mèng)中，也許是知道我一直思念著他论颅。別看夢(mèng)境虛無(wú)縹緲哎垦，其實(shí)它根源于現(xiàn)實(shí)，給人一種“身臨其境”的感覺(jué)嗅辣。
談到“夢(mèng)”撼泛，有些人覺(jué)得特別有趣，而有些人覺(jué)得特別玄乎其玄澡谭。其實(shí)，對(duì)于夢(mèng)境损俭，不同的人有不同的看法蛙奖。
《莊子·齊物論》云：“且有大覺(jué)，而后知此其大夢(mèng)也杆兵⊙阒伲”
夢(mèng)境心理學(xué)鼻祖弗洛伊德認(rèn)為，夢(mèng)是潛意識(shí)欲望的滿足琐脏。
在莊子看來(lái)攒砖，人在最為清醒的時(shí)候缸兔，才會(huì)知道自己剛才做夢(mèng)了。而在弗洛伊德看來(lái)吹艇，人的欲望惰蜜，終究會(huì)造就一定的夢(mèng)境。
其實(shí)受神，無(wú)論是哪種說(shuō)法抛猖，都是有道理的。所謂“非有奇夢(mèng)鼻听，非有奇人财著。”沒(méi)有奇怪的夢(mèng)境撑碴，也沒(méi)有奇怪的人撑教，一切都跟我們當(dāng)下的生活，息息相關(guān)醉拓。
對(duì)于夢(mèng)境伟姐，人們會(huì)有這么一些經(jīng)歷，比如說(shuō)夢(mèng)到自己的故友廉嚼，夢(mèng)到已經(jīng)離開(kāi)的親人玫镐。在夢(mèng)境中，我們會(huì)感覺(jué)到特別真實(shí)怠噪。當(dāng)然恐似，夢(mèng)境，本就是既虛幻傍念，又真實(shí)的
虛幻在于其發(fā)生在睡夢(mèng)當(dāng)中矫夷，而真實(shí)在于其離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)。
02
有這么一個(gè)故事憋槐。
一位上京赴考的學(xué)子双藕，在留宿的時(shí)候夢(mèng)到了他的父親。
這位學(xué)子的意識(shí)還比較清醒阳仔，知道父親已經(jīng)離開(kāi)了忧陪。可是近范，在夢(mèng)境中嘶摊，父親依舊在田地里面干農(nóng)活，這讓他特別感慨评矩。
干農(nóng)活的父親跟他說(shuō)了一句話：“我們家要豐收咯叶堆，你也要好好努力，來(lái)年可以讓父母享福了斥杜∈牛”
聽(tīng)了父親的話后沥匈，他本想跟父親再說(shuō)幾句，可他突然聽(tīng)到雞鳴聲忘渔，就醒來(lái)了高帖。醒來(lái)后的他，一下子就將夢(mèng)境的內(nèi)容給忘掉了辨萍，就跟沒(méi)有做夢(mèng)一般棋恼。
那一年上京赴考，這位學(xué)子金榜題名锈玉，有了入朝做官的機(jī)會(huì)爪飘。他，也成為了他們家第一位金榜題名的大才子拉背。這师崎，讓他感慨萬(wàn)分。
衣錦還鄉(xiāng)的時(shí)候椅棺，他望著逐漸老去的母親犁罩，突然回想起了之前那個(gè)夢(mèng)境，也回想起了父親的囑托两疚。他只說(shuō)了這么一句話：“父已逝床估，唯侍母以孝，終為缺憾诱渤∝の祝”
在這個(gè)夢(mèng)中，他夢(mèng)到了自己的父親勺美，而父親也跟他說(shuō)“家庭要豐收”递胧。這豈不是說(shuō)明夢(mèng)境具有預(yù)見(jiàn)性嗎？難道說(shuō)赡茸，這是已經(jīng)歸去的父親缎脾，對(duì)他的暗示？
對(duì)于上述的問(wèn)題占卧，用弗洛伊德的觀點(diǎn)就能回答遗菠，夢(mèng)以一種幻想的形式，讓人體驗(yàn)到這種夢(mèng)寐以求的本能的滿足华蜒。
03
在探究夢(mèng)之前舷蒲，我們應(yīng)該想想，為什么夢(mèng)境的內(nèi)容會(huì)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)友多？
從夢(mèng)境心理的角度來(lái)說(shuō)，夢(mèng)來(lái)源于人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知以及腦海中固有的記憶堤框。而這些認(rèn)知和記憶域滥，又通過(guò)人之基本感官而加以獲取纵柿。
人之基本感官，分為視覺(jué)启绰、味覺(jué)昂儒、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)委可。人類(lèi)以這五種感官為基礎(chǔ)渊跋，從而感知到外部的信息，大腦也將某些重要的信息打包成記憶着倾，深藏在腦海當(dāng)中拾酝。
在人差不多入睡之前，由于人放松了下來(lái)卡者，大腦意識(shí)變得不再清晰蒿囤。這個(gè)時(shí)候，還未休息的腦細(xì)胞就會(huì)活動(dòng)起來(lái)崇决，從而引發(fā)了夢(mèng)境材诽。
當(dāng)然，這些夢(mèng)境的內(nèi)容恒傻，都跟我們近段時(shí)間的經(jīng)歷息息相關(guān)脸侥。
弗洛伊德說(shuō)過(guò)，夢(mèng)境的內(nèi)容盈厘，具體跟你這一個(gè)星期內(nèi)的活動(dòng)和遭遇不無(wú)關(guān)系睁枕。
就拿上文的學(xué)子來(lái)說(shuō)，他肩負(fù)了家人對(duì)他的期待扑庞，踏上了上京赴考之路譬重，因此他充滿了希望，也有著一定的雄心壯志罐氨。
那他的夢(mèng)境臀规，就會(huì)跟他的家庭以及考試有關(guān)。由于家庭中跟他關(guān)系最為親切的栅隐，就是他的父母塔嬉，所以夢(mèng)境的主要人物，就一定是那些故去的租悄，讓人惋惜的親人谨究，也就是他的父親。
只能說(shuō)泣棋，日有所思胶哲，夜有所夢(mèng)，所有的夢(mèng)境潭辈，都是“有根據(jù)”的鸯屿。
04
夢(mèng)到已經(jīng)“故去”的親人澈吨，通常暗示了這兩點(diǎn)。
暗示一：你最近的遭遇寄摆，跟你的親人有關(guān)谅辣。
有些人因?yàn)槭聵I(yè)而想起父母的囑托，有些人因?yàn)槭涠肫鸶改傅奈拷迳裟眨行┤艘驗(yàn)橛|景生情而感悟頗深桑阶。這些事兒，都會(huì)讓他們夢(mèng)到故去的“親人”勾邦。
大腦所提取的信息蚣录，一般都不會(huì)以“外人”為主，而只會(huì)以“親人”為主检痰。因?yàn)閴?mèng)境的根源包归，是潛意識(shí)對(duì)于欲望的滿足，而對(duì)于親人的回憶铅歼，恰恰能起到“最大化”的效果公壤。
暗示二：你當(dāng)下的處境，讓你回想起以往的經(jīng)歷椎椰。
有一種情況厦幅，就是你當(dāng)下處于什么環(huán)境當(dāng)中，那你就會(huì)回想起什么慨飘。這些“回想起來(lái)”的記憶确憨，那是特別深刻的。夢(mèng)境瓤的，往往由這些“深刻的記憶”所構(gòu)成休弃。
更何況，普通人都是感性的圈膏，他們對(duì)于家庭和親人的思念塔猾，會(huì)隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，而逐漸強(qiáng)烈稽坤。所以說(shuō)丈甸，夢(mèng)到故去的親人，也算是人“念舊”的一種表現(xiàn)尿褪。
夢(mèng)境睦擂，終究源于現(xiàn)實(shí)，也受到人之潛意識(shí)以及欲望的影響杖玲。說(shuō)到底顿仇，它就像是一面鏡子，照射著我們的過(guò)往和未來(lái)。
文/舒山有鹿
