背景
余秋雨关贵,1946年8月23日生于浙江省余姚縣,中國著名文化學(xué)者凡人、理論家名党、文化史學(xué)家、散文家挠轴。
天人對(duì)話這一篇文章是余秋雨先生“記憶文學(xué)”吾家小史中的冥思段落传睹,也是全書的精神歸結(jié)。
主要體現(xiàn)了涉及余秋雨先生和他的家族諸多不為人知的經(jīng)歷岸晦,從前輩到自己欧啤,在父親臨終的床頭重新拾筆,直到為母親寫出悼詞启上。面對(duì)二十多年一撥撥不間斷的謠言進(jìn)攻邢隧,余秋雨先生不忍糟踐,他把家庭魔咒轉(zhuǎn)化成了生命筆墨冈在,把自然災(zāi)難與人文災(zāi)難放在一起思考倒慧,從“民族大災(zāi)難”的視角來提煉一家三代經(jīng)歷。
同樣也是余秋雨先生的生命之旅,也是他蔑視災(zāi)難纫谅、不斷突破的精神歷程炫贤,是以散文筆調(diào)貫通成的一部家族史詩。這本書描寫了現(xiàn)代中國一個(gè)普通家庭三代人的歷史付秕;這歷史兰珍,雖然低微以小見大,與通行的歷史教條有根本區(qū)別询吴;而正是這區(qū)別掠河,與生存良知有關(guān),與文學(xué)本性有關(guān)猛计。
大智不群唠摹,大善無幫,何懼孤步有滑,何懼毀謗跃闹。
在新版《文化苦旅》的小敘中,作者余秋雨引用了一則筆記毛好,里面有這樣的文字:“(浪子)于漫漫歲月間,浪跡宇內(nèi)苛秕,周濟(jì)天下肌访,一路傷痕斑斑,而身心猶健”——1992年3月艇劫,秋雨先生刊行《文化苦旅》一書吼驶,2014年3月,又于此增刪店煞,印行新版蟹演,并以這段筆記所繪的“浪子”形象,有所寄托地比擬了二十二年來此書廣行天下所經(jīng)歷的不平凡的歷程顷蟀【魄耄或許,更進(jìn)一步說鸣个,這段筆記更是秋雨先生的自我寫照羞反,是他對(duì)“文化苦旅”四字作出的最深刻的闡釋。
何謂“文化”囤萤?何謂“苦旅”昼窗?用秋雨先生自己的話說,“并不是指旅行之苦涛舍,而是指創(chuàng)造之苦澄惊。由創(chuàng)造之苦連接成了人生旅途,這便是文化的宿命〉”
其一是創(chuàng)造人生之苦窘哈。盡管命運(yùn)賦予我們每個(gè)人以不同的生活,但我們每個(gè)人都是自己生命的主宰亭敢,都能在與命運(yùn)之神的違逆中滚婉,去追求屬于自己的新的生活。平凡也好帅刀,偉大也罷让腹,在苦難的人生面前,每一個(gè)人都平等地?fù)碛谐侥ルy扣溺、創(chuàng)造自己新生的勇氣骇窍。
其二是創(chuàng)造人心之苦。人心是人們的共同的感情和愿望锥余,引申開去腹纳,便是人們的心理認(rèn)同,是在時(shí)光無盡的流逝中積淀成的屬于特定的時(shí)代驱犹、特定的國家嘲恍、特定的民族,并不斷傳承和發(fā)散開來的氣質(zhì)與底蘊(yùn)雄驹。傳統(tǒng)與文化佃牛,精神和氣質(zhì),就這樣和諧完美地統(tǒng)一在古今中外的歷史記憶里医舆,繼承在古今中外的人們心靈深處那個(gè)最溫柔俘侠、最寧靜的角落。
其三是創(chuàng)造人性之苦蔬将。與歷史的對(duì)話和對(duì)文化的觀照爷速,最終會(huì)內(nèi)化為人們對(duì)自身和對(duì)自己內(nèi)心的反躬自省,從而表現(xiàn)對(duì)最樸實(shí)霞怀、最本真的人性的尊重和體諒惫东。《天人對(duì)話》則詳盡勾勒了那個(gè)特殊年代里文人與文化的命運(yùn)里烦,喚起了人們對(duì)那時(shí)那事的深沉反思與理性思考凿蒜。
感悟
抽空看了新版的《天人對(duì)話》。
說實(shí)話胁黑,平時(shí)自己是經(jīng)常寫文章的》戏猓現(xiàn)在形成了習(xí)慣,看什么東西就喜歡勾勾畫畫丧蘸。我的確是帶眼睛的漂洋,辨別地看遥皂,相對(duì)來講也看得比較仔細(xì)。
余先生在說什么刽漂,如果在以前演训,我是先看完才知道的。現(xiàn)在呢贝咙,瞄一眼就知道了样悟。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)得益于2006年在外交學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)候。那個(gè)時(shí)候庭猩,有個(gè)老師說窟她,你們現(xiàn)在應(yīng)該要學(xué)會(huì)一目十行的本領(lǐng),據(jù)說有人到一定程度是“通覽”的蔼水。我知道震糖,那是一種境界。一篇文章趴腋,不用仔細(xì)看吊说,是用眼光“瞄”,一頁紙瞄上一眼就知道了內(nèi)容优炬,再次瞄一眼就是第二頁了颁井。
余先生在和一些故往的人對(duì)話中,可以看出體現(xiàn)了膽子夠大的穿剖,觸及很多難言的話題蚤蔓。
我知道余先生在社會(huì)上遇到的一些繁雜的事情,因?yàn)橛袌?bào)紙及網(wǎng)絡(luò)的報(bào)道糊余。余先生則是徹底地前前后后地?cái)⑹鲆恍┚唧w事情。其實(shí)他不用那么仔細(xì)地說单寂,我也能猜測出十之八九贬芥。因?yàn)槲膲募婋s與紛爭一直以來就有,他那么出名自然會(huì)遇到一些宣决。你不出名蘸劈,當(dāng)然就沒有了。對(duì)于余先生來說尊沸,說出來也許是件好事威沫。至少比窩在心里好,那樣對(duì)于健康是不利的洼专。
正如書前小敘所引棒掠,“漫漫歲月”湮滅了誰的記憶,“浪跡”“周濟(jì)”印下了誰的屐痕屁商,“傷痕斑斑”又訴說了誰的苦痛烟很?新版《文化苦旅》正如散落其間的星星點(diǎn)點(diǎn)的屐痕,它們或深或淺地印在歲月的歌哭笑淚里,留給讀者們以耐人尋味的背影雾袱,以無窮無盡的思索與感動(dòng)恤筛。(江城子)