瞎子點(diǎn)燈與換位思考
文/江南海北的雪
俗話中：瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟。說的是攻锰，對于一個瞎子晾嘶、盲人，他是什么也看不見的娶吞，他點(diǎn)燈有什么用垒迂，只能是白白浪費(fèi)蠟燭、燈油妒蛇。最近机断，讀了幾篇文章，不約而同地讀到了“瞎子點(diǎn)燈”的故事绣夺。
故事一：點(diǎn)亮屬于自己的那盞生命之燈
——盲人點(diǎn)燈的故事
一位道士回到故鄉(xiāng)吏奸，在一個漆黑的夜晚，來到一個荒僻的村落中陶耍，在羊腸小徑奋蔚，村民們默默的來來往往著。
正想離開此地烈钞，看見遠(yuǎn)處有一點(diǎn)微弱的燈亮移動過來泊碑。這時(shí)身旁的一個人說：“瞎子過來了√盒溃”
道士百思不得其解馒过。一個雙目失明的盲人，他沒有一絲白天與黑夜的概念酗钞，他看不到莊嚴(yán)的神像腹忽，看不到花開花落，看不到高山流水算吩，看不到柳綠桃紅的世界萬物留凭，甚至不知道燈光是什么樣子的，他挑一盞燈豈不令人迷惘和可笑偎巢？
那燈籠漸漸近了蔼夜。暈黃的燈光漸漸移到了道士的云鞋上。道士問：“敢問老人家真的是一位盲者嗎压昼？”那盲人告訴道士：“是的求冷，從踏進(jìn)這個世界瘤运，我就一直雙目混沌”。
道士問：“既然你什么也看不見匠题，那你為何挑一盞燈籠拯坟？”盲者說：“現(xiàn)在是黑夜吧？我聽說在黑夜里如果沒有燈光的映照韭山，那么世界上的人將都和我一樣是盲人郁季，所以我就點(diǎn)燃一盞燈籠∏酰”
道士若有所悟說：“原來您是為別人照明了梦裂？”但那盲人卻說：“不，我是為自己”盖淡。
為你自己年柠？道士又愣了。盲者緩緩問道士說：“你是否因?yàn)橐股岷诙凰伺鲎策^褪迟？”道士說：“是的冗恨，就在剛才，還被兩個人不留心碰撞過味赃∠颇ǎ”
盲人聽了，就說：“但我就從來沒有洁桌。雖說我是盲人渴丸，我什么也看不見，但我挑了這盞燈籠另凌，既為別人照亮了，也更讓別人看到了我自己戒幔，這樣吠谢，他們就不會因?yàn)榭床灰姸鲎擦恕诗茎！?/p>
道士聽了工坊，茅塞頓開，仰天長嘆：“求道人云游四方敢订，奔波去求道王污，沒有想到道就在我們自己身邊，人的道心就像一盞燈楚午，只要我點(diǎn)亮了昭齐，即使我看不見道，感覺不到道的存在矾柜，但道卻看到我自己的阱驾，道隨時(shí)隨地都伴隨于我們就谜。”
是的里覆，點(diǎn)亮屬于自己的那盞生命之燈丧荐，既照亮了別人，更照亮了我們自己喧枷。
故事二：盲人點(diǎn)燈
禪師見盲人打著燈籠虹统，不解，詢問緣由隧甚。盲人說：我聽說天黑以后窟却，世人都跟我一樣什么都看不見，所以我才點(diǎn)上燈為他們照亮道路呻逆。禪師說：原來你是為了眾人才點(diǎn)燈夸赫，很有善心。盲人說：其實(shí)我也是為自己點(diǎn)的燈咖城，因?yàn)辄c(diǎn)了燈茬腿，在黑夜里別人才看見我，不會撞到我宜雀。禪師大悟：為別人就是為自己切平。
故事三：瞎子點(diǎn)燈
瞎子點(diǎn)燈，這既沒有用似乎又不可能辐董。是這樣悴品，一個僧人行走在夜幕之中，因?yàn)樘焯貏e的黑简烘，他摔倒了好幾次苔严，又不小心撞到樹上了，“真是夠煩惱的”孤澎，僧人想届氢。
忽然，迎面有一人拄著拐杖提著燈籠的人向他走過來覆旭，有一個行路人說道：“真是奇怪退子，這個瞎子每天晚上都要出來，還提個燈籠型将，這可真是應(yīng)了那句話‘瞎子點(diǎn)燈——白費(fèi)蠟’”寂祥。
僧人聽到后有些迷惑，他緊走幾步來到了瞎子的面前七兜，雙手合十上前失禮：“阿彌陀佛丸凭，施主您真是盲人嗎？”瞎子答到：“正是！”僧人繼續(xù)問到：“阿彌陀佛贮乳，那您怎么還……”沒等僧人說完瞎子說：“是這樣忧换，我生來就瞎從來沒見到過什么，可是我聽說這天有黑與白之說向拆，甚至在天黑的時(shí)候還有燈亚茬，是用來指路的∨遥”
僧人大惑不解的問：“阿彌陀佛刹缝，您既然什么都看不見為什么還打著燈籠呀？難道是怕別人說您呢颈将，還是為了欺騙自己梢夯？”瞎子說：“你說的這些都不是，我聽說晴圾，所有的人在遇到天黑的時(shí)候就什么也看不到颂砸，幾乎就是和我差不多，我就想起來燈不是可以指路嗎死姚，所以我就提個燈籠人乓。”
僧人驚嘆道：“阿彌陀佛都毒，善哉色罚、善哉，您可以為他人如此账劲，阿彌陀佛戳护！我這兒有禮了∑俳梗”瞎子忙說：“錯腌且，我是為自己！”僧人愣了蝠猬，瞎子接著說：“你剛才有沒有摔倒或撞著人或者其他什么撞到你切蟋？”僧人答：“有，我剛才撞到過樹榆芦，也有別人撞到過我怎么了〈瘢”瞎子說：“就是嗎匆绣，你們不瞎卻經(jīng)常相撞，不管是你撞什么還是什么撞你什黑，總是有的崎淳。可是愕把，我就從來沒有過拣凹，這是燈起的作用森爽，既能為別人指路，也能讓別人看到我嚣镜，這樣他們不但走路不會相撞爬迟，更不會因?yàn)榭床灰娮驳轿伊恕菊匿！?/p>
僧人頓開茅塞付呕，趕緊叩拜：“彌陀佛，我到處奔波尋覓我佛跌捆，原來‘世尊’顯靈在此徽职，徒弟愚智，罪過佩厚、罪過姆钉！”
從網(wǎng)上一搜索潮瓶，關(guān)于“瞎子點(diǎn)燈”的故事，可以找到多個版本闺鲸。上面我選取了三個故事筋讨，大同小易，都告訴我們這樣幾個方面的做人道理：一是給別人方便也是給自己方便摸恍，瞎子點(diǎn)燈悉罕，雖然不是照亮自己，但卻為自己行路提供方便立镶；二是要換位思考壁袄，瞎子雖然看不見，但我們不能老是站在自我的角度考慮問題媚媒。而生活中嗜逻，我們往往都是先入為主，遇見什么事都首先從自我考慮缭召。雖然瞎子點(diǎn)燈也是為了自己栈顷，但我們千百年來，一個社會慣性思維就是“白費(fèi)蠟”嵌巷。工作和生活中常常也會出現(xiàn)這樣類似的事情萄凤。一般情況，對別人的誤解搪哪，或者被別人誤解靡努，就是沒有站在對方的角度，或者沒有把自己的思維讓對方了解。世人對瞎子點(diǎn)燈惑朦，誤解了千百年兽泄，世人對瞎子點(diǎn)燈誤解了千百年。這個被誤解了千百年的話題漾月，現(xiàn)在被人們提起病梢，被人們從另一個角度去理解。這些瞎子點(diǎn)燈的故事栅屏，可能是人們編撰的飘千，但卻都揭示了深刻的人生哲理。
在換位思考方面护奈，我們一方面，要站在對方或其他方面去思考問題哥纫，去安排工作霉旗；另一方面，我們要加強(qiáng)溝通蛀骇，讓別人能夠了解和理解我們的思路厌秒。許多情況下，我們的思考已經(jīng)站在別人的角度擅憔，替別人在考慮問題鸵闪，但在強(qiáng)大的社會慣性下，別人不會理解暑诸，往往把善意的理解為惡意的蚌讼。我們經(jīng)常會說到一句“以小人之心度君子之腹”。其實(shí)也不是小人與君子的問題个榕，一個人篡石，他是人，不是圣人西采，認(rèn)識問題凰萨、理解問題都是會有局限的。如何讓別人理解械馆、了解我們胖眷，推銷我們自己，這是一門重要的學(xué)問霹崎，這在當(dāng)今世界非常重要瘦材。我們往往會認(rèn)為，對方了解仿畸，或者對方應(yīng)該了解。其實(shí)，“瞎子點(diǎn)燈”并不是白費(fèi)蠟错沽，是有必要的簿晓。
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