文/靜菥
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人的天性是喜歡增加而不喜歡減少膏蚓，喜歡獲得而不喜歡舍棄，但是兼呵，很多時候減少和舍棄會讓我們過得更好兔辅。由于這種做法有時違背人的天性，因此很多人做不到击喂，當(dāng)然维苔，這樣也就給了那些能做到的人更多的機會。
《見識》這本書給了我很大的啟示懂昂，尤其“人生需要減法”這一章是對目前的我特別受用的一個觀點介时。
我們都想要牛逼的人生，都羨慕那些有無數(shù)斜杠的人生凌彬，都把那些各個方面都很優(yōu)秀的人當(dāng)作“神”沸柔，但是唯獨我們自己做不到。
我們都想要過富裕的生活铲敛，總是羨慕那些一出生就含著金鑰匙的富二代褐澎，總想著我們也能有一個和他們一樣的干爹，但是那只是我們的幻想伐蒋。
我們有太多的選擇工三，但我們卻反而不知道該怎么選了迁酸；我們身邊的機會有很多，但卻沒有一個機會眷顧我俭正；我們擁有了比父母更多的條件和資源胁出，我們最后卻還要靠他們才能度過危機。
所以段审，我明白，很多事情并不是“越多越好”闹蒜。
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《見識》中說了一件事實寺枉，在美國大公司的高管中，印度人比中國人更多绷落。這個有點不符合我們的慣有的認知姥闪，我們都知道，中國人和印度人都比較聰明砌烁、用功筐喳，起點也差不多，而近這些年函喉，由于中國經(jīng)濟的發(fā)展避归，中國人的起點甚至還略高一籌，那為什么結(jié)果反而會出乎我們的預(yù)料呢管呵？
書中分析了很多原因梳毙，其中有一個很重要的原因是：印度人缺乏選擇。
印度人缺乏選擇的狀態(tài)捐下，以及不選擇而產(chǎn)生的幸福感和成就感账锹，幫助了他們的精英在公司里取得成功。
這種體現(xiàn)不僅是在印度人的工作中坷襟，在他們的婚姻中也表現(xiàn)得特別突出奸柬。他們大部分的婚姻依舊是“半包辦式婚姻”，因為沒有選擇婴程，只能好好去經(jīng)營他們的婚姻廓奕，反而幸福指數(shù)比那些“只注重選擇、不注重經(jīng)營”的家庭要高得多档叔。
由于印度和中國大部分的家庭一樣懂从，依然非常窮，能到國外留學(xué)或者移民之后的大部分人蹲蒲，幾乎沒有可能再回到印度番甩，“由于沒有退路，絕大部分到了美國的印度人届搁，只好死心塌地在新的國家里經(jīng)營好自己的工作缘薛，并且在并不寬的上升通道里挖空心思窍育、削尖腦袋往上爬”。而相比現(xiàn)在的中國宴胧，似乎比印度人有更多的選擇漱抓，他們可以選擇回國發(fā)展，有更好的條件以及機會恕齐，或者只是把國外的公司當(dāng)做職業(yè)生涯的跳板而已乞娄。
我們的生活中又何嘗不是如此，都在倡導(dǎo)機會多多显歧、選擇多多仪或，再怎么也能混出個模樣，然而事實并非所愿士骤，機會多范删、選擇多，同時也代表著我們的誘惑更多拷肌。我們總是害怕錯過“最好的工作”到旦，害怕錯過“最合適的愛人”，我們總是在不斷的挑來挑去巨缘，最后反而把自己“挑花了眼”添忘。
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我特別喜歡一句話：少即是多。
如果當(dāng)我們一生之中只能做一件事的時候若锁，我想知道我們每個人的人生會發(fā)生什么樣的變化昔汉。我想，我們大部分人都應(yīng)該是“大家”了拴清。
我們每一個人的精力和時間都是非常有限的靶病，說大點，只不過短短幾十年口予，說小了娄周，只不過就來世上走一遭。有人便說沪停，既然時間如此珍貴和短暫煤辨，我們何不做更多的事，體驗不同的人生木张。這句話沒有毛病众辨。但是，就是我們的時間寶貴舷礼，我們不更應(yīng)該把有限的時間用來做我們自己覺得更有意義的事情上嗎鹃彻？我們不應(yīng)該把自己喜歡的一件事做好，獲得幸福感更強嗎妻献？我們不應(yīng)該在離開這個世界時蛛株，在這個世界里留下一點什么東西团赁，更值得驕傲嗎？
我們永遠不停地在各種選擇中來回穿梭谨履，不停去找“最好”的欢摄，可是這是一個無盡頭的“黑坑”，我們掉進去之后笋粟，就永遠出不來了怀挠，只能在里面永遠不停地打轉(zhuǎn)，直到你遺憾地離開這個世界害捕。
很多時候绿淋，我們把太多的精力花在了選擇上，而不是經(jīng)營商吨艇，導(dǎo)致難以精進√谏叮或許少些選擇东涡，會更加聚焦，也會讓我們更幸福倘待、更成功疮跑。
以此警戒自己！
