最近讀了一本書猛蔽，叫做《把自己重養(yǎng)一遍》剥悟，無論年歲幾何，若心有缺憾曼库，就重新養(yǎng)自己一遍区岗。用力彌補(bǔ)小時候的自己，才是一個女孩長大的意義毁枯。這可以算得上一本方法論的書籍了慈缔，書中詳細(xì)講述了多個方面重養(yǎng)自己一遍的方式。
從前種種种玛，譬如昨日死藐鹤；從后種種，譬如今日生赂韵∮榻冢——《了凡四訓(xùn)》
第一幕：“雕像本來就在石頭里，我只是把不需要的部分去掉右锨±ǖ蹋”——大衛(wèi)就在你心中
我懷著我生活中的種種內(nèi)耗種種不自洽翻開這本書，問作者我們?yōu)槭裁匆仞B(yǎng)自己绍移？
作者說悄窃，在重養(yǎng)自己的過程中，除了完成心愿蹂窖，還順手把自己的“出廠設(shè)置問題”和“歷史遺留問題”依次解決了轧抗。比如在外形上，作者眼角有曬斑瞬测，她爸總說“沒事的”横媚。但在重養(yǎng)自己的過程中纠炮，作者通過科學(xué)護(hù)膚淡化了曬斑。身上有很多贅肉灯蝴，她媽總說“胖一點兒挺好的”恢口。但在重養(yǎng)自己的過程中，通過運動變苗條健康了穷躁。作者圓肩又駝背耕肩，于是跟著退役模特練走路，跟著瑜伽教練學(xué)正位问潭，糾正了自己的不良體態(tài)猿诸。在表達(dá)方面，作者普通話發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)狡忙，分不清前梳虽、后鼻音，于是報了聲音課程灾茁，開始練習(xí)唇舌窜觉、矯正發(fā)音，最終順利錄制了上百期的讀書會音頻節(jié)目删顶。在為人處世方面竖螃，以前的作者淑廊，遇狀況易著急逗余，遇選擇易糾結(jié)，遇不公易憋屈季惩，遇問題易鉆牛角尖录粱。自從看了很多心理學(xué)方面的書后，開始適度借鑒画拾、量身調(diào)整啥繁。經(jīng)年累月，作者的性格竟仿佛拋過光一樣青抛，去除了多余的敏感旗闽、自卑和過度自省，擁有了被討厭的勇氣和敢于面對脆弱的能力蜜另，可以心平氣和地表達(dá)不滿适室。“雕像本來就在石頭里举瑰，我只是把不需要的部分去掉捣辆。”米開朗琪羅在鑿刻雕塑《大衛(wèi)》后說的這句話此迅，被人總結(jié)為“鑿出你心中的大衛(wèi)”汽畴【山恚“雕像本來就在石頭里，我只是把不需要的部分去掉忍些÷承桑”米開朗琪羅在鑿刻雕塑《大衛(wèi)》后說的這句話，被人總結(jié)為“鑿出你心中的大衛(wèi)”罢坝。
第二幕：Be yourself; everyone else is already taken.做你自己绳匀，因為別人都有人做了≌停——王爾德
?沉浸式做自己疾棵，不要東張西望，美國小說家朱莉婭·卡梅倫講述過的關(guān)于她外祖母的故事痹仙。她的外祖母生前喜歡寫信給她是尔，信的開頭通常是：“迎春花開，今早我第一次看到知更鳥……這么熱的天开仰，那些玫瑰還開得很旺盛……我養(yǎng)的那些蟹爪蘭快開花了……”對于她來說拟枚，外祖母的生活總是歷歷在目，像一部家庭錄像众弓《鹘Γ“老伴兒咳嗽得更厲害了……新養(yǎng)的狗喜歡趴在我的蟹爪蘭花壇上睡覺……你能想象得出來嗎？”朱莉婭當(dāng)然想象得出來谓娃。外祖母的信脚乡，為大自然的每一輪四季以及外祖母生命的悄然變幻做了豐富多彩的注腳。而她的外祖父是個賭徒滨达，曾幾度傾家蕩產(chǎn)奶稠。即便是這樣，她的外祖母也能活得很自在捡遍，其中的答案和智慧或許就隱藏在信里——用心留意生活的美好锌订，專注于當(dāng)下。生命的品質(zhì)與制造喜悅的能力成正比画株，而這個能力正是通過“沉浸式生活”來獲得的辆飘。開始時，它也許只能治愈具體情況引發(fā)的具體痛苦谓传；最終能治愈的蜈项，肯定是深埋于心底的痛苦。尊重自己按部就班的生活未必不能綻放良拼，作者說從按部就班到俺不一般战得，我想說，魔鬼就在細(xì)微中庸推，那是刺痛的溫柔又殘忍的深夜花開常侦。
第三幕："Her beauty was like that of a wildflower, growing in desolation but with a tenacity of life."“她的美麗像野花一樣浇冰，雖然生長在荒涼的地方，但卻有著頑強(qiáng)的生命力聋亡≈庀埃”——呼嘯山莊”"Her eyes were like deep lakes, reflecting the stars."“她的眼睛像深邃的湖水，倒映著星辰坡倔∑澹——茶花女
在審美方面，我們這一代女性的態(tài)度大多會從過度緊繃走向過度膨脹罪塔。我們從小就聽父母說投蝉，簡簡單單就是美，樸素干凈才好看征堪，學(xué)生要有學(xué)生樣瘩缆，內(nèi)在美比外在美重要.....小時候，只有趁父母不在家時佃蚜，才能短暫放飛愛美之心庸娱。我會偷用媽媽的化妝品，披著床單扮白娘子谐算。當(dāng)父母快回家或我即將出門時熟尉，我會馬上將愛美之心封存起來，然后換回寬大的運動套裝洲脂。我們的愛美之心從小就受到貶抑斤儿。于是在上大學(xué)沒人管后，我們便開始報復(fù)性反彈——護(hù)膚腮考、化妝雇毫、打扮、減肥……仿佛以前壓抑過久踩蔚，我們現(xiàn)在要連本帶利地討回。工作后枚粘，隨著可支配收入增加馅闽，我們更想把身上的部位逐個優(yōu)化，于是逐一下單買回各種瓶瓶罐罐馍迄，逐一嘗試各種美容儀器福也，逐一體驗各種美容項目。從一個極嚴(yán)的環(huán)境到一個極松的環(huán)境攀圈，我們很容易行差踏錯暴凑。花點兒冤枉錢赘来、走點兒冤枉路還是小事现喳，關(guān)鍵問題是我們在這個過程中會痛苦凯傲、焦慮、自貶嗦篱，甚至?xí)璧K成長以及迷失自我冰单。①原生家庭的審美糾偏：一位央視主持人說，她小時候喜歡照鏡子打扮自己灸促，但她的父親總會批評她：“你有照鏡子臭美的時間诫欠，還不如多讀讀書≡≡裕”“馬鈴薯再怎么打扮還是土豆荒叼，你照（鏡子）還能（把自己）照得更好看嗎？”這些傷人的話典鸡，讓她從小記到大甩挫。一位朋友在讀中學(xué)時甚至被媽媽問道：“你打扮得那么好看，要去勾引誰椿每？”提起這件事伊者，她到現(xiàn)在還是難以釋懷：“為什么在我媽眼中，打扮就等于學(xué)壞间护？”父母會選擇提前讓孩子知道亦渗，沒有智慧護(hù)航，光有美貌很危險汁尺。父母告訴孩子做人不要太出頭法精，不必太顯眼，因為他們不想讓孩子做“出頭鳥”痴突，不想讓孩子被壞人看到搂蜓。但是，父母作為監(jiān)護(hù)人辽装，把我們養(yǎng)到成年帮碰，管好我們學(xué)生時期的穿著打扮就功德圓滿了。在我們步入社會后拾积，我們應(yīng)該主動拿過接力棒殉挽，自己對自己負(fù)責(zé)，建立真正屬于自己的審美觀拓巧。②商業(yè)社會的審美糾偏：步入社會后斯碌，我們就一頭扎進(jìn)了五彩斑斕又真假難辨的世界。我剛工作時肛度，拿了工資就去逛街傻唾，在化妝品柜臺前流連忘返。美女的蛋殼肌承耿、文案的造夢力冠骄、人間難覓的珍稀成分在高科技的加持下伪煤，給我營造了“我用我也美”的氛圍感。那一兩年猴抹，我的生活陷入了“看到化妝品文案或海報就心生向往-領(lǐng)工資后就買回來用-皮膚煥白煥亮并未發(fā)生（皮膚屏障受損是常有的事）-復(fù)盤我沒有選對或用對產(chǎn)品的原因-繼續(xù)被化妝品文案和海報打動”的循環(huán)带族。當(dāng)我驗證了不少品牌和功能的護(hù)膚品效果有限，不再亂買亂用后蟀给，我又被告知護(hù)膚品無法抵達(dá)真皮層蝙砌，只有通過醫(yī)療美容手段才能觸達(dá)。我遲疑了跋理，這樣下去真的正常嗎择克？科技的進(jìn)步，使我們的生活到處充滿了具有欺騙性的完美形象前普。例如肚邢，在廣告和電視節(jié)目中，通過后期處理拭卿，人的皮膚可以變得白皙水嫩骡湖，牙齒潔白有光澤，頭發(fā)順滑飄逸峻厚，身材纖細(xì)苗條响蕴。總之惠桃，通過技術(shù)處理浦夷，他們能讓觀眾看到各種完美形象，進(jìn)而讓觀眾自慚形穢辜王。這種欺騙性幻覺潛移默化地改變了觀眾對真實生活的認(rèn)知劈狐，讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的不適感∧殴荩可觀眾就算消費了夸大效果后的產(chǎn)品肥缔，也滿足不了人為制造的“偽需求”。因此摹恰，重養(yǎng)自己的審美觀需要進(jìn)行兩次糾偏——原生家庭的過度保護(hù)帶給我們的美感蔑視辫继，以及商業(yè)社會欺騙性幻覺帶給我們的自我貶損。我們在走過彎路俗慈、撞過南墻、掉過陷阱之后漸漸明白遣耍，我們是整體的闺阱，不是局部的；我們是真實的舵变，不是美化的酣溃。美是多元的瘦穆，青春有朝氣美，中年有智識美赊豌。單一的美是易逝的扛或，與其追求逆天改命，不如拓寬美的邊界——健康是美碘饼，勞動是美熙兔，創(chuàng)造是美，優(yōu)雅是美艾恼，從容是美住涉，逍遙更是美…
《莊子》里的《德充符》一文∧粕埽“德”指《莊子》里的《德充符》一文舆声。是忘形忘情的心態(tài)，“充”是充實之意柳爽，“符”是驗證之意媳握。莊子提到一些“怪人”，有的天生沒有腿磷脯，有的背上長瘤子蛾找，有的肩膀比腦袋高，可是這些人覺得長成這樣就叫“天全”争拐。當(dāng)不再被外在形體束縛腋粥，人就與道合一:當(dāng)不為一般的情感、情趣所左右架曹，人就自在逍遙隘冲。與他們打交道的人，也會漸漸被他們內(nèi)在無限的绑雄、高貴的展辞、深刻的精神境界吸引。莊子說:“故德有所長万牺，而形有所忘罗珍。"美不只關(guān)乎外在的顏值，更關(guān)乎“精神顏值”脚粟。做了適當(dāng)又高效的努力后覆旱，我們就忘形忘情，自在逍遙吧核无，
第四幕：?"But I have an inward vitality, a spirit that cannot be quelled, which can withstand the pressure of the outside world." “但我有一種內(nèi)在的生命力扣唱，一種不屈不撓的精神，它能夠抵御外界的壓迫≡肷常”《簡·愛》（Jane Eyre） — Charlotte Bront
我見過沙漠下大雨炼彪，沒見過你。
有趣的靈魂萬里挑一正歼，這句話永遠(yuǎn)不會過時辐马。“你去參加一個朋友的聚會局义，能夠遇到一些厲害的人喜爷，但能夠遇到講話驚為天人的人的概率極低⌒裱剩可是贞奋，只要打開一本書，你就會立刻被他們嚇到穷绵。閱讀最大的樂趣就是你會讀到厲害的世界轿塔，里頭還有許多厲害的骨肉豐滿的人≈倌”平時很少讀書的人勾缭，不必一下子就要求自己每周讀2本。凡事講究循序漸進(jìn)目养，你可以先從解決自己困境的書切入俩由，根據(jù)工作性質(zhì)和時間安排，從每周一本甚至每月一本開始癌蚁，慢慢確立每周最適合自己的閱讀量幻梯。你不必鉆數(shù)字上的牛角尖，不必和其他人比較努释，任何進(jìn)步對自己來說都意義重大碘梢。當(dāng)讀書的感受從有用轉(zhuǎn)變?yōu)橛腥ず竽憔蜁l(fā)現(xiàn)，讀書能給人帶來內(nèi)心的安寧伐蒂、生活的激情和優(yōu)質(zhì)的獨處時間煞躬。遠(yuǎn)離浮躁，觀照內(nèi)心逸邦，你就可以獲得一種更加高級的開心恩沛。
正如蔡康永所說：“你去參加一個朋友的聚會，能夠遇到一些厲害的人缕减，但能夠遇到講話驚為天人的人的概率極低雷客。可是桥狡，只要打開一本書佛纫，你就會立刻被他們嚇到妓局。閱讀最大的樂趣就是你會讀到厲害的世界总放，里頭還有許多厲害的骨肉豐滿的人呈宇。”平時很少讀書的人局雄，不必一下子就要求自己每周讀2本甥啄。凡事講究循序漸進(jìn)奏候，你可以先從解決自己困境的書切入放棒，根據(jù)工作性質(zhì)和時間安排等脂，從每周一本甚至每月一本開始革砸，慢慢確立每周最適合自己的閱讀量翅娶。你不必鉆數(shù)字上的牛角尖贝淤，不必和其他人比較铜犬，任何進(jìn)步對自己來說都意義重大荔茬。當(dāng)讀書的感受從有用轉(zhuǎn)變?yōu)橛腥ず竽憔蜁l(fā)現(xiàn)灼芭，讀書能給人帶來內(nèi)心的安寧有额、生活的激情和優(yōu)質(zhì)的獨處時間。遠(yuǎn)離浮躁彼绷，觀照內(nèi)心巍佑，你就可以獲得一種更加高級的開心。
日本詩人伊藤比呂美曾在《閉經(jīng)記》一書中這樣描述更年期:“到了我這個年齡寄悯，化妝會被人說是妖怪萤衰，不化妝會被說成是老太婆。當(dāng)然這是自嘲猜旬。我見人之前一定會化妝脆栋，因為我還沒完全做好精神準(zhǔn)備，要徹底當(dāng)一個老太婆洒擦。雖然在別人看來椿争，我可能早就是老太婆了。啊秘遏，不是可能丘薛，是一定“钗＃”
盡管她生動地描述了一個看似殘酷的現(xiàn)實--衰老不可逆洋侨，可我一點兒也感受不到她因衰老而生的煩惱。在她身上倦蚪，我看不到一點兒所謂“年齡焦慮”和“容貌焦慮”的影子希坚，能看到的，只是她靈魂深處的樂觀和風(fēng)趣陵且。這一切裁僧，都要歸功于她的“易沉溺體質(zhì)个束。在書中，你能看到聊疲，她一旦認(rèn)準(zhǔn)一件事茬底，就會一直熱烈而執(zhí)著地堅持下去，直到厭倦获洲。比如跳尊巴阱表、練書法、練坐禪贡珊、玩數(shù)獨游戲最爬，甚至翻譯佛經(jīng)……她說:“我這輩子一直是沉溺式的活法。因為沉溺门岔，我也掌握了爬上岸的本事--只要重新選個沉溺之處爱致，把貪執(zhí)分散開就好了。
第五幕：弱小不是生存的障礙寒随，傲慢才是糠悯。——《三體》
在這本書的最后牢裳，作者表示逢防，小而明智的選擇+堅持+時間=令自己滿意的生活，同時真正的自律喚起你的重生蒲讯。
結(jié)束語：從前種種忘朝，譬如昨日死；從后種種判帮，譬如今日生局嘁。重生之.......
