某個(gè)時(shí)刻匣距，你可曾覺(jué)得人生黑暗無(wú)邊面哥？你可為自己的處境尷尬不已，你可曾思考到底該怎樣才能讓本該直走的生命轉(zhuǎn)個(gè)彎毅待，你可曾希望有那么一本書(shū)幢竹、一件事，讓你擺脫泥濘恩静，從此翻轉(zhuǎn)人生焕毫，讓生命發(fā)散出本該擁有的光芒？
赫爾墨斯哲學(xué)流傳了若干世紀(jì)驶乾，對(duì)西方文化與思想產(chǎn)生了重要影響邑飒。《秘密之書(shū)?赫爾墨斯智慧秘典》是介紹赫爾墨斯哲學(xué)的一本小書(shū)级乐，分章節(jié)的介紹了宇宙七大原理疙咸，弄懂這七個(gè)原理，有助于我們拔高視野风科，翻轉(zhuǎn)人生撒轮，
這七大宇宙法則分別是：心智原理、對(duì)應(yīng)原理贼穆、振動(dòng)原理题山、極性原理、律動(dòng)原理故痊、因果原理顶瞳、性別原理。
1? 心智原理
宇宙是心智的，存在于一切萬(wàn)有的心智之中慨菱。
——?jiǎng)P巴林
赫爾墨斯哲學(xué)認(rèn)為：一切萬(wàn)有都是心智的焰络。正如佛教中的“一切諸法皆由心聲”。這就說(shuō)明一個(gè)人的信念可以主宰自己的命運(yùn)符喝，所以闪彼，當(dāng)我們面對(duì)困境時(shí)，抱怨协饲、憤怒备蚓、懷疑和絕望都無(wú)濟(jì)于事，這些負(fù)面情緒只能吸取負(fù)能量囱稽。既然宇宙是心智的郊尝，我們可以換一種態(tài)度，采取“面對(duì)與改變”战惊，靜下心來(lái)檢視自己流昏，看看自己的哪些思想和信念導(dǎo)致了自己的“不如意”，然后運(yùn)用心智力量吞获，來(lái)吸引和創(chuàng)造想要的一切况凉。
張德芬說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人各拷，只有自己”刁绒。外界的一切都是我們心中所思所想的投射。既然如此烤黍，我們根本沒(méi)必要不安和害怕知市，在這無(wú)限的心智中，沒(méi)有什么能夠傷害我們速蕊，我們可以保持冷靜和安詳嫂丙，可以無(wú)所畏懼的面對(duì)生活中發(fā)生的一切。我們要相信：“我本自具足规哲，我是受眷顧的跟啤，上天不會(huì)讓我面臨我尚無(wú)應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)“π浚”
我們要以努力但不執(zhí)著的態(tài)度隅肥，用內(nèi)心的真善美以及積極的行動(dòng)力，去克服現(xiàn)實(shí)中的困境袄简，從而笑看人生腥放。
2? 對(duì)應(yīng)原理
其下如其上，其上如其下痘番。
——?jiǎng)P巴林
各個(gè)生命與存在的層面之間捉片，是和諧一致、互相對(duì)應(yīng)的汞舱。我們遇事需要用更高層面的法則克服較低層面的法則伍纫。就如愛(ài)因斯坦說(shuō)的：“我們不能用制造問(wèn)題時(shí)的思維解決問(wèn)題“何撸”我們解決問(wèn)題需要走出思維定式莹规，走出舒適區(qū)。也可以想想如果是未來(lái)的自己泌神，我該怎么看待這個(gè)問(wèn)題良漱？說(shuō)不定就能走出瓶頸，讓問(wèn)題就迎刃而解欢际。
3? 振動(dòng)原理
沒(méi)有任何事物是靜止的母市，一切都在運(yùn)動(dòng)，一切都在振動(dòng)损趋。
——?jiǎng)P巴林
看似周?chē)o止的一切患久，其實(shí)都在振動(dòng)，都在變化浑槽，就像地球每分每秒都在自傳一樣蒋失。那我們每秒鐘都可以停止內(nèi)疚，轉(zhuǎn)而解救自己桐玻「萃欤可以將心智極化到我們需要的程度，并由此掌控自己的心態(tài)镊靴、情緒等铣卡，從而達(dá)到隨心所欲的振動(dòng)，以此創(chuàng)造自己想要的實(shí)相偏竟，成為人生的主人算行。
4? 極性原理
任何事物都是二元的，都有兩極苫耸，有其相互對(duì)立的兩面州邢，“相似”與“相異”是一樣的，對(duì)立的兩面在本質(zhì)上是完全相同的褪子，只是在程度上有所差異量淌；物極必反；一切真理都只是“半真理”嫌褪；所有的悖論都是可以調(diào)和的呀枢。
——?jiǎng)P巴林
萬(wàn)事萬(wàn)物都有對(duì)立的兩面，但這兩面是可以調(diào)和笼痛、可以互相轉(zhuǎn)化的裙秋。如“冷”和“熱”琅拌、“大”和“小”、“愛(ài)”與“恨”摘刑、“恐懼”與“勇氣”等进宝，看似是兩個(gè)極端，但只要通過(guò)一定的方式就可以調(diào)節(jié)并互相轉(zhuǎn)化枷恕。這意味著人們可以將一個(gè)心智狀態(tài)轉(zhuǎn)為另一個(gè)心智狀態(tài)党晋。如提高心智振動(dòng)，就可以將恐懼轉(zhuǎn)化為勇氣徐块，將懶惰轉(zhuǎn)化為勤奮未玻，將自卑轉(zhuǎn)化為自信。利用極性原理更能讓人苦盡甘來(lái)胡控、絕處逢生扳剿，就像那句詩(shī)：看似行至水窮處，正是坐看云起時(shí)昼激。
5?? 律動(dòng)原理
一切都在流動(dòng)舞终，流進(jìn)流出；一切都有潮汐癣猾，起起伏伏敛劝；鐘擺現(xiàn)象存在于所有事物之中；右擺幅度亦即左擺幅度纷宇；律動(dòng)予以補(bǔ)償夸盟。
——?jiǎng)P巴林
任何事物之中都存在著有節(jié)律的運(yùn)動(dòng)，往往復(fù)復(fù)像捶，流出流入上陕，蕩前蕩后，鐘擺般的運(yùn)動(dòng)拓春，潮汐般的漲落释簿；無(wú)論物質(zhì)、心智還是精神層面上硼莽，都有兩個(gè)極點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)庶溶。
律動(dòng)原理告訴我們，對(duì)任何事物人們都有一高一低的兩個(gè)意識(shí)狀態(tài)反應(yīng)懂鸵，這表明：如果我們把意識(shí)停留在較高的狀態(tài)上偏螺，就可以避免那個(gè)較低層次的反應(yīng)。利用這一原理匆光，我們可以進(jìn)行自我提升套像，使自己的意識(shí)超越常規(guī)無(wú)意識(shí)狀態(tài)。將自己提升到更高層面终息。如遇人與其優(yōu)點(diǎn)相處夺巩，遇事冷靜贞让、理智，讓自己時(shí)刻調(diào)頻柳譬，搭上順應(yīng)事物發(fā)展的快車(chē)喳张，進(jìn)而讓自己良性循環(huán)。
6? 因果原理
有因必有果征绎；有果必有因蹲姐；一切事物的發(fā)生都遵循法則磨取；“偶然”只是未被洞悉的法則代名詞人柿；“因果律”有多個(gè)層面，沒(méi)有任何事物能逃避法則忙厌。
——?jiǎng)P巴林
生活中不存在偶然凫岖，任何人任何事的出現(xiàn)都有因果關(guān)系。世間萬(wàn)象是連續(xù)相接的逢净，不存在間斷哥放，也沒(méi)有例外。這個(gè)法則表現(xiàn)在個(gè)人身上爹土，即：我們每時(shí)每刻的言行舉止的“因”都在創(chuàng)造著“果”甥雕，就如《和尚遇見(jiàn)鉆石》中所說(shuō)的“心理銘印”，我們的想法和行為都在孕育一顆心靈種子胀茵，這顆種子會(huì)長(zhǎng)成大樹(shù)社露，造成我們自己的階段性結(jié)果。
因果原理表明我們自己的此刻都是我們過(guò)去的行為決定的琼娘，我們的未來(lái)也有此刻的行動(dòng)決定峭弟。這充分說(shuō)明自己才是人生的主宰，不要把自己看成旁觀者脱拼、受害者瞒瘸，我們要對(duì)自己的人生完完整整的負(fù)責(zé)，而不是把命運(yùn)熄浓、愿望寄托強(qiáng)加在別人身上情臭，明白這一點(diǎn)，生活中可以減少很多不必要的矛盾赌蔑。如戀人谎柄、朋友、親人之間就會(huì)多一份理解和尊重惯雳，少一份分歧和爭(zhēng)吵朝巫。
利用因果法則，讓我們遇事思考后果石景，可以拔高視野看清處境劈猿，深思熟慮之后再做決定拙吉，而不是只圖眼前利益。從每一件小事開(kāi)始揪荣，我們就可以成為人生棋手筷黔，而非棋子。
7? 性別原理
一切皆有性別仗颈；任何事物都有其陽(yáng)性與陰性的面相佛舱；性別體現(xiàn)在所有層面上。
——?jiǎng)P巴林
萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)挨决，陽(yáng)性面相激發(fā)創(chuàng)造请祖，陰性面相主動(dòng)創(chuàng)造，陽(yáng)性能量意味著理性脖祈、自立肆捕、勇氣、行動(dòng)力等盖高，陰性能量意味著感性慎陵、直覺(jué)、聆聽(tīng)內(nèi)心的聲音喻奥。二者不可或缺席纽。
作為個(gè)人，可以檢視自己身上兩性能量是否平衡撞蚕，陰性能量過(guò)于壓抑會(huì)導(dǎo)致自卑润梯、自責(zé)、失望诈豌、憤怒和恐懼等仆救。陽(yáng)性能量缺失會(huì)導(dǎo)致自己難以設(shè)定界限，一味給予退讓?zhuān)瑹o(wú)法保護(hù)自己合法權(quán)益矫渔，常常委曲求全彤蔽，倍感窒息等。我們要與被壓抑的面向建立連接庙洼，喚醒他們顿痪，讓內(nèi)在陰陽(yáng)能量平衡。
靈性成長(zhǎng)的內(nèi)涵是認(rèn)識(shí)油够、認(rèn)知與彰顯自己的內(nèi)在精神蚁袭。而赫爾墨斯智慧的這七個(gè)宇宙法則涵蓋了靈性成長(zhǎng)所需一切，它們是“心智煉金術(shù)”的精髓石咬，相輔相成揩悄、共同作用。弄懂這七個(gè)原理鬼悠，帶著赫爾墨斯權(quán)杖删性，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生命因此而精彩亏娜，世界因此而不同。
