1.(單選題)在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上明吩，時(shí)代新人應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑牵ǎ?/p>

A爭(zhēng)取中華民族完全獨(dú)立

B實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

C建立社會(huì)主義基本制度

D傳承中華優(yōu)秀文化

正確答案：B

解析? ?

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義犁柜，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想哼拔。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興颅悉，是新時(shí)期廣大青年的歷史使命隧土。

2.(單選題)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)鹿榜，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容中土匀，解決走什么路子房，實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問題是（）

A社會(huì)主義榮辱觀

B馬克思主義指導(dǎo)思想

C中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

D以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

正確答案：C

解析 ??

中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，解決的是走什么道路恒削、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問題

3.(單選題)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中池颈，富強(qiáng)、民主钓丰、文明躯砰、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值回答，回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家的重大問題携丁，涵蓋了經(jīng)濟(jì)琢歇、政治兰怠、文化、社會(huì)等國(guó)家建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域李茫。其中揭保，反映社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家政治建設(shè)應(yīng)然狀態(tài)的是（）

A富強(qiáng)

B民主

C文明

D和諧

正確答案：B

解析 ??

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，“民主”反映的是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家政治建設(shè)應(yīng)然狀態(tài)魄宏。

4.(單選題)人作為一種現(xiàn)實(shí)存在物秸侣，具有多重屬性，其中最主要的是自然屬性和社會(huì)屬性宠互。下列選項(xiàng)中味榛。屬于人的社會(huì)屬性的是（）

A人的條件反射

B人的新陳代謝

C人的食欲和性欲

D人的語言和思維

正確答案：D

解析 ??

人的社會(huì)屬性，是指人作為社會(huì)成員所具有的性質(zhì)和特點(diǎn)予跌，主要表現(xiàn)為人的勞動(dòng)和社會(huì)關(guān)系搏色、意識(shí)、思維券册、語言等频轿。

5.(單選題)人生觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的、人生態(tài)度烁焙、人生價(jià)值等問題的總看法和總觀點(diǎn)航邢，世界觀是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。下列關(guān)于人生觀與世界觀關(guān)系的說法中考阱，正確的是（）

A人生觀對(duì)世界觀的鞏固翠忠、發(fā)展和變化起著重要作用

B人生觀決定世界觀，有什么樣的人生觀乞榨，就有什么樣的世界觀

C一個(gè)人的人生觀往往是自覺的秽之、系統(tǒng)的，世界觀往往是不自覺的吃既、不系統(tǒng)的

D世界觀是人生觀的一部分考榨，用人生觀去觀察和對(duì)待世界問題，就形成了世界觀

正確答案：A

解析 ??

人生觀與世界觀有著密切關(guān)系鹦倚。世界觀決定人生觀河质，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀震叙。同時(shí)掀鹅，人生觀又對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用媒楼。

6.(單選題)1835年乐尊，17歲的馬克思在他的高中畢業(yè)作文中寫到：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么划址，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒扔嵌，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲限府；那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的痢缎、自私的樂趣胁勺，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去独旷，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用署穗，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚嵌洼∩甙疲”按照馬克思的說法，對(duì)人生自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值關(guān)系的理解正確的是（）

A只有先實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值咱台，才能創(chuàng)造出社會(huì)價(jià)值

B確立較高的人生目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑

C只有創(chuàng)造出更多的社會(huì)價(jià)值俭驮，才能實(shí)現(xiàn)更高的自我價(jià)值

D人生的社會(huì)價(jià)值必須和自我價(jià)值相結(jié)合回溺，并通過自我價(jià)值表現(xiàn)出來

正確答案：C

解析 ??

社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是統(tǒng)一的。人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合混萝，并通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來遗遵。創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是因，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是果逸嘀，不創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值车要，就無從實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

7.(單選題)人們的理想信念遍及社會(huì)生活的所有領(lǐng)域崭倘，貫穿人類活動(dòng)的所有方面翼岁，呈現(xiàn)出許多不同的類型。下列選項(xiàng)中司光，屬于社會(huì)領(lǐng)域的理想信念的是（）

A找到一個(gè)理想的工作

B在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

C成為一個(gè)為社會(huì)所需要的人

D追求文明琅坡、健康、科學(xué)的生活方式

正確答案：B

解析 ??

社會(huì)領(lǐng)域的理想信念是人們?cè)谏鐣?huì)公共生活方面所持的基本理念和對(duì)于理想社會(huì)制度的向往和追求残家。無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的理想信念榆俺，就是建立社會(huì)主義制度，并在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義坞淮。

8.(單選題)人們?cè)诖_立理想和追求理想的過程中茴晋，經(jīng)常會(huì)感受到理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，面對(duì)這一矛盾回窘，應(yīng)該采取的正確態(tài)度是（）

A對(duì)理想失去信心和熱情

B不加分析地全盤認(rèn)同當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)

C用理想的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和要求現(xiàn)實(shí)

D充分認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)過程的長(zhǎng)期性诺擅、曲折性和艱巨性

正確答案：D

解析 ??

正確認(rèn)識(shí)和處理追求理想過程中的問題，要做到充分認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)過程的長(zhǎng)期性毫玖、曲折性和艱巨性掀虎，并正確看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾凌盯。

9.(單選題)“我們自古以來，就有埋頭苦干的人烹玉，有拼命硬干的人驰怎，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人…這就是中國(guó)的脊梁二打∠丶桑”他們以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)继效，以“茍利國(guó)家生死以症杏，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，以“富貴不能淫瑞信，貧賤不能移厉颤，威武不能屈”的浩然正氣，以“鞠躬盡瘁凡简，死而后已”的獻(xiàn)身精神逼友，譜寫了一曲曲驚天動(dòng)地的愛國(guó)主義篇章，推動(dòng)著祖國(guó)朝繁榮富強(qiáng)的方向發(fā)展秤涩，這體現(xiàn)的是中華民族愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中的（）

A心系民生民苦帜乞，推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神

B抵御外來侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的精神

C開發(fā)祖國(guó)山河筐眷，創(chuàng)造中華文明的精神

D維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一黎烈，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神

正確答案：A

解析 ??

體現(xiàn)的是中華民族愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中心系民生苦樂，推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神匀谣。以天下為己任照棋，無論身居何位都心憂天下，關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)和民生的苦樂振定，自覺地把個(gè)人的前途與國(guó)家的興衰聯(lián)系起來必怜，把愛國(guó)的思想付諸行動(dòng)，這是幾千年來扎根在中華民族內(nèi)心深處的家國(guó)情懷后频。

10.(單選題)不同時(shí)代條件梳庆，對(duì)愛國(guó)主義提出不同的時(shí)代要求。在當(dāng)代中國(guó)卑惜，愛國(guó)主義首先體現(xiàn)為（）

A對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛

B對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的參與

C對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

D對(duì)祖國(guó)遼闊土地膏执、壯麗山河的熱愛

正確答案：A

解析 ??

在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛上露久，這是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民必須堅(jiān)持的基本政治立場(chǎng)和態(tài)度更米。而熱愛祖國(guó)壯麗山河是愛國(guó)主義的首要表現(xiàn)。

11.(單選題)在幾年歷史長(zhǎng)河中毫痕，中國(guó)人民始終同舟共濟(jì)征峦，協(xié)力奮進(jìn)迟几，建立了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，形成了守望相助的中華民族大家庭栏笆。近代以后类腮，面對(duì)外來侵略，中國(guó)各族人民手挽手蛉加，肩并肩蚜枢，共同書寫了保衛(wèi)祖國(guó)抵御外侮的壯麗史詩。今天针饥，14億中國(guó)人民同心同德厂抽、勇往直前，取得了世界所罕見的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奇跡丁眼。這集中體現(xiàn)了中華民族精神中的（）

A偉大創(chuàng)造精神

B偉大奮斗精神

C偉大團(tuán)結(jié)精神

D偉大夢(mèng)想精神

正確答案：C

解析 ??

在五千多年的發(fā)展中筷凤，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平苞七、勤勞勇敢婴削、自強(qiáng)不息的偉大民族精神涧偷。這一偉大民族精神雇逞，集中體現(xiàn)在偉大創(chuàng)造精神刷后、偉大奮斗精神吃靠、偉大團(tuán)結(jié)精神和偉大夢(mèng)想精神這四個(gè)方面硫眨。題干中“同舟共濟(jì)、同心同德”等語句都體現(xiàn)出我國(guó)人民的團(tuán)結(jié)精神巢块。

12.(單選題)國(guó)家安全是人民幸福安康的基本要求礁阁，是安邦定國(guó)的重要基石。進(jìn)入新時(shí)代族奢，面臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境姥闭，我們必須堅(jiān)持的國(guó)家安全觀是（）

A總體國(guó)家安全觀

B綜合國(guó)家安全觀

C傳統(tǒng)國(guó)家安全觀

D現(xiàn)代國(guó)家安全觀

正確答案：A

解析 ??

傳統(tǒng)意義上的國(guó)家安全主要是指政治安全和國(guó)防安全。進(jìn)入新時(shí)代越走，面臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境棚品，我們必須堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，以人民安全為宗旨廊敌，以政治安全為根本铜跑，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事骡澈、文化锅纺、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國(guó)際安全為依托肋殴，走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路囤锉。

13.(單選題)在社會(huì)規(guī)范體系中坦弟，法律和道德是兩種不同的行為規(guī)范。下列關(guān)于二者關(guān)系的說法中官地，正確的是（）

A法律是道德的基礎(chǔ)酿傍，能夠?yàn)榈赖乱?guī)范的形成提供依據(jù)

B凡是道德所反對(duì)和譴責(zé)的行為，必定是法律所制裁的行為

C法律的調(diào)節(jié)更具有廣泛性区丑，能夠滲透到道德不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域

D凡是法律所禁止和制裁的行為拧粪，通常也是道德所反對(duì)和譴責(zé)的行為

正確答案：D

解析 ??

社會(huì)主義道德與社會(huì)主義法律的內(nèi)容相互滲透，相互聯(lián)系沧侥。法律是道德的底線可霎，凡是法律禁止和制裁的行為，都是道德禁止和譴責(zé)的行為宴杀；凡是法律要求和鼓勵(lì)的行為癣朗，都是道德所培養(yǎng)和倡導(dǎo)的行為。道德是法律的基礎(chǔ)旺罢，為制定法律提供根據(jù)旷余，又導(dǎo)向更高層次的要求。

14.(單選題)道德建設(shè)的核心體現(xiàn)扁达，并決定社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向規(guī)定道德領(lǐng)域的種種道德現(xiàn)象正卧，道德建設(shè)的核心問題，實(shí)質(zhì)上是（）

A堅(jiān)持什么原則的問題

B為什么人服務(wù)的問題

C以什么為重點(diǎn)的問題

D繼承和弘揚(yáng)什么的問題

正確答案：B

解析 ??

道德建設(shè)的核心問題實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題跪解。人民是歷史的主體炉旷，是歷史的創(chuàng)造者。社會(huì)主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心叉讥，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志窘行。

15.(單選題)社會(huì)主義道德建設(shè)，以集體主義為原則图仓，社會(huì)主義集體主義罐盔，具有多層的道德要求，其中共產(chǎn)黨員先進(jìn)分子應(yīng)努力達(dá)到的最高層的道德目標(biāo)是（）

A無私奉獻(xiàn)救崔，一心為公

B先公后私惶看，先人后己

C公私兼顧，不損公肥私

D主觀為自己六孵，客觀為他人

正確答案：A

解析 ??

在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段碳竟，社會(huì)主義集體主義的道德要求包括三個(gè)層次：一是全心全意為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)狸臣、一心為公莹桅。這是集體主義的最高層次，是共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo)诈泼。二是先公后私懂拾、先人后己。這是已經(jīng)具有較高社會(huì)主義覺悟的人們能夠達(dá)到的道德目標(biāo)铐达。三是公私兼顧岖赋、不損公肥私。這是對(duì)我國(guó)公民最基本的道德要求瓮孙。

16.(單選題)職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則唐断，下列關(guān)于職業(yè)道德的特點(diǎn)的說法中正確的是（）

A職業(yè)道德是一種軟約束，對(duì)任何人都沒有強(qiáng)制性

B職業(yè)道德的規(guī)范和要求往往比較抽象杭抠，缺乏可操作性

C從事不同職業(yè)活動(dòng)的人需要遵守相同的職業(yè)行為規(guī)范

D職業(yè)道德往往以實(shí)用簡(jiǎn)潔脸甘，生動(dòng)明快的形式表現(xiàn)出來，約束和激勵(lì)從業(yè)者

正確答案：D

解析 ??

作為一種觀念形態(tài)的東西偏灿，職業(yè)道德并不單純地表現(xiàn)為抽象的理論或一些原則性的規(guī)定丹诀，而是以制度、章程翁垂、守則铆遭、公約、誓詞沿猜、條例等簡(jiǎn)潔實(shí)用枚荣、生動(dòng)明快的形式表現(xiàn)出來，用以約束和激勵(lì)從業(yè)者啼肩。

17.(單選題)我國(guó)古代有很多道德修養(yǎng)的好方法棍弄，其中通過反復(fù)檢查，以發(fā)現(xiàn)和找自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣疟游，并堅(jiān)決將其克服和整治掉的方法稱為省察克治，下列選項(xiàng)中體現(xiàn)了省察克治這種道德修養(yǎng)方法的是（）

A己欲立而立人痕支，己欲達(dá)而達(dá)人颁虐。

B三人行，必有我?guī)熝晌孕耄瑩衿渖普叨鴱闹砑ǎ洳簧普叨闹?/p>

C吾日三省吾身，為人謀而不患乎花嘶？與朋友交而不信乎笋籽？傳不習(xí)乎？

D積土成山椭员，風(fēng)雨興焉车海，積水成淵，蛟龍生焉隘击，積善成德侍芝，而神明自得研铆，圣心備焉。

正確答案：C

解析 ??

C項(xiàng)“三省吾身”指的是從各個(gè)方面多次檢查自己州叠，是省察克治的道德修養(yǎng)方法棵红。A項(xiàng)是要求以己度人、推己及人咧栗。B項(xiàng)是指取長(zhǎng)補(bǔ)短逆甜、虛心向他人學(xué)習(xí)。D項(xiàng)是鼓勵(lì)學(xué)習(xí)致板，持之以恒交煞。

18.(單選題)法治思維與人治思維相對(duì)稱的思維方式，下列關(guān)于法治思維與人治思維的區(qū)別表述正確的是（）

A法治思維與人治思維都是民主政治的產(chǎn)物

B法治思維具有穩(wěn)定性可岂，人治思維具有隨意性的

C法治思維是邏輯性思維错敢，人治思維是非邏輯性思維

D法治思維與人治思維的分水嶺，在于法律的多寡與好壞

正確答案：B

解析 ??

法治思維與人治思維的區(qū)別集中體現(xiàn)在三個(gè)方面：（1）從兩者區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)來看缕粹，法治思維與人治思維的分水嶺不在于有沒有法律或者法律的多寡與好壞稚茅，而在于最高的權(quán)威究竟是法律還是個(gè)人。（2）從兩者的特點(diǎn)來看平斩，法治思維具有理性亚享、穩(wěn)定性和一貫性的特點(diǎn)；而人治思維漠視規(guī)則的普遍適用性绘面，具有非理性欺税、易變性甚至任意性的特點(diǎn)。（3）從兩者追求的政治體制來看揭璃，法治思維是一種“多數(shù)人之治”的民主政治思維晚凿；而人治思維則推崇個(gè)人集權(quán)，追求專制政體瘦馍。

19.(單選題)法律權(quán)威是指法律在社會(huì)生活中的作用力歼秽、影響力和公信力是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。下列關(guān)于法律權(quán)威的說法中正確的是（）

A外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的唯一來源

B法律權(quán)威只能源自法律的內(nèi)在說服力

C法律權(quán)威意味著社會(huì)行為指由法律來調(diào)整

D法律權(quán)威從根本上說源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰

正確答案：D

解析 ??

法律權(quán)威的來源：（1）法律權(quán)威源自法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力情组。（2）法律權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰燥筷。

20.(單選題)中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路在法治領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，下列選項(xiàng)中既是中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路最本質(zhì)特征院崇，又是社會(huì)主義法治最根本保證的是（）

A人民主體地位

B中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

C法律面前人人平等

D法治與德治相結(jié)合

正確答案：B

解析 ??

依法治國(guó)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)肆氓。這是因?yàn)椋h的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征底瓣，是社會(huì)主義法治最根本的保證谢揪。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是社會(huì)主義法治的根本要求，是黨和國(guó)家的根本所在键耕、命脈所在寺滚，是全國(guó)各族人民的利益所系、幸福所系屈雄。

21.(單選題)法的作用是指法對(duì)人們的行為和社會(huì)關(guān)系所產(chǎn)生的影響和效果通過法的實(shí)施村视，而對(duì)一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響，可稱為法的（）

A教育作用

B評(píng)價(jià)作用

C指引作用

D強(qiáng)制作用

正確答案：A

解析 ??

法的教育作用是指通過法的實(shí)施而對(duì)一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響酒奶。法的評(píng)價(jià)作用是指法作為一種社會(huì)規(guī)范所具有的幫助人們判斷蚁孔、衡量他人行為是否合法或有效的作用。法的指引作用是指法作為一種社會(huì)規(guī)范惋嚎，能夠?yàn)槿藗兲峁┘榷ǖ男袨槟Ｊ礁芮猓瑥亩敢藗兊男袨椋龑?dǎo)人們?cè)诜煞秶鷥?nèi)活動(dòng)的作用另伍。法的強(qiáng)制作用是指法具有以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾鼻百，通過國(guó)家機(jī)器來對(duì)違法犯罪行為進(jìn)行制裁和懲罰的作用。

22.(單選題)一個(gè)國(guó)家的全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定標(biāo)準(zhǔn)分為不同的法律部門摆尝，進(jìn)而由這些法律部門所形成的有機(jī)整體稱為（）

A法系

B法的淵源

C法律體系

D法制體系

正確答案：C

解析 ??

法律體系是指由一個(gè)國(guó)家的全部現(xiàn)行法律規(guī)范分類組合為不同的法律部門而形成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體温艇。所謂法律部門，又稱部門法堕汞，是指一個(gè)國(guó)家根據(jù)一定的原則和標(biāo)準(zhǔn)劃分的本國(guó)同類法律規(guī)范的總稱勺爱。

23.(單選題)體現(xiàn)國(guó)家性質(zhì)，反映社會(huì)各階段在國(guó)家生活中的地位和作用讯检，是一個(gè)國(guó)家的（）

A政體

B國(guó)體

C基本經(jīng)濟(jì)制度

D基本社會(huì)制度

正確答案：B

解析 ??

國(guó)體即國(guó)家性質(zhì)琐鲁，反映社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家生活中的地位和作用。憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人灼、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家围段。”人民民主專政制度就是我國(guó)的國(guó)體投放。

24.(單選題)公民基本權(quán)利奈泪，是指憲法規(guī)定的公民享有的基本的、具有重要意義的權(quán)利跪呈。我國(guó)憲法規(guī)定了廣泛的公民權(quán)利，其中言論取逾、出版耗绿、集會(huì)、結(jié)社砾隅、游行误阻、示威的權(quán)利和自由屬于（）

A人身自由

B宗教信仰自由

C政治權(quán)利和自由

D社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利

正確答案：C

解析 ??

政治權(quán)利和自由是我國(guó)公民的基本權(quán)利，是指憲法和法律規(guī)定公民有權(quán)參加國(guó)家政治生活的民主權(quán)利，以及在政治上享有表達(dá)個(gè)人見解和意愿的自由究反。我國(guó)憲法規(guī)定的公民的政治權(quán)利有選舉權(quán)和被選舉權(quán)寻定；政治自由包括言論出版、集會(huì)結(jié)社精耐、游行示威狼速。此外，政治權(quán)利還包括監(jiān)督權(quán)卦停、管理權(quán)等政治參與權(quán)向胡。

25.(單選題)人民法院對(duì)已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決、裁定惊完、調(diào)解書僵芹，認(rèn)為的確有錯(cuò)誤，進(jìn)行在決審理的程序稱為（）

A簡(jiǎn)易程序

B執(zhí)行程序

C第二審程序

D審判監(jiān)督程序

正確答案：D

解析 ??

審判監(jiān)督程序又稱再審程序小槐，指人民法院拇派、人民檢察院發(fā)現(xiàn)已經(jīng)發(fā)生法律效力的刑事判決、裁定在認(rèn)定事實(shí)或適用法律上確有錯(cuò)誤時(shí)凿跳，依法提起并對(duì)案件進(jìn)行重新審判的一項(xiàng)特殊審判程序件豌。

26.(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述人生目的的含義及其在人生實(shí)踐中的重要作用。

參考答案：（1）含義：人生目的是人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)拄显，是對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識(shí)和回答苟径，是人生觀的核心。

（2）作用：人生目的決定人生道路躬审；人生目的決定人生態(tài)度棘街；人生目的決定人生價(jià)值選擇。

27.(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述愛國(guó)主義的含義和主要內(nèi)容承边。

參考答案：（1）含義：愛國(guó)主義是人們?cè)跉v史上形成的熱愛遭殉、忠誠(chéng)和報(bào)效自己祖國(guó)的一種感情、思想和行為博助。

（2）愛國(guó)主義最基本的內(nèi)容是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛险污。熱愛故土山河是愛國(guó)主義的首要表現(xiàn)；熱愛骨肉同胞是愛國(guó)主義的集中表現(xiàn)富岳；熱愛祖國(guó)光輝燦爛的文化是愛國(guó)主義的深層內(nèi)容蛔糯；熱愛自己的國(guó)家是愛國(guó)主義的基本政治要求。

28.(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求窖式。

參考答案：（1）社會(huì)主義道德是現(xiàn)時(shí)代的先進(jìn)道德蚁飒。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，需要更好發(fā)揮道德的積極作用萝喘，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)淮逻。

（2）社會(huì)主義道德建設(shè)要與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)琼懊，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和完善提供價(jià)值導(dǎo)向，引導(dǎo)人們樹立正確的義利觀爬早，保證和促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著社會(huì)主義方向健康發(fā)展哼丈。

（3）社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，既發(fā)揮好法律的規(guī)范作用筛严，以法治體現(xiàn)道德理念醉旦，又發(fā)揮好道德的教化作用，以道德滋養(yǎng)法治精神脑漫。

（4）社會(huì)主義道德建設(shè)與中華民族傳統(tǒng)美德相承接髓抑，以體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義道德體系的民族特色，增強(qiáng)我們的民族自尊心和自信心优幸，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供精神動(dòng)力吨拍。

29.(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述社會(huì)主義法律體系的內(nèi)容。

參考答案：（1）我國(guó)社會(huì)主義法律體系是以我國(guó)全部現(xiàn)行法律規(guī)范依照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門网杆，并由這些法律部門所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體羹饰。

（2）中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系可劃分為七個(gè)主要的法律部門：憲法及憲法相關(guān)法、民法商法碳却、行政法队秩、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法昼浦、刑法馍资、訴訟與非訴訟程序法。

30.(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述我國(guó)憲法的特征关噪。

參考答案：我國(guó)憲法的特征有：

（1）從內(nèi)容上看鸟蟹，憲法的內(nèi)容涉及國(guó)家和社會(huì)生活中全局性和根本性的問題，規(guī)定國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)使兔、公民的基本權(quán)利和義務(wù)建钥，以及國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)等。

（2）從效力上看虐沥，憲法具有最高的法律效力熊经，是制定普通法律的依據(jù)，是一切國(guó)家機(jī)關(guān)欲险、社會(huì)團(tuán)體和全體公民必須遵循的最高準(zhǔn)則镐依，任何法律、法規(guī)都不得同憲法相抵觸天试。

（3）從制定和修改程序上看槐壳，憲法的制定和修改程序更為嚴(yán)格。憲法的修改秋秤，須由全國(guó)人民代表大會(huì)與會(huì)代表的三分之二以上多數(shù)通過宏粤。

31.(論述題)試述法的概念和特征。

參考答案：（1）法的概念：廣義的法律指法律的整體灼卢，包括憲法绍哎、法律、行政法規(guī)鞋真、地方性法規(guī)崇堰、自治條例和單行條例等。狹義的法律僅指全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律涩咖。

（2）法的基本特征法的特征有：

①法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范海诲。

②法是反映統(tǒng)治階級(jí)意志的行為規(guī)范。

③法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范檩互。

32.(論述題)試述中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的關(guān)系特幔。

參考答案：（1）現(xiàn)階段，中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗綱領(lǐng)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義闸昨，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興蚯斯。這是全國(guó)各族人民的共同理想。

（2）實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義饵较，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想拍嵌。共產(chǎn)黨人的最高理想就是在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。

（3）中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是邁向共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的一個(gè)階段循诉，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路横辆。所以，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系茄猫，它們是階段性理想與最終理想的關(guān)系狈蚤。

33.(論述題)結(jié)合社會(huì)公德的含義和主要內(nèi)容，論述在社會(huì)公共生活中如何遵守社會(huì)公德募疮。

參考答案：（1）含義：社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往和社會(huì)公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則炫惩。它是人類在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來的、為社會(huì)交往和社會(huì)公共生活所應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的行為準(zhǔn)則阿浓，是人類社會(huì)生活最基本他嚷、最廣泛、最一般關(guān)系的反映芭毙。

（2）主要內(nèi)容：

①文明禮貌筋蓖。文明禮貌要求人們?cè)诠采钪信e止文明、禮貌待人退敦、和諧相處粘咖。這是處世做人最起碼的要求。

②助人為樂侈百。助人為樂要求人們?cè)诠采钪袌F(tuán)結(jié)友愛瓮下，相互關(guān)心翰铡、相互幫助、見義勇為讽坏。這是人們?cè)诠采钪杏靡哉{(diào)整相互關(guān)系的最一般的行為規(guī)范锭魔。

③愛護(hù)公物。愛護(hù)公物要求人們?cè)诠采钪袗巯Ш捅Ｗo(hù)全民和集體所有的公共財(cái)物路呜。這是社會(huì)公德極其重要的內(nèi)容之一迷捧。在我國(guó)，公共財(cái)物既指全體人民共同所有的財(cái)產(chǎn)胀葱，也指集體所共有的財(cái)產(chǎn)漠秋。

④保護(hù)環(huán)境。保護(hù)環(huán)境要求人們講究公共衛(wèi)生抵屿、保護(hù)自然環(huán)境和人文環(huán)境庆锦。這也是社會(huì)公共生活中人們應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的行為規(guī)范，是人們身心健康的重要保證轧葛，是社會(huì)風(fēng)尚的重要方面肥荔，體現(xiàn)著一個(gè)民族的文明程度和精神面貌。

⑤遵紀(jì)守法朝群。遵紀(jì)守法要求人們?cè)诠采钪凶杂X遵守法律燕耿、法規(guī)和各項(xiàng)紀(jì)律。這是社會(huì)公德最基本的要求姜胖。