我個人一直對以色列猶太人這個民族感到好奇账胧，因為這個民族有著太多的傳奇悟耘。流亡兩千多年的民族居然沒有消亡落蝙，也沒有被同化，竟然還重返耶路撒冷暂幼，建立了以色列這個國家筏勒。這真是一個奇跡。
猶太人聰明是全世界眾所周知的旺嬉。但是很少有人知道他們?yōu)槭裁催@么與眾不同管行，為什么這么聰明。有幸我讀到了《以色列崛起之謎》這本書邪媳，雖然不能全部解釋其神奇的原因捐顷，但我們也可以通過這本書更加的了解猶太這個神奇的民族。
一猶太人面對苦難的精神悲酷。
在猶太典籍《塔木德》中說“人的眼睛是由黑白兩部分組成的套菜，為什么只能透過黑眼球才能看到東西呢？因為人必須透過黑暗才能看到光明设易。”對于猶太人每一次的苦難都是上帝化了妝的祝福蛹头，他們沒有被苦難打敗顿肺，而是選擇逆風(fēng)飛翔戏溺。
書中寫到現(xiàn)在的紐約股票巨人約瑟夫賀西在八歲的時候是個小乞丐，和母親住在貧民窟里屠尊，后來一場大火旷祸，母親被燒成重傷，從此他發(fā)誓他要成為一個有錢人讼昆，成為媽媽的依靠托享。一開始他做收發(fā)員的工作，憑著自己的聰明和對市場敏銳的觀察力浸赫，成為了億萬富翁闰围，并且后來他還做了很多慈善事業(yè)。
二重視教育既峡。
李嘉誠在創(chuàng)建了一個與以色列合作的大學(xué)簽約儀式上說“在今天迅速革新的時代羡榴，科技本身就是那支迷人的魔術(shù)棒，然而發(fā)揮魔術(shù)棒的威力运敢，取決于魔術(shù)師本身的能力修為校仑，投資教育就是創(chuàng)造未來〈荩”
三猶太人愛思考迄沫。
在塔木德中說“人跟動物一樣，人要吃卦方，喝羊瘩，生育，死亡愿汰。但人又跟天使一樣困后，人能直立行走，會說話衬廷，能思考和認(rèn)知摇予。”
書中有這樣一個例子很是觸動我吗跋。1930年的一天侧戴，一個學(xué)者在掃著秋天的落葉，突然對面走來一個穿著講究得男子跌宛，用非常平靜的語氣告訴他他要自殺酗宋！除非這個學(xué)者說出足夠充足的理由讓他活下去。學(xué)者說我讓他找一份工作疆拘，但是他有工作蜕猫，我讓他吃飽飯，但他一點都不餓哎迄，我跟他講了很多但他無動于衷回右。
生命的意義究竟是什么隆圆？這是宗教和哲學(xué)上永恒的問題，也是困擾我很久的問題翔烁。我很羨慕那些從沒想過這個問題卻依然活的有聲有色的人渺氧，但是這個問題卻是始終盤在我的腦海。一個學(xué)者曾說“人類已經(jīng)征服了高傲的喜馬拉雅山蹬屹，人類也在嘗試征服遠(yuǎn)在天之涯的南極侣背。我相信，只要人類愿意慨默，一定可以征服這塊純潔的地之角贩耐。人類早就覬覦月球，我同樣相信业筏，只要人類愿意憔杨，一定會征服那個并不大的星球。然而如果有人說蒜胖，人類要征服自己消别，我一定不相信√ㄐ唬”這也是我個人的觀點寻狂，我覺得人類可以靠著科學(xué)征服外在的很多東西，但是人的心人自己始終無法征服朋沮。
蘇格拉底曾經(jīng)說過“你一門心思貪婪的積累財富蛇券，追求地位和聲譽，但卻從不思考和關(guān)心如何追求真理樊拓，智慧纠亚，如何讓自己的靈魂升華，難道你們不覺得羞恥嗎筋夏？”他談到人區(qū)別于動物的最大地方就是人有靈魂蒂胞。未經(jīng)審視的人生是不值得過的！朋友你審視過你的人生嗎条篷？認(rèn)識你自己骗随！這是蘇格拉底發(fā)出的吶喊。
人的智慧分為三個旋層赴叹，一層是人對欲望的追求鸿染。食，色乞巧，性涨椒。二層是需求階段，權(quán)，利丢烘，名柱宦。三層是精神需求些椒，信仰播瞳，求知，大愛免糕。一個人有信仰赢乓，有求知，有追求道德的大愛就是最高的境界石窑。
希伯來詩人曾說過牌芋，“笑吧，盡情的嘲笑我的夢想吧松逊，我的夢想最終會實現(xiàn)躺屁！”
朋友你看到了猶太人的智慧了嗎？你思考過人生的意義嗎经宏？你審視過你的人生嗎犀暑？
