“科學”一詞在中國被賦予了太多的意義诊县，在最初出現(xiàn)這個詞的宋朝，科學是科舉之學的意思措左。
當然依痊，我們討論任何一件事首先要講定義≡跖“科學”的定義到底是什么胸嘁？百度說：“科學，指的就是分科而學凉逛，后指將各種知識通過細化分類（如數(shù)學性宏、物理、化學等）研究状飞，形成逐漸完整的知識體系毫胜。它是關(guān)于探索自然規(guī)律的學問，是人類探索研究感悟宇宙萬物變化規(guī)律的知識體系的總稱诬辈。
科學是一個建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式酵使、組織等進行預測的有序的知識的系統(tǒng)。在一個舊的焙糟，密切相關(guān)的意思口渔，“科學”還指可合理解釋，并可靠地應用型知識的主體本身穿撮∪甭觯”
而辭海的定義是“科學是運用范疇、定理悦穿、定律等思維形式攻礼，反映現(xiàn)實世界各種現(xiàn)象的，本質(zhì)和規(guī)律的知識體系栗柒，是社會意識形態(tài)之一礁扮。”
可以看出他們的不同嗎傍衡？第一種說法中數(shù)學是科學深员，第二種說法中并不是，而是描述科學的一種語言蛙埂。
而科學的反義詞是迷信嗎？假如科學是一種意識形態(tài)遮糖，那么科學的反義詞就不是迷信绣的，反而科學同樣是能讓人產(chǎn)生迷信的。
那么我們回到中國和西方對事物的理解上來。西方科學主要的方法論是還原論屡江，認為任何事物都可以歸結(jié)到原子（當然我們現(xiàn)在知道原子下面還有粒子）芭概，研究清楚原子，然后再排列組合惩嘉，就能推導出一切事物的運行規(guī)律罢洲，沒錯，思路特別好文黎。但是惹苗，實現(xiàn)起來容易嗎？很難耸峭。我們知道桩蓉，假如一個星系擁有三顆恒星（三體體系），科學就沒戲了劳闹，完全沒法預測每個恒星的軌跡≡壕浚現(xiàn)代科學的邏輯是永遠接近真相，但永遠不是真相本涕。
中國人的哲學是研究復雜系統(tǒng)的业汰，而且認為任何復雜系統(tǒng)能都有一個結(jié)論（不是概率，而是唯一正解）菩颖，是通過后天八卦可以推論出來的蔬胯，因為這個太個性化，難于證偽（要注意位他，是難于氛濒，而不是不能，只不過沒有人去做實驗罷了）鹅髓，所以被認為是玄學舞竿。這是另外的思想體系，我們當代人不明白窿冯，但不代表這個就不科學（百度對科學的解釋一）骗奖。就像當年西方科學第一次來到中國，我們不理解他們一樣醒串。
在西方人談到科學時执桌，講科學是可重復的理論，那么當我們進入博物館在我們祖先留下的璀璨文物面前芜赌，我們不能說我們沒有可重復的理論仰挣，一般經(jīng)驗是不可能完成這樣復雜的技術(shù)的積累的。但假如說我們沒有用還原論的方法缠沈，那是對的膘壶，這種“科學”错蝴，中國以前確實沒有……
