對(duì)于什么叫“非虛構(gòu)寫(xiě)作”，通過(guò)上一篇文章《什么是非虛構(gòu)寫(xiě)作铃绒？帶你讀〈寫(xiě)作法寶：非虛構(gòu)寫(xiě)作指南〉》鸽照，我們已經(jīng)有了基本的概念。
從今天開(kāi)始颠悬，我們將帶領(lǐng)大家提綱挈領(lǐng)地讀完整本書(shū)矮燎。我們希望大家不僅能一起堅(jiān)持讀完這本被譽(yù)為一代作家“圣經(jīng)”的《寫(xiě)作法寶》（《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)），更能學(xué)以致用赔癌，掌握寫(xiě)作這門(mén)“技術(shù)”诞外，甚至得到更多心智的成長(zhǎng)……
第一階段的讀書(shū)之旅即將啟程，你準(zhǔn)備好了嗎灾票？
01峡谊、全書(shū)一覽
先介紹一下全書(shū)的結(jié)構(gòu)安排。
全書(shū)四大部分刊苍，共二十四章既们。《鹿鼎記》中曾出現(xiàn)八部《四十二章經(jīng)》班缰，外表為佛經(jīng)贤壁，實(shí)為藏寶圖，蘊(yùn)含巨大寶藏埠忘，我們仿此把這本《寫(xiě)作法寶》稱為“四部二十四章經(jīng)”脾拆。《四十二章經(jīng)》里面有物質(zhì)的財(cái)富莹妒，“二十四章經(jīng)”里有寫(xiě)作的法寶和最基本的信條名船。
首先，通過(guò)標(biāo)題我們可以管窺各部分的基本內(nèi)容旨怠，四大部分依次為原則渠驼，方法，形式鉴腻，心態(tài)迷扇。在接下來(lái)的領(lǐng)讀中百揭，我們不會(huì)二十四章逐章領(lǐng)讀，而是在整體把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上重新排列組合蜓席，力求使讀者以最快的速度一覽全貌器一，獲得營(yíng)養(yǎng)。
02厨内、專業(yè)寫(xiě)作VS業(yè)余寫(xiě)作
在收入多元化的今天祈秕，寫(xiě)作已經(jīng)越來(lái)越成為人們創(chuàng)收的一種手段，也有越來(lái)越多的人雏胃，在自媒體的時(shí)代依靠寫(xiě)作賺到了人生的第一桶金请毛。但是，不可否認(rèn)的是瞭亮，無(wú)論是在簡(jiǎn)書(shū)方仿，微信公眾號(hào)還是其他寫(xiě)作平臺(tái)上，我們多數(shù)都是非科班出身的業(yè)余寫(xiě)作者街州。
一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是兼丰，很多業(yè)余寫(xiě)作者最終的結(jié)局往往是半途而廢。要么是寫(xiě)作的熱情被退稿的冷水潑滅唆缴，要么鳍征，如錢(qián)鐘書(shū)所說(shuō)：“把寫(xiě)作的激情當(dāng)做寫(xiě)作的才華”，在靈感枯竭的痛苦中折戟沉沙面徽，又或者艳丛，不屑于改稿，不懂得“寫(xiě)作的本質(zhì)就是改寫(xiě)“（《寫(xiě)作法寶：非虛構(gòu)寫(xiě)作指南》（以下簡(jiǎn)稱《寫(xiě)作法寶》）前言）趟紊。總之氮双，真正能在寫(xiě)作道路上堅(jiān)持下來(lái)業(yè)余寫(xiě)作者，少之又少霎匈。
當(dāng)然業(yè)余寫(xiě)作者也未必都半途而廢戴差，但了解一些專業(yè)寫(xiě)作的基本常識(shí)，無(wú)疑對(duì)于業(yè)余寫(xiě)作者能更長(zhǎng)遠(yuǎn)地依靠寫(xiě)作獲取業(yè)余收入及更好地表達(dá)自己有益無(wú)害铛嘱。
那么暖释，專業(yè)寫(xiě)作和業(yè)余寫(xiě)作有哪些不同呢？
在第一章墨吓，作者威廉·津瑟通過(guò)自已與一名外科醫(yī)生（業(yè)余寫(xiě)作者）共同接受的一次采訪球匕，向我們展示了專業(yè)寫(xiě)作與業(yè)余寫(xiě)作的諸多不同。這些不同帖烘，很多是專業(yè)寫(xiě)作最基本的一些信條亮曹，卻被很多業(yè)余寫(xiě)作者常常不屑地?zé)o視。
任何總結(jié)講解都無(wú)法代替親自閱讀的體驗(yàn)，有興趣的讀者可以找到原著親自閱讀照卦。這里給大家簡(jiǎn)要總結(jié)一下式矫。威廉·津瑟教授對(duì)于寫(xiě)作這件事，主要觀點(diǎn)如下：
①寫(xiě)作艱難而孤獨(dú)窄瘟。
②修改是寫(xiě)作的本質(zhì)衷佃。
③寫(xiě)作是技能，不是藝術(shù)蹄葱。
④寫(xiě)作是工作。
⑤專業(yè)作家是孤獨(dú)的勞作者锄列。
⑥作品中盡量避免象征图云。
03、個(gè)人交往
坐在紙筆面前的你我邻邮，和面對(duì)鏡頭一樣竣况，往往會(huì)有一種天然的緊張，表現(xiàn)會(huì)不如平時(shí)自然筒严。但我們必須訓(xùn)練自己去表現(xiàn)得自然丹泉，并且成功向外界傳遞出我們想要表達(dá)的一切。訓(xùn)練成功的人鸭蛙，后者叫做演員摹恨，前者叫做作家。
威廉·津瑟教授在這本關(guān)于寫(xiě)作的書(shū)里不時(shí)閃現(xiàn)出智慧的靈光娶视，關(guān)于寫(xiě)作又似乎不止于寫(xiě)作晒哄。比如：“要發(fā)現(xiàn)緊張之下的真正自我”，又比如“作家所要銷售的產(chǎn)品并非所寫(xiě)的東西肪获，而是自我”寝凌。
這兩句話實(shí)際是在告訴我們，寫(xiě)作是作者和讀者或讀者和作者之間的個(gè)人交往孝赫。我們要有一種讀者眼光较木。“好的寫(xiě)作具有一種吸引讀者一段接一段讀下去的生氣，……青柄，這是如何運(yùn)用語(yǔ)言創(chuàng)造出最大限度的清晰度和力度的問(wèn)題伐债。”
這便是非虛構(gòu)寫(xiě)作首要也是最根本的原則：個(gè)人交往刹前。
