在尤瓦爾·赫拉利的新書《智能之上》中挤安，他講到這樣一個故事：
2016--2017年，一個名為若開羅興亞救世軍(ARSA)的小型極端組織丧鸯，發(fā)動了一系列襲擊蛤铜。
他們希望在若開邦，建立一個獨立的伊斯蘭國家丛肢。
他們殺害围肥、綁梁了幾十名非穆斯林平民，還襲擊了多個軍事前哨蜂怎。
作為回應(yīng)虐先，緬甸政府軍與佛教極端分子，發(fā)動了一場針對整個羅興亞人社群的種族清洗派敷。
摧毀數(shù)百個羅興亞人村莊蛹批，殺害了7000-25000名手無寸鐵的平民，強奸或虐待了18000-60000名男女篮愉。
并且腐芍，粗暴地將大約73萬名羅興亞人，趕出細(xì)甸试躏。
這些暴力活動是猪勇，出于對所有羅興亞人的強烈仇恨。
而這種仇恨又是颠蕴，出于對羅興亞人的負(fù)面宣傳泣刹。
其中大部分，是在臉書上傳播的犀被。
到2016年椅您，臉書已經(jīng)是緬甸數(shù)百萬人的主要新聞來源，也是緬甸最重要的政治動員平臺寡键。
在當(dāng)時的臉書上掀泳，除了有若開羅興亞救世軍，真實暴行的報道西轩。
還充斥著各種假新聞员舵，內(nèi)容都是各種憑空捏造的“暴行”。
以及想象準(zhǔn)備實施的“恐怖攻擊”藕畔。
要不是因為那些宣傳马僻，若開羅興亞救世軍，這種烏合之眾發(fā)起的零星攻擊注服；
根本不可能韭邓，導(dǎo)致對整個羅興亞社群的全面進攻措近。
臉書的算法，在整場宣傳活動里扮演著重要角色仍秤。
臉書的算法，間接助推了這種暴力運動可很。
在緬甸诗力，臉書的地位，跟我國的抖音相似我抠。
我們平時用于娛樂和工作的算法苇本，在政治運動中，會有至關(guān)重要作用菜拓。
赫拉利說瓣窄，人工智能和算法，是唯一不同于以往纳鼎，任何一種人類的工具俺夕。
從前，所有的工具贱鄙，人類是主導(dǎo)劝贸。這次的算法和人工智能，本身具有主動性逗宁。
對人類來說映九，這是一把雙刃劍。
如果用的好瞎颗，將會造福無限件甥，若是無法控制，那么哼拔，結(jié)局將不可想象引有。
其實，人工智能的未來倦逐，是要超出人類的控制轿曙。
它自身很可能要發(fā)展成一個龐然大物。
算法和AI僻孝，不僅給我們帶來了便利导帝，同時帶來的傷害，也會是無盡的穿铆。
我們的工作您单，很多時候，都在為算法工作荞雏。
實際上虐秦，很多人平酿，對使用人工智能，都不抱樂觀看法悦陋。
OpenAI的創(chuàng)始人之一馬斯克蜈彼，他看到人工智能的危害后，就脫離了這個公司俺驶。
我國的大哲學(xué)家王東岳幸逆，同樣對人工智能的應(yīng)用，有著悲天憫人的態(tài)度暮现。
在王東岳的《中西哲學(xué)啟蒙課》中还绘，先生追溯了社會的本質(zhì)。
人類社會栖袋，只是在生物社會上的增長拍顷，它是一種自然進程。
也就是說塘幅，人類社會昔案，是一種自然產(chǎn)物，而非人為努力的电媳。
社會爱沟，存在了38億年。
從這個尺度上看匆背，那么我們?nèi)祟惿鐣羯欤蛯儆谕順O社會。
它的存在時限钝尸，是相較很短的括享。
而目前的人工智能，又將加劇這種進程珍促，更早走到它的終點铃辖。
從某種程度來說，人工智能的未來猪叙，將會帶來更多的災(zāi)難娇斩。
因此，在我們使用AI的時候穴翩，得有一顆清醒的頭腦犬第。
如今，我們進入了數(shù)字化時代芒帕，科技帶來巨大的改變歉嗓。
行將到來的智能時代，我們每個人背蟆，都要保持一個審慎的姿態(tài)鉴分。
否則哮幢，不久的將來，也許回面臨更多巨變和困境志珍。
如果將來橙垢，人類看智能機器，如同原子看分子伦糯，它們成了主人柜某，我們成了低等的。
那么舔株，太陽系的命運莺琳，可能真的如同《三體》所描述还棱，被二向箔化载慈。
希望這一天，永遠(yuǎn)不要來臨珍手。
