主題課文:兒歌一則（白雙奇）
煙筒眼
冒冒煙
牛耕杠（耕地）
種夏田
夏田黃（忙）
背上場（搬）
梿枷打簸箕揚
一揚揚了七八裝
磨子咯載
細鑼細篩
幹杖上案
切刀走馬
筷子實戰(zhàn)
頓頓喝的長面
下在鍋里一根線
撈在碗里團團轉(zhuǎn)
娃娃吃了三碗半
路在腳下十里半
? ? ? ? 這首兒歌描寫了農(nóng)村人從播種到收割打碾的繁忙景象氮兵，其中“簸箕”現(xiàn)在還在廣泛的運用裂逐，而“連枷”已經(jīng)不是很常見了。梿枷”的出現(xiàn)比較早泣栈，《國語·齊語》中就有：“令夫農(nóng)卜高，群萃而州處，察其四時南片，權節(jié)其用掺涛，耒、耜铃绒、枷鸽照、芟〉咝”其中的“枷”即指連枷矮燎，說明連枷在戰(zhàn)國時候就有了。唐顏師古《注漢書》中說：“拂音佛赔癌，以擊治禾诞外，今謂之梿枷”≡制保可見“梿枷”這個名字在唐以前就出現(xiàn)了峡谊。宋代范成大《四時田園雜興》：“笑歌聲里輕雷動，一夜梿枷響到明刊苍〖让牵”之句，正是描寫用連枷打場脫粒的景象正什。
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【什么是連枷】
也作梿枷啥纸。其叫法不一,南方也有叫調(diào)(tiao第二聲)車的,衢州方言。原為農(nóng)村手工脫粒農(nóng)具,由竹柄及敲桿組成,工作時上下?lián)]動竹柄,使敲桿繞軸轉(zhuǎn)動婴氮，敲打麥穗使表皮脫落斯棒。唐代，連枷就經(jīng)過加重改造用于軍事主经，主要用于守城荣暮。
【連枷的足跡】
連枷是一種古老的脫粒農(nóng)具，很多年輕人可能不認識這種神奇的工具罩驻。此物可追溯至商周時期穗酥，先秦典籍《國語》中就有記載。《齊民要術》和《農(nóng)政全書》上各有記載：“連枷迷扇，擊禾器”百揭、“連枷響，麥場登”蜓席。南宋詩人范成大在《秋日田園雜興》中寫道：新筑場泥鏡面平器一，家家打稻趁霜情。笑歌聲里輕雷動厨内，一夜連枷響到明祈秕。這首詩形象地描繪出連枷農(nóng)作的場景，透露著豐收的喜悅雏胃。七八十年代请毛，連枷在涵江還是很流行的，莊稼人和連枷結下了難以割舍的情緣瞭亮。連枷的竹柄較長方仿，豎起來有一人多高，枷頭也叫敲桿统翩，由四片一尺多長的竹板夾在堅硬的木軸上而組成仙蚜。連枷是一種省力的脫粒農(nóng)具，操作時只要揚起竹柄厂汗，利用慣性翻轉(zhuǎn)枷頭委粉，當高高揚起的枷頭落在豆梗上時，就會把豆粒打得四處蹦飛娶桦。
連枷的使用還是講究技巧的贾节，沒有一定的功夫是根本玩轉(zhuǎn)不起來的。枷頭轉(zhuǎn)動前衷畦，必須先擺動兩下栗涂，調(diào)整好角度，輕輕晃動枷頭祈争，靠慣性翻轉(zhuǎn)斤程。以前小孩子特別喜歡玩這種農(nóng)具，但是往往使不出勁兒铛嘱，臉憋得通紅暖释，引來大人們的歡笑袭厂。如果有人舞得好墨吓，那可是不得了的事情，小孩羨慕大人夸獎纹磺。
據(jù)說帖烘，連枷還是一件歷史悠久的兵器。經(jīng)過改造后的連枷就是連枷棍橄杨，又稱連挺秘症、鐵連枷照卦、盤龍棍。而連枷棍后來演化為三節(jié)棍乡摹、雙節(jié)棍役耕，成為冷兵器時代的重要武器。據(jù)《武經(jīng)總要》記載：“鐵鏈夾棒聪廉，本出西戎瞬痘，馬上用之，以敵漢之步兵板熊，其狀如農(nóng)家打麥之連枷框全，以鐵飾之，利用自上擊下干签，故漢兵善用者巧于戎人津辩。”宋代士兵看到西戎人的兵器優(yōu)點后容劳，便吸取過來喘沿，應用到連枷。明朝倭寇侵犯莆陽平原時鸭蛙，興化人民就曾經(jīng)揮舞連枷奮起抵抗摹恨。
【連枷起源】
根據(jù)歷史文獻，梿枷或起源于黃河流域娶视，然后傳至長江流域及以南地區(qū)晒哄。據(jù)《國語·齊語》記載，早在公元前七世紀時肪获，齊國（在今山東半島）已首先使用梿枷打麥寝凌，其時稱為枷或稱拂，按其所記“今農(nóng)夫群萃而州處孝赫，察其四時较木，權節(jié)其用，耒耜耞芟”看青柄，應是一種集體勞動伐债。韋昭注謂“耞，柫也致开，所以擊草(禾)也”峰锁；《說文解字》謂“柫，擊禾連枷也”双戳；《釋名·釋用器》謂“枷虹蒋，加也，加杖于柄頭以撾穗，而出其谷也魄衅∏涂ⅲ或曰羅枷三杖而用之也”；唐朝顏師古《漢書》注更是明確地說“拂音佛晃虫，以擊治禾皆撩，今謂之梿枷”；明代著名科學家徐光啟所著《農(nóng)政全書》對梿枷還作了專門記述哲银，由此可知連枷之名至少在漢代就已正式出現(xiàn)毅访。即使以梿枷而論，從唐朝算起盘榨，這種打場的農(nóng)具定名為梿枷喻粹，也已有1200多年的歷史了。有趣的是草巡，在宋仁宗慶歷年間（公元1041-1048年）守呜，梿枷還棄農(nóng)從戎，被用作兵器山憨，出入沙場查乒。那種打仗用的梿枷叫拂梿枷，枷是用鐵打制成郁竟，劈頭打下玛迄，當然可以置敵于死地。但是棚亩，梿枷充農(nóng)從戎的歷史并不長蓖议。到了南宋，在火藥用之于戰(zhàn)爭后讥蟆，梿枷又由軍隊轉(zhuǎn)業(yè)復員回到農(nóng)村麥場上了勒虾。遺憾的是，由于連枷為木制(南方也有用竹子制作的)瘸彤，不易保存修然，在考古發(fā)掘中難以發(fā)現(xiàn)實物，只能在一些壁畫上見到它的形象质况。如甘肅省嘉峪關市魏晉墓壁畫中的打連枷圖愕宋，敦煌莫高窟壁畫中也有許多打連枷的場面(如445窟、205窟等)结榄。
需要強調(diào)的是中贝，梿枷的具體起源時間與地域，學術界還在聚訟當中潭陪，至今未考證清楚雄妥，上述說法只取其一略作介紹。
【使用說明】
詩句“笑歌聲里輕雷動依溯，一夜連枷響到明”老厌，更有“十年曾一別”的感覺。不過黎炉，文中只是說“手柄的上下往復擺動可轉(zhuǎn)化為敲板的不等速圓周運動”枝秤，以及“要充分利用曲柄搖桿機構具有極限位置和死點位置的運動特點，即當手柄運動到上極限位置時慷嗜，敲桿應同時到達死點位置淀弹，并隨著手柄的向下運動而繼續(xù)下落”，并沒有具體介紹打連枷的操作方法和力學原理庆械；而“連枷使用的是腕力和巧勁薇溃，只要能揮動連枷并掌握好力的平衡，即可進行脫粒作業(yè)”缭乘，與筆者少年時實際操作的感覺略有谷物的脫粒方式較多沐序。依據(jù)1976年前后在江蘇農(nóng)村所見，連枷只是輔助脫粒工具堕绩。主糧小麥策幼、水稻的脫粒有兩種旋轉(zhuǎn)機械——機稻床和小老虎。前者初以人力腳踏驅(qū)動奴紧，后來改為電機或柴油機驅(qū)動特姐，可以得到整齊的禾稈，不過總會產(chǎn)生一些凌亂的腳料得用連枷脫粒黍氮。此外唐含，谷物的留種似乎需要手工脫粒：水稻多是“摔把”，雙手抓住稻稈端部沫浆，高高舉起觉壶，將稻穗盡力摔向碌碡；小麥則因禾稈強度較低不能“摔把”而用連枷件缸。豆類铜靶、油菜種植較少，也是用連枷脫粒他炊。又争剿，如果牛不需用于耕地耙田，也可牽拉碌碡即碾場進行稻麥的脫粒痊末。
連枷由擺桿蚕苇、敲板和轉(zhuǎn)軸構成；擺桿長2 m 左右凿叠，敲板長0.5 m涩笤、寬0.1 m 左右嚼吞。筆者覺得，揮動連枷若只是使轉(zhuǎn)軸作直線或弧線的往復運動蹬碧，則難以牽引敲板作連續(xù)的旋轉(zhuǎn)運動而拍打平鋪的谷物舱禽。
通常右側手臂力量較強，因而操作者雙手握桿恩沽，右手在前誊稚；雙腿分立，右腳在前罗心。打連枷的動作似乎可分為4個階段里伯。
（1）收縮手臂，向后抽拉連枷渤闷，使敲板獲得向后的水平速度疾瓮；
（2）站直雙腿，同時上舉雙臂飒箭，敲板端部隨擺桿前端轉(zhuǎn)軸向上運動爷贫，因而其水平速度轉(zhuǎn)化為旋轉(zhuǎn)速度；通常連枷到達最高點時敲板尚低于水平位置补憾；
（3）前腿屈曲漫萄，雙臂向前揮動連枷，使敲板獲得向前的水平速度盈匾；
（4）身體前傾腾务，雙臂揮動連枷快速撲下。敲板水平速度轉(zhuǎn)化為旋轉(zhuǎn)速度以通過豎直狀態(tài)削饵，進而因重力加速旋轉(zhuǎn)向下岩瘦，最終達到水平位置，拍打谷物窿撬。
上述4個階段是全身協(xié)調(diào)動作的連貫過程启昧，并不能截然分隔。與扁擔挑運類似劈伴，初次使用連枷并不能操作自如密末；不過，只要經(jīng)人指點跛璧，再略作練習严里，即可獲得節(jié)奏感，依據(jù)慣性而有韻律地勞作追城，別有一種愉悅刹碾。
需要特別說明的是，連枷是不對稱結構座柱，敲板運動的慣性力對轉(zhuǎn)軸形成力矩迷帜，需要雙手作用于擺桿上的力偶來平衡物舒，因而右手在前時敲板應在擺桿右側。例如戏锹，在敲板啟動增加水平速度的第一階段冠胯，敲板在擺桿右側，需要右手向右景用、左手向左的作用力以形成力偶；這正好與雙臂向后抽拉的動作協(xié)調(diào)惭蹂。其余階段不再細述伞插。當然，在打連枷的農(nóng)人看來盾碗，敲板理所當然得在擺桿的內(nèi)側媚污，只有這樣才能使用“順手”。伸手試一下就能知道的事情廷雅，并不需要去追究什么道理耗美。
連枷有效作業(yè)的關鍵是，轉(zhuǎn)軸端不能落后于敲板前端到達地面航缀，且敲板具有較大的落地速度商架，而該速度由轉(zhuǎn)軸牽引速度和敲板旋轉(zhuǎn)速度共同構成。這就要求前述第4階段應盡力下?lián)溥B枷芥玉。筆者少年時得到的指導正是“干活兒得下勁才行”蛇摸。
【使用地域】
梿枷并不是傳統(tǒng)中國哪個農(nóng)業(yè)區(qū)的獨特產(chǎn)物，而是主要使用在全國的旱作農(nóng)業(yè)區(qū)灿巧。
教學設計思路:
唱歌謠（自創(chuàng)動作赶袄，配合演唱，再現(xiàn)情景）
多學科（融合科學抠藕、編劇饿肺、表演等）
