看完法國電影《amour》，情緒很低落债蓝。一對非常恩愛的老夫妻壳鹤，也都受過良好的教育，在老太婆身體出現(xiàn)癱瘓后饰迹，相互之間的感情卻面臨慢慢的磨蝕芳誓。
老先生開始給予老太太無微不至的關(guān)懷，在第二個護工照料不佳的狀況下啊鸭，他怒斥護工：“她就像一個無助的小孩锹淌，你卻這樣對待一個毫無還擊之力的人......”
對老太太的愛、對弱者普世的關(guān)愛赠制，他都是有的赂摆。但是故事卻在慢慢轉(zhuǎn)折，他因為老太太任性不喝水钟些，給她了一巴掌库正。到最后主動結(jié)束她的生命，出乎意料厘唾，仿佛劇情急轉(zhuǎn)直下褥符，卻，好像也在情理之中抚垃。老先生從巴掌喷楣，到把老太婆隔離在房間趟大，情緒從耐心發(fā)展到氣憤、疲憊铣焊，最后忍受不住逊朽。
善良是一種能力，愛更是一種能力曲伊。我們借由行動把內(nèi)心對別人的融融愛意轉(zhuǎn)換為一種愛的真實存在叽讳。不管是主動付出愛護別人、還是在暗處默默幫助坟募、甚至在可以發(fā)聲的時候為了成全而不作為不打擾岛蚤，都是一種行動。光有內(nèi)心的吶喊懈糯，沒有付出與行動涤妒，愛無以為存。
大部分愛不可避免要在俗世中掙扎赚哗，考驗她紫。只有精神交流的愛，只需通過內(nèi)心吶喊到達對方心里的愛屿储，不用經(jīng)歷俗世考驗的愛贿讹，我始終質(zhì)疑其是否真實為“愛”。如同我始終質(zhì)疑沒有經(jīng)歷世俗情愛深淵糾纏的出家人够掠，是否真的號稱看透紅塵围详；自幼自律，沒有酒肉穿腸過經(jīng)驗的僧人祖屏，是否真正解除口腹之羈絆助赞。所謂“素雞”“素牛排”，依然是戒口不戒心袁勺。
未問紅塵雹食，又如何看透紅塵。
因此期丰，能夠遇見什么樣的愛群叶，能夠維持什么樣的愛，也是與個人能量钝荡、能力相匹配的街立。只有與你生命力相匹配的人，才能與之相輝映埠通，共鳴赎离，才有可能長期攜手。
受世俗考驗時端辱，也得要衡量自己愛之能力梁剔，實在不能承擔之變化虽画，不能成行之承諾，不承擔不承諾荣病÷胱或許退一步，才是維持愛的最佳路徑个盆。有時脖岛，退一步將面臨著愛人失望離去，愛即將結(jié)束颊亮，那柴梆，讓愛定格在過去，也好過在不可承受之重的未來中消磨殆盡编兄。
老先生堅守對老太太的諾言，不把她送到醫(yī)院或是養(yǎng)老院声登，其實狠鸳，這已經(jīng)超出了他的能力。獨自照顧老太太的生理和心理壓力悯嗓，已經(jīng)超出了他的承受范圍件舵。他也錯誤預(yù)估了照顧一個癱瘓老人的難度，用老人一貫的固執(zhí)脯厨，獨自面對铅祸。愛，面臨極大考驗。能否經(jīng)受過這個考驗，看每個人的能力之不同了察藐。
如果你問鸟雏，那，我們應(yīng)該期待世人在愛中少受考驗舷蟀，還是通過磨難來考驗真愛、篩選出真愛。我的回答是什猖，如果你真的在乎他，就不要把自己推入不堪重負的境地红淡；如果你不想失去他不狮，就不要用超出他能力的磨難去考驗他。
當然在旱，前提是摇零，你對自己的能力有良好的估計，他的能力經(jīng)過鑒定和認可桶蝎，被劃定在與你相稱的范圍內(nèi)遂黍。既然知道邊界终佛，就不要再用超出邊界的重壓去考驗了吧。有些東西雾家，是不可以考驗的铃彰。
不相稱的，只能算是“錯愛”了吧芯咧。因為對方的能力不逮每每忍耐牙捉，或是不忍耐，將你能力范圍之內(nèi)的情形拋去給對方敬飒，使之飽受考驗邪铲，糾紛痛苦不斷，終難長久无拗。而且带到，我相信，對于生活一般的曲折與磨難英染，有一個公認的普世范圍揽惹，即使每個人心里的認定各自有差異，但對于磨難的極端與普通日常之分界四康，總有一個模糊但存在的尺子搪搏。遇見并愛上能力在分界之下太多的人，你總不能祈禱與他往后的日子總是完全的風平浪靜闪金，能有幸免除一切之生活的折騰吧疯溺。
至于在某些個旮旯角生活不期而遇的嚴峻考驗，或者說靠近分界極端那頭的考驗哎垦，那就看每個人的造化了囱嫩。有的攔路石可以繞過，危機可以解除漏设；有的注定不可避免要正面應(yīng)對挠说；有的可以避免，當事人卻選擇不去回避愿题。結(jié)果损俭，有人發(fā)現(xiàn)了自我潛力與新的能量，而另一半則不堪重負潘酗，敗退下來杆兵，雙方經(jīng)歷了不同的成長與結(jié)果，難免會分道揚鑣仔夺；有的互相扶持琐脏，一起堅持下來，經(jīng)歷磨難后情更篤；或者兩者一起沉淪日裙，共覆滅吹艇。介于之間的，各種變體昂拂，各種糾纏受神，幻化出千奇萬般的世界。
