2017-04-15 王老七 王老七的美好生活
? ? ? ?我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)遇到這種情況，遇到一個(gè)問題的時(shí)候输瓜，我們不知道為什么要這么做瓦胎，只知道一直以來都是這么做的，每人有懷疑過前痘，也沒人試圖改正凛捏，大家好像都接受了這個(gè)傳統(tǒng)，哪怕有個(gè)人想問為什么芹缔，也會(huì)被所有的習(xí)慣傳統(tǒng)的人勸說“向來都是這樣的啊”坯癣，但是有時(shí)候我們所習(xí)慣的傳統(tǒng)都是對(duì)的嗎？
? ? ? ?有一個(gè)很有意思的故事最欠。
? ? ? ?把 五只猴子關(guān)在同一個(gè)籠子了示罗，籠子頂上掛著一串香蕉。實(shí)驗(yàn)人員準(zhǔn)備了冰水芝硬，一旦有猴子碰到香蕉蚜点，馬上就會(huì)有冰水澆向所有的猴子，開始拌阴，有只猴子想去拿香蕉绍绘，導(dǎo)致所有的猴子都被冰水澆，之后迟赃，每只猴子都經(jīng)歷過幾次同樣的嘗試陪拘，發(fā)現(xiàn)莫不如此，于是纤壁，所有的猴子都不敢去拿香蕉了左刽。然后，實(shí)驗(yàn)人員把其中的一個(gè)猴子換出酌媒，換進(jìn)來一只新猴子欠痴。這只新猴子看到香蕉，自然馬上想要去拿秒咨。結(jié)果還沒等澆水其他的猴子就對(duì)新來的猴子暴打了一頓喇辽，新猴子被暴打了幾次之后，也不敢去拿香蕉了雨席。如上菩咨，實(shí)驗(yàn)人員分別用新猴子依次換出一只第一次實(shí)驗(yàn)剩下的猴子，每一只新猴子都迫不及待的去拿香蕉，而每一次都被其他四只猴子暴打一頓旦委，最后奇徒，每一只新來的猴子都不敢去拿香蕉了。最有意思的是缨硝，上次挨打的猴子這次出手最重——其他猴子也許是處于自衛(wèi)摩钙，但這只猴子肯定是處于報(bào)復(fù)，因?yàn)樗]有被冰水澆過查辩。最后胖笛，最初的五只猴子全部被換走了，剩下的五只猴子從未被冰水澆過宜岛，也根本不知道冰水的存在长踊，可是沒有一只猴子敢去拿香蕉，因?yàn)樗麄冎廊ツ孟憬稌?huì)遭到一頓暴打萍倡。所以身弊，就形成了不碰香蕉的傳統(tǒng)。但是列敲，他們的行為跟自衛(wèi)無關(guān)阱佛，他們?nèi)且驗(yàn)閳?bào)復(fù)。
? ? ? ?所以戴而，假想凑术，如果實(shí)驗(yàn)人員把游戲規(guī)則改一下，沒有冰水了所意，拿香蕉的反而會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)淮逊，但是，那些猴子估計(jì)還是不會(huì)去拿扶踊，因?yàn)樾古簦麄兏静恢馈敖^不拿香蕉”的傳統(tǒng)跟冰水有關(guān)，他們只是覺得應(yīng)該這么做姻檀。
? ? ? ?說這個(gè)例子并不是說我們的傳統(tǒng)不好或者不靠譜命满，相反我們的很多的傳統(tǒng)都是好的涝滴，至少它能夠存在這么多年绣版，就肯定說明其有一定的價(jià)值，至少這個(gè)傳統(tǒng)曾經(jīng)有益于過我們的祖先或者曾經(jīng)讓我們的祖先免受傷害歼疮，但是杂抽，時(shí)代不同了，我們所面臨的環(huán)境也不同了韩脏，我們的一些的傳統(tǒng)究竟對(duì)于目前的情況是精華還是糟粕缩麸，我們?cè)撊绾舞b別？當(dāng)我們對(duì)傳統(tǒng)有疑問時(shí)是應(yīng)該堅(jiān)持傳統(tǒng)還是打破傳統(tǒng)找到一條更加適合的道路赡矢？
? ? ? ?這些問題的解決取決于這個(gè)傳統(tǒng)背后的真邏輯杭朱，當(dāng)我們了解了傳統(tǒng)背后的真邏輯阅仔，就能夠判斷它對(duì)于當(dāng)下的情況還適不適合？弧械！如果猴子能夠?qū)懕緯司疲蛘吆镒涌梢曰ハ嘟涣鳎麄兙蜁?huì)知道不能碰香蕉的原因是會(huì)被冰水澆而不是會(huì)被暴打刃唐，當(dāng)猴子發(fā)現(xiàn)冰水不復(fù)存在的時(shí)候羞迷，拿香蕉就不再是禁忌，而其他的猴子也不該再暴打拿香蕉的猴子画饥。
? ? ? ?所以衔瓮，遇到問題的時(shí)候不要糾結(jié)要不要打破傳統(tǒng)，而是看傳統(tǒng)形成的原因抖甘，對(duì)的就繼續(xù)热鞍，不對(duì)就打破，這沒什么還糾結(jié)的衔彻！
? ? ? ?晚安~
