在無數(shù)的讀書無用論煽動下沦童，很多年輕的生命放棄了讀書，走上了一條可變度很低的人生路叹话。與此同時搞动，張佳每校長，用生命托起大山的姑娘渣刷，幫助她們走出大山鹦肿，走向廣闊的社會，一起享受國家富強的成果辅柴。
讀書無用嗎箩溃？叫著讀書無用的，都是哪個群體呢碌嘀？真正的名門涣旨，真正的富豪，真正的官宦之家股冗，真正的書香門第霹陡，無論社會如何躁動，他們的子女是一定會讀書的止状，且更認(rèn)真烹棉，要求更嚴(yán)格。真正的底層人怯疤，農(nóng)村人浆洗，也知道鯉魚跳龍門，打工一族集峦，拼命工作也是為了讓留守兒童通過讀書改變父輩貧窮的命運伏社，落實到現(xiàn)實生活中抠刺，讀書無用，似乎不常見摘昌，只是多見于自媒體文章速妖，什么畢業(yè)即失業(yè)，現(xiàn)在的研究生不如過去的高中生聪黎，說的是畢業(yè)后的就業(yè)問題罕容。可是這樣的論調(diào)卻嚴(yán)重影響了三觀不全的孩子們挺举，特別是留守兒童來說杀赢，讀書比玩樂辛苦，享受不到父母之愛的他們湘纵，更多的以游戲為樂脂崔，以伙伴取暖，真正能夠留在父母身邊的孩子梧喷，無論哪個階層的孩子砌左，至少父母還是會引導(dǎo)甚至逼迫孩子讀書的。留守兒童這個群體铺敌，是厭煩讀書的高發(fā)群體汇歹，并把讀書無用論用來佐證自己選擇。他們本該在父母懷里撒歡的年紀(jì)偿凭，過早地踏入了社會产弹，并用自己有限的經(jīng)驗，來決定自己的未來弯囊，他們?nèi)鄙倏鞓诽瞪冢仕麄兤疵非罂鞓罚詈唵蔚目鞓肪褪遣蛔x書匾嘱，在他們沒有體會到讀書的樂趣之時斤斧。
學(xué)了幾年傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化似乎把分?jǐn)?shù)和能力對立霎烙，把才與德對立撬讽，所以紛紛自己辦學(xué)校，建自己的諾亞方舟悬垃。曾經(jīng)游昼，我也迷失其中。今天盗忱，我卻突然發(fā)現(xiàn)酱床，我是從一個極端，走入了另外一個極端趟佃。分?jǐn)?shù)不重要嗎扇谣？如果沒有好的分?jǐn)?shù)，我能進大學(xué)嗎闲昭？如果進不了大學(xué)罐寨，我的思想和過去有區(qū)別嗎？即便上了大學(xué)序矩，經(jīng)過社會洗禮鸯绿，我還是發(fā)現(xiàn)自己的格局不夠，跟小時候的教育有關(guān)系簸淀，那么瓶蝴，這個教育來自哪里？顯然租幕，所謂的教育舷手，其實是生活圈子的狹窄，閱讀的狹窄劲绪，最終怎么突破的呢男窟？一是通過工作與各界打交道，開闊了眼界贾富；一是通過閱讀歉眷，讀名人傳記，讀古圣先賢的經(jīng)典颤枪，通過這個汗捡，提升了自己的格局。對于我來說畏纲，分?jǐn)?shù)和大學(xué)不是直接為我所用扇住，但是卻是唯一的橋梁，通往開闊的橋梁霍骄。因為出身的環(huán)境台囱，沒有機會見各種世面，沒有機會閱讀人生智慧的書籍读整。是的簿训，可以通過行萬里路解決眼界問題，可以通過讀萬卷書解決思想高度問題米间，可以通過明師指路解決智慧問題强品，對于底層人，恰恰讀萬卷書屈糊，行萬里路的榛，遇到明師指路才是最大的問題。記得上大學(xué)前我未曾離開過縣城逻锐，我沒有工作之前母親沒有離開過老家縣城夫晌，如果不讀書雕薪，一輩子就在方圓百里的地方。打工可以離開家鄉(xiāng)晓淀，可以走向遠(yuǎn)方所袁，可是大部分打工者，追求的莫不是一日三餐凶掰，他們天天加班加點想多賺點錢給孩子讀書燥爷，他們面對的除了機器，就是工友懦窘，真正通過打工出息的前翎，莫不是在擠出時間學(xué)習(xí)，無論是學(xué)習(xí)文化畅涂，還是學(xué)習(xí)管理港华，學(xué)習(xí)生產(chǎn)，哪一個成功的案例不是通過學(xué)習(xí)然后脫離了打工的命運毅戈？
平時也看到過混圈子之說苹丸，冷靜想來，其實我們每個人都在混圈子苇经，混什么樣的圈子赘理，基本就是什么樣的人生，所謂的環(huán)境塑造人扇单。打工的圈子和名人的圈子肯定不同商模，大家所行所言都不一樣。讀書是實現(xiàn)圈子轉(zhuǎn)換的很好的途徑蜘澜，通過讀書然后再重新?lián)Q頻道施流，無論是參加高考的讀書，還是工作之余的讀書鄙信，甚至是打工者的讀書瞪醋，通過讀書，最終圈子都是有所改變的装诡，越是讀遠(yuǎn)離本身圈子的書银受，改變的幾率越大。
階層的固化鸦采，不是來自上層的死守嚴(yán)防宾巍，而是他們形成的學(xué)習(xí)的習(xí)慣，他們的環(huán)境對孩子的熏陶渔伯；階層的固化顶霞，不是來自底層的不努力，而是來自底層環(huán)境對他們的孩子的影響锣吼，來自他們看不清真相而選擇了眼前看起來最好走的路选浑。從來沒有階層固化蓝厌，有的是每個階層形成的環(huán)境，每個階層大人的眼界和格局以及他們的言傳身教鲜侥，這樣的環(huán)境褂始，各自的教化才是階層固化的根源诸典。打破階層固化描函，力量不在外，而是在階層本身狐粱，在于底層人的覺醒舀寓。當(dāng)?shù)讓尤税雅囵B(yǎng)下一代作為最重要的事情，他們不會選擇讓孩子留守肌蜻，他們會與孩子一起學(xué)習(xí)互墓，學(xué)習(xí)成了底層人的習(xí)慣以后，底層再不是底層蒋搜。底層人的覺醒篡撵，不會是自覺行為，環(huán)境決定了這一點豆挽，底層人的覺醒育谬，靠的是上層人的慈悲，比如有的企業(yè)家把學(xué)習(xí)文化作為企業(yè)員工的日常安排帮哈。喚醒上層人的慈悲膛檀，才是文化傳播的有效途徑。
后續(xù)：昨天晚上和侄女聊起這個話題娘侍，她的成長環(huán)境以及徹底的改變最有發(fā)言權(quán)咖刃，我們一致的結(jié)論是，學(xué)習(xí)是改變環(huán)境的橋梁憾筏，不學(xué)習(xí)嚎杨，環(huán)境難以改變，而人是環(huán)境的產(chǎn)物氧腰。就是說人囿于環(huán)境而定型枫浙，因?qū)W習(xí)而有突破固有環(huán)境的可能，因?qū)W習(xí)產(chǎn)生的結(jié)果容贝，比如說高考考上好的大學(xué)自脯，周邊都是上進的人，從而跳出了以前的環(huán)境斤富，到了另外一個環(huán)境膏潮，變成另外一類人。