弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論認為征堪，人的心理由本我瘩缆，自我和超我三部分組成。

本我佃蚜，即原始的自己庸娱，人最本能的部分，包含著人生存所需的基本欲望谐算，沖動熟尉，目的就是求得生存，繁衍后代洲脂，獲得舒適快樂斤儿，這部分是不需要經(jīng)過大腦考慮的。通常剛出生的小孩子就完全處在本我狀態(tài)恐锦，不管外界環(huán)境如何往果，只管餓了吃，困了睡一铅，不爽了哭陕贮，遵循的是快樂原則。

自我潘飘，是在現(xiàn)實生活中慢慢成長起來的肮之，是為了滿足機體的“本我”的需要，根據(jù)現(xiàn)實的外部世界的狀況卜录，在不傷害自已的前提下局骤，做出的最合適的舉止行為。通常是自己可意識到的思考暴凑，判斷或記憶的部分峦甩。處在本我與超我之間，協(xié)調(diào)本我和超我的對立和矛盾现喳。遵循現(xiàn)實原則凯傲。

超我，是個體在成長過程中通過內(nèi)化從小父母嗦篱，學校和社會要求的道德規(guī)范冰单，還有文化環(huán)境的價值觀念等等形成。主要是監(jiān)督灸促，批判和管束自已的行為诫欠，抑制本我的沖動涵卵。進行自我觀察，自我反省荒叼，維護自我理想轿偎，特點是追求完美，是道德化了的自我被廓。遵循道德原則坏晦。

當然每個人內(nèi)心的本我，自我和超我所發(fā)展的比例和成熟度是不一樣的嫁乘，每個人對具體的事情的理解和認識也不一樣昆婿，所呈現(xiàn)的狀態(tài)也會不一樣。

在我們的生活中有沒有遇到過這樣的人蜓斧，特別的情緒化仓蛆，對外在的人際關系中，一言不和就吵挎春，一點要求沒滿足就會和你鬧多律，有時會讓人很不舒服。這種情緒人搂蜓，在成長過程中狼荞，沒有學會克制內(nèi)心的沖動，也沒有學會延遲滿足內(nèi)心的需求帮碰，這就屬于本我發(fā)展得比較多的人相味。顯然這種人讓自已爽了，卻讓別人不爽殉挽。對內(nèi)也就是在和自已獨處時丰涉，時常想到什么就要做什么，也不管現(xiàn)實的狀況能不能做斯碌。如果不能做就會特別的不開心一死，非常難過失落，不會排解自己糟糕的心情傻唾。這讓我想到幾年前看到的一本書《象與騎象人》投慈，人的心理，有一部分就如桀驁不訓的大象冠骄，這就是本我伪煤，而要不成為情緒人和讓別人不爽的人，我們必須學會訓服我們內(nèi)心的大象凛辣，讓它保持本我的驅(qū)動力抱既，又不要太任性。這需要我們根據(jù)現(xiàn)實中的可能性扁誓，訓練本我不那么沖動防泵，發(fā)展超我蚀之，平衡本我。進行自我對話捷泞，自我說服足删，自我教育，從而管理好自已肚邢。

還有一種人，在對外在的人際關系中拭卿，見誰都唯唯諾諾骡湖，領導讓做什么都說好好好，也不管自己能不能做到峻厚，要花費多少時間响蕴，是不是自己該做的。這種人往往生活得較累惠桃，有時還會很壓抑浦夷，長此以往不注意調(diào)整自己甚至還會產(chǎn)生心理疾病，這種是屬于超我發(fā)展的較多辜王，壓抑自我的人劈狐，這種人是盡讓自己不爽而讓別人爽的人。對內(nèi)和自己相處時呐馆，如果做了一些稍越常規(guī)的事兒肥缔，內(nèi)心里就會對自己橫加指責，心生內(nèi)疚汹来，后悔莫及续膳，甚至有時會因為做了這件事而內(nèi)心很不安。內(nèi)心里有兩個我總是在吵架或是對話收班，活得很糾結(jié)坟岔，甚或為了欲望和道德的沖突而痛苦不堪。這些都是超我太強大的表現(xiàn)摔桦。這時就需要我們適當?shù)刈屪砸训谋疚裔尫乓恍┥绺叮尡疚矣辛α恳恍l(fā)發(fā)小脾氣邻耕，提提小要求瘦穆，讓內(nèi)心獲得本能的快樂和滿足，這樣會讓人的身心更愉悅一些赊豌，不至于活得太壓抑和糾結(jié)扛或。

一個心理健康的人是能夠平衡好本我和超我的沖突，而且能發(fā)展出很強大的自我碘饼，足夠應付生活中發(fā)生的方方面面的事情熙兔。既能滿足本我的欲望的滿足悲伶，又能經(jīng)得住超我的檢驗。既能讓別人舒服也能讓自己舒服住涉。那怎樣才能保持平衡麸锉，維持心理健康呢，這就需要經(jīng)常鍛煉我們的自我舆声，讓他變得強大花沉，既有能力應對本我的沖動，又有能力和超我進行對話媳握。這樣自我才能成為本我和超我的調(diào)和者碱屁，能根據(jù)現(xiàn)實情況來調(diào)整如何實施具體的行為。要保持心理的平衡蛾找，還需要很多的學習和智慧的提升娩脾，以及積極應對的方式，有時候還需要發(fā)展出很多的心理策略打毛。

這些僅僅只是我個人的理解柿赊，希望對理解人的內(nèi)心的心理狀態(tài)有一些幫助，也希望每個人都能平衡好自己的本我和超我幻枉，并且有強大的自我碰声，活得健康快樂，不做情緒人熬甫，活得不糾結(jié)奥邮。