仁宅義路褒墨,宅有門,路有口擎宝,門口就是禮郁妈,不以禮,則不得仁義之道绍申。
儒家所堅守的是“仁宅義路”噩咪,“居仁由義”,心有所安极阅,有立足之地胃碾;行有皈依,在路上而非路下筋搏。法家唯利是圖书在,不擇手段,無所皈依拆又,終究不得其所。
居仁由義吾之本也栏账。然活潑世間而進退合宜者帖族,一曰能,二曰行挡爵,得失名利不足論也竖般。
仁宅義路褒墨,宅有門,路有口擎宝,門口就是禮郁妈,不以禮,則不得仁義之道绍申。
儒家所堅守的是“仁宅義路”噩咪,“居仁由義”,心有所安极阅,有立足之地胃碾;行有皈依,在路上而非路下筋搏。法家唯利是圖书在,不擇手段,無所皈依拆又,終究不得其所。
居仁由義吾之本也栏账。然活潑世間而進退合宜者帖族,一曰能,二曰行挡爵,得失名利不足論也竖般。