千百年來(lái)，從文人墨客到市井小民磨澡，多少圣賢窮其一生碗啄，所追求的也不外是在欲望，情緒稳摄，及習(xí)性這三方面的超越稚字，完成一種生而為人的意義感。
當(dāng)我們回到歷史現(xiàn)場(chǎng)厦酬，孔老夫子看到禮崩樂壞胆描，要恢復(fù)周禮的時(shí)候，他老人家做為個(gè)體的存在感是希望社會(huì)變得更有秩序仗阅，人們更有追求袄友，當(dāng)王陽(yáng)明格完竹子，龍場(chǎng)悟道的時(shí)候霹菊，他也完成了對(duì)自己的生命救贖剧蚣，構(gòu)建了自己牢不可破的精神世界，唯一要做的是通過(guò)自己的知行合一來(lái)達(dá)到自己一生的此心光明旋廷。
可是鸠按，當(dāng)我們回到現(xiàn)狀，如今又有多少人失去精神脊梁饶碘，十六七歲的古代少年目尖，可以留下粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間扎运。海內(nèi)存知己瑟曲，天涯若比鄰饮戳。離離原上草，一歲一枯榮洞拨。等等這樣的千古名句扯罐，這是怎樣的精神場(chǎng)？我們現(xiàn)在十六七歲的孩子在干什么烦衣？做著奧數(shù)歹河，打著榮耀？社會(huì)的中堅(jiān)階層在我們提供著毒奶粉花吟，毒疫苗秸歧，我們的人民在被各種大山壓得不能喘氣的時(shí)候，我們的文明哪里去了衅澈？為什么這么優(yōu)秀的文明得不到傳承不說(shuō)键菱，居然斷層了？
一直想今布，我這一生纱耻，到底是想做一個(gè)有價(jià)值，受人尊敬险耀，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人還是只想做一個(gè)只想自己舒服，對(duì)社會(huì)沒什么價(jià)值玖喘，人畜無(wú)害的人呢甩牺？
我想如果多年前我能深刻的反省這個(gè)問題，憑自己的鉆研能力累奈，我想自己在境界上早就會(huì)有所突破贬派，從而能更早更明確自己的人生方向。
關(guān)于這個(gè)問題澎媒，太大搞乏，淺談一點(diǎn)感受，首先戒努，我們得認(rèn)清自己的角色请敦。為人父母，要為孩子的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)储玫，這是起點(diǎn)侍筛，孩子從小的安全感來(lái)源于父母對(duì)其無(wú)條件的接納，孩子先有了這份安全感撒穷，然后才會(huì)在以后的人生中將這份安全感帶來(lái)的自信轉(zhuǎn)化為真正的對(duì)自己的自信匣椰，這是件功德無(wú)量的事情。
其二端礼，很多人都說(shuō)禽笑，道理都懂入录，就是過(guò)不好這一生，每次的改變也不過(guò)是三分鐘熱度而已佳镜，那是你太過(guò)功利或者恐懼僚稿，當(dāng)你真正明白人生的意義與價(jià)值何在的時(shí)候，你會(huì)發(fā)覺人生就應(yīng)該在事上練的這個(gè)過(guò)程中得到修煉邀杏，而不會(huì)過(guò)份在功利的結(jié)局上過(guò)份糾結(jié)贫奠。
做好自己，也是對(duì)世界的一份貢獻(xiàn)望蜡。
