在《鬼吹燈》中找陳瞎子算命的是一位港商跌穗，因家人常出意外，想請陳瞎子找找原因锈拨。瞎子問那人羹唠，家中是否養(yǎng)狗。對方答曰验辞，確有一只愛犬喊衫。結(jié)果，陳瞎子便說道：
? ? “何苦養(yǎng)此冤畜壳贪！此狗前世與閣下有血海之仇寝杖，不久必會報復(fù)。老夫不忍坐視不理磕蒲，閣下歸家后的第三天可假意就寢，待那狗睡著之后便將衣服做個假人擺到床上兔院，然后離家遠(yuǎn)行站削；轉(zhuǎn)日此狗見不到你，必定暴怒而亡十偶，你再將它的尸體懸在深山古樹之上园细，使其腐爛消解，切記不可土埋火燒荣刑。待其皮肉盡消伦乔，僅余毛骨之時董习，即為此夙怨化解之期”。
? ? 港客聽得心服口服招刹，忙不迭的付了錢窝趣。隨后在陳瞎子向老胡和大金牙的談話中，交待了真實(shí)的算命之法妇拯。
? ? 問這港客有沒有養(yǎng)狗洗鸵，這就是兩頭走的活話兒，他要說沒養(yǎng)甘凭。那就說他家缺條狗鎮(zhèn)宅火邓，要說養(yǎng)了德撬，那就是狗的問題砰逻，港客丟下狗全家遠(yuǎn)奔避難泛鸟，短時間內(nèi)一定不敢回家。那狗豈有不餓死之理刚操？就算是狗餓不死再芋，港客也會以為算得準(zhǔn)，只是因?yàn)槠渲袪砍顿碓辜眩豢厦餮远阉狙担麜傧雱e的辦法把狗餓死，總之說的盡量玄一些勾徽，這就看嘴皮子的功夫了统扳。這些話就是隨口應(yīng)酬，誰計日后驗(yàn)與不驗(yàn)吹由，只需當(dāng)面說出一二言語朱嘴，令來者信服便是。
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? ? 如上所述级乍，陳瞎子給這位港商的算命過程就是“解災(zāi)”的過程帚湘。
? ? 解災(zāi)就講究個生動，說得越生動捅厂，就顯得越真。認(rèn)大樹為干娘焙贷，認(rèn)水簸箕為干爹，包括遷罪于家畜的手段辙芍，都是算命先生常用的。至于瞎子說的“三日之后做個假人…”故硅，“不可土埋火燒…”等等就是為了說的生動些，以增加真實(shí)性往踢。
? 我們就可以看一下算命套路的六字真言了：
“審徘层、敲、打瘦癌、千英支、隆哮伟、賣〕仄啵”
4.算命套路總結(jié)
對算命的方法做一個總結(jié)鬼廓，就八個字：
重視反饋，由“表”及“里”尤慰。
? ? 來算命的人雷蹂，急于解決問題，因此多半帶有強(qiáng)烈的傾訴欲望责蝠。一旦建立起最初的信任，便很容易透露大量重要的反饋信息霜医。
? ? 這算命的技巧很多就都是集中在如何套取反饋信息上，舉個有趣的例子署海。
? ? ? 一算命先生到一村子去“打場”，騙了不少錢財叹侄，臨走時昨登，被一些將信將疑村民圍在一間屋內(nèi)，讓他算出這屋里哪個人是寡婦撒强，才能離開村子笙什。算命師傅一番沉吟，而后緩緩開口道：
“刁民舍下福緣淺琐凭，寡婦頭上冒青煙统屈！”
? ? ? ? 一聽這話，就有人下意識地看向那寡婦愁憔，看她頭上是否在冒煙。煙當(dāng)然是沒有的啦半抱！但是這一下就有了反饋信息膜宋，算命的就此指出了寡婦身份，得以脫身史简。由此可見“重視反饋”是算命的第一大要訣学辱。
? ? ? 那由“表”及“里”环形，其實(shí)就是用知識儲備與口才抬吟，對反饋信息的解讀统抬。
? ? ? “表”即是表露在外的特征，比如“手上有繭聪建，額前有皺∏嫖觯”即是辛苦操勞挥下，“面上有斑棚瘟，足上有泥≠苏海”則是日曬奔波，一看便知不是富貴身份限书。
? ? “里”呢就涉及一些真本領(lǐng)振乏，咱們舉了陳瞎子三場算命的戲碼秉扑，大家能看到陳瞎子也是有些功力的。比如給那女子算命時误澳，關(guān)于“道是無言秦躯，佛是空〕”的說辭，關(guān)于李冰牌位可解哮天犬的典故等等琢唾。這都是瞎子肚子里的存貨盾饮。那古時算命先生行走江湖都是要有些真本事，比如“中醫(yī)學(xué)說”就是一種內(nèi)里的功夫丘损。
? ? ? 以上這就是算命方法的由“表”及“里”徘钥。
? ? ? 這算命之術(shù)到底準(zhǔn)不準(zhǔn)呢？用《鬼吹燈》原著里瞎子的話說那就是：天下神于數(shù)者能有幾人呈础？無非見風(fēng)使駝而已猪落。
