一、對經(jīng)院哲學的顛覆
霍布斯從伽利略式的“運動”概念出發(fā)柿祈，重新定義哲學范疇里的諸多概念。對于當時穩(wěn)居學術正統(tǒng)的經(jīng)院哲學而言哩至，這是釜底抽薪的凌厲手段。
1蜜自、對夢菩貌、愛情的解釋
霍布斯認為是人在清醒時產(chǎn)生的欲念，使身體某些部位發(fā)熱重荠，睡眠時這些發(fā)熱部位箭阶，對大腦形成相應出現(xiàn)過的想象。
2相速、對神聚蝶、妖崇拜的解釋
霍布斯認為是人們無法區(qū)分夢境、幻覺和現(xiàn)實中的視覺丛肢、感覺而產(chǎn)生的诈乒。
3罩扇、重新定義“感覺”、“記憶”等概念
- 霍布斯認為：一切的基礎都是“運動”怕磨。
- 意象就是一種運動喂饥，朝向某個目標時，它就是欲望或愿望肠鲫；逃避某種事物時员帮，它就是嫌惡。
- 欲望與嫌惡在拉丁文中导饲，都是描述運動狀態(tài)的詞捞高。
4、從欲望和嫌惡推衍出道德意識的來源
用幾何證明式的手法做哲學推理渣锦，是霍布斯最典型的行文風格硝岗。
牛頓的《自然哲學的數(shù)學原理》風格與之近似，都是《老子》師法自然的邏輯泡挺。
二辈讶、哲學論證里的幾何學手段
霍布斯認為幾何學是唯一可靠的知識體系，所以他的哲學論證完全借鑒幾何學的證明手法娄猫，嚴格定義概念贱除，環(huán)環(huán)相扣地推衍結論。
- 演繹法：從很少的幾則公理出發(fā)媳溺，經(jīng)過嚴格邏輯推導月幌，得出定理，解決問題悬蔽。歐洲大陸較多使用扯躺，形成理性主義傳統(tǒng)。
- 歸納法：英國更重視使用歸納法的哲學工具蝎困，形成經(jīng)驗主義傳統(tǒng)录语。
霍布斯具有歐陸風，他的“公理”就是“運動”禾乘，一路證明下去澎埠，最終揭示出人性：
人的一切欲求都是持續(xù)不停地追求，除非外力阻止始藕，否則“欲無止境蒲稳，既得隴氮趋，又望蜀”，這是天地自然之理江耀，人天生具有侵略性剩胁，需要合理的政治結構來因勢利導。
三祥国、契約論的開山之作
- 霍布斯認為：政府是經(jīng)由所有欲無止境昵观、得隴望蜀的人達成某種契約而形成的。
- 《利維坦》是西方政治哲學中系宫，社會契約論的開山之作索昂。
- 霍布斯的契約國家，不是民主國家扩借，而是集權國家椒惨。
-
霍布斯的邏輯：人人生而平等，所以應該建立集權國家潮罪，讓集權政府主宰一切康谆。
