今天是世界讀書日惑畴，我也談?wù)勛约憾嗄甑淖x書門徑黍少，分享陋見：
人類的整合知識(shí)體系是一個(gè)倒長的樹林寡夹，一共分為四層
第一層是土壤源頭，能穿越時(shí)空終極的真理厂置，真正的經(jīng)典菩掏，全人類古今中外就那么多。比如圖中最上面的代表儒家的《論語》昵济，道家的《道德經(jīng)》智绸，佛家的《金剛經(jīng)》，基督教的《圣經(jīng)》访忿，其實(shí)他們說的同一個(gè)東西瞧栗，只是不同的說法，晚清的王鳳儀先生海铆，民國的南懷瑾先生迹恐，都在嘗試把他們打通來講；
第二層是樹干卧斟，在有限的時(shí)空里面殴边，用自己的一套理論體系解釋這個(gè)世界憎茂。是一個(gè)窗口視角，好像看某個(gè)事物一個(gè)角度锤岸。比如圖中KK《失控》講的整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代怎么回事竖幔，塔勒布用“脆弱—強(qiáng)韌—反脆弱”來解釋這個(gè)世界（用《道德經(jīng)》一句話“反者道之動(dòng)”就說完，這個(gè)用了一本書）是偷，彼得泰爾用“0-1-N”的三段論來解釋世界產(chǎn)業(yè)和企業(yè)的運(yùn)行規(guī)律拳氢；
第三層是樹枝，系統(tǒng)性描述了一個(gè)學(xué)科或者一個(gè)核心觀念蛋铆。一如看事物的某一面馋评。比如圖中的《影響力》說的是行為心理學(xué)，《奇點(diǎn)臨近》說的是人工智能戒职，黃仁宇用不同的書，說一個(gè)觀點(diǎn)——“大歷史觀”透乾；
第四層是樹葉洪燥，大部分都是方法論，工具層面的東西乳乌，屬于實(shí)操應(yīng)用捧韵。比如圖中的《商業(yè)模式新生代》說到的“畫布”工具，《精益創(chuàng)業(yè)》講的“開發(fā)（產(chǎn)品）—測(cè)量（數(shù)據(jù)）—認(rèn)知（概念）”這個(gè)方法論汉操，《參與感》說的是社會(huì)化營銷的“三三法則”再来。
人類知識(shí)浩瀚，吾生有涯磷瘤，看我們一生追求那一層芒篷，越往上內(nèi)容越少，但越難得到采缚。
書山有徑针炉，學(xué)海無涯，共勉扳抽！
