今天是世界讀書日惑畴,我也談?wù)勛约憾嗄甑淖x書門徑黍少,分享陋見:
人類的整合知識(shí)體系是一個(gè)倒長的樹林寡夹,一共分為四層
第一層是土壤源頭,能穿越時(shí)空終極的真理厂置,真正的經(jīng)典菩掏,全人類古今中外就那么多。比如圖中最上面的代表儒家的《論語》昵济,道家的《道德經(jīng)》智绸,佛家的《金剛經(jīng)》,基督教的《圣經(jīng)》访忿,其實(shí)他們說的同一個(gè)東西瞧栗,只是不同的說法,晚清的王鳳儀先生海铆,民國的南懷瑾先生迹恐,都在嘗試把他們打通來講;
第二層是樹干卧斟,在有限的時(shí)空里面殴边,用自己的一套理論體系解釋這個(gè)世界憎茂。是一個(gè)窗口視角,好像看某個(gè)事物一個(gè)角度锤岸。比如圖中KK《失控》講的整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代怎么回事竖幔,塔勒布用“脆弱—強(qiáng)韌—反脆弱”來解釋這個(gè)世界(用《道德經(jīng)》一句話“反者道之動(dòng)”就說完,這個(gè)用了一本書)是偷,彼得泰爾用“0-1-N”的三段論來解釋世界產(chǎn)業(yè)和企業(yè)的運(yùn)行規(guī)律拳氢;
第三層是樹枝,系統(tǒng)性描述了一個(gè)學(xué)科或者一個(gè)核心觀念蛋铆。一如看事物的某一面馋评。比如圖中的《影響力》說的是行為心理學(xué),《奇點(diǎn)臨近》說的是人工智能戒职,黃仁宇用不同的書,說一個(gè)觀點(diǎn)——“大歷史觀”透乾;
第四層是樹葉洪燥,大部分都是方法論,工具層面的東西乳乌,屬于實(shí)操應(yīng)用捧韵。比如圖中的《商業(yè)模式新生代》說到的“畫布”工具,《精益創(chuàng)業(yè)》講的“開發(fā)(產(chǎn)品)—測(cè)量(數(shù)據(jù))—認(rèn)知(概念)”這個(gè)方法論汉操,《參與感》說的是社會(huì)化營銷的“三三法則”再来。
人類知識(shí)浩瀚,吾生有涯磷瘤,看我們一生追求那一層芒篷,越往上內(nèi)容越少,但越難得到采缚。
書山有徑针炉,學(xué)海無涯,共勉扳抽!