好媽媽勝過好老師：一個教育專家16年的教子手記-尹建莉
第4章 如何提高愛的質量
>> 1 “打針有些疼
>> 就說打針這件事橙困，一輩子要遇到很多次拿穴，如何面對打針严卖，并不是件完全可以忽略的小事宴抚。何況由此帶來的一些心理影響袄膏，還會遷移到其他事情上践图。大人千萬不要以自己的感受去衡量孩子，認為這很簡單沉馆，只要把孩子摁住了码党、或哄騙著打了就沒事了。家長應教育孩子盡可能平靜地接受斥黑，并培養(yǎng)他們忍耐痛苦的勇氣揖盘。
>> 對于必須要讓孩子承受的一些痛苦，大人應有幾個原則锌奴。
>> 一是平靜自若兽狭，不要表現(xiàn)出焦慮。如果大人首先一臉焦慮，孩子就會覺得問題嚴重箕慧，會嚇著他們服球。? ?
二是對于為什么要這樣做，要用孩子能懂的語言向他說明颠焦。比如告訴孩子他現(xiàn)在生病了斩熊，需要打針，打針可以治病蒸健。不要認為孩子不懂就不去說座享。? ?
三是對孩子所要承受的痛苦如實相告，盡量不夸大也不要過分縮小似忧。
>> 四是激發(fā)孩子的勇氣渣叛。兒童的忍耐力其實是驚人的，只要不嚇著他們盯捌，給出一個合適的心理預期淳衙，他們多半能夠接受一些似乎很困難的事情。同時也要給他們退路饺著，不要讓孩子為自己流露的“不堅強”感到羞愧箫攀。
>> 五是絕不通過哄騙或收買的方式達到目的。有的家長通過“不打針警察就要來抓你”幼衰，或“吃了這藥就給你買個遙控汽車”等方式達到目的靴跛，這是很糟的。哄騙和收買只能解決一時的問題渡嚣，并不能真正緩解孩子的緊張梢睛，還有礙他們的道德發(fā)育。
>> 兒童應該學會從小理性地面對一些困難或痛苦识椰，這樣不僅能緩解痛苦绝葡，還能很好地保護自己。
>> 2 不要捉弄孩子
>> 捉弄孩子腹鹉，是成人居高臨下地利用孩子的幼稚藏畅，故意讓孩子犯錯誤、哭泣和害怕功咒。它的目的是逗大人高興愉阎，給孩子帶來的是羞辱、擔憂和失落力奋。
>> 逗”孩子和“捉弄”孩子是兩個不同的概念诫硕。“逗”孩子應該是以兒童的快樂為前提刊侯，指成年人把自己放到兒童的位置上章办，以兒童能理解和接受的方式，制造出讓兒 童快樂的事件，其中包含著童心藕届、快樂挪蹭，甚至幽默和智慧。
>> 寫到這里休偶，想起陶行知先生的一首詩梁厉，這首詩寫得太好了，所有的成人在面對孩子時都應該牢記：? ?
人人都說小孩小踏兜，?
? 小孩人小心不小词顾，?
? 你若以為小孩小，? ?
你比小孩還要小碱妆。
>> 3 給小板凳揉揉疼
>> 善良和豁達永遠是相隨的肉盹。一個能給小板凳揉疼的孩子，她對別人會有更多理解和愛心疹尾，遇到問題從不偏執(zhí)于自己的理由和利益上忍。這樣的思維方式，不僅讓她在當下心情愉快纳本，也能保證她一輩子不吃大虧窍蓝。
>> 哲學家弗洛姆認為，利己主義與孤獨是同義語繁成，而人不可能在與外界毫無關系的情況下實現(xiàn)自己的目的吓笙。人只有和他的同胞休戚相關、團結一致巾腕，才能求得滿足與幸福观蓄。愛鄰人并不是一種超越于人之上的現(xiàn)象，而是某些內在于人之中祠墅，并且從人心中迸發(fā)出來的東西，它是人自己的力量歌径。憑借這種力量毁嗦，人使自己和世界聯(lián)系在一起，并使世界真正成為他的世界回铛。
>> 漢字激光照排系統(tǒng)發(fā)明人王選先生說：“考慮自己和考慮別人一樣多狗准，就是好人∫鹚啵”我們也堅信腔长，家長所能教給孩子最重要的做人技巧，就是做個好人验残。
>> 當前致力于青少年思想健康教育的李開復博士特別強調“同理心”捞附，就是在人際交往過程中，能夠體會他人的情緒和想法，理解他人的立場和感受鸟召，并站在他人的角度思考和處理問題的能力胆绊。[3]這與美國教育家杜威說的“同情心”是一個概念。杜威認為同情心作為一種良好的品質欧募，不單純是一種情感压状；它是一種有素養(yǎng)的想象力，使我們能想到人類共同的事情跟继，反抗那些無謂地分裂人們的東西[4]——當“同情心”或“同理心”這些東西成為一個人天性的一部分時种冬，他就沒有了自以為是，沒有了居高臨下舔糖，沒有了敵視排斥缀皱；有了理解她倘，有了善良，有了豁達。
>> 善良的人瞬女，才是和世界摩擦最小的人，才容易成為幸福的人扬卷；在心態(tài)上不苛刻的孩子颤介，長大后他的處事態(tài)度會更自如，人際關系會更和諧跟匆，會獲得更多的幫助和機會异袄。當“給小板凳揉揉疼”成為孩子的一種思維方式時，他在生活中處處表現(xiàn)出的就是理解玛臂、善意和尊重——而他從生活中能獲得的烤蜕，也正是這些。
>> 4 每年都來的圣誕老人
>> 孩子不是為“長大”或“成功”“成才”活著迹冤，孩子首先是為“童年”而活著讽营。我們要讓自己的孩子有過做天使的經歷，不要讓他生來只能做沒翅膀的凡人泡徙。?
>> 孩子不是為“長大”或“成功”“成才”活著橱鹏，孩子首先是為“童年”而活著。我們要讓自己的孩子有過做天使的經歷堪藐，不要讓他生來只能做沒翅膀的凡人莉兰。
>> 5 長大要和馬曉飛結婚
>> 動搖孩子意志最有效的方法是喚起他的有罪意識”[5]
>> 只要大人內心陽光，孩子內心也會很陽光礁竞。
>> 不少孩子在品行方面出現(xiàn)偏差糖荒，重要原因之一就是他們不斷地遭遇成人“垃圾思維”的侵害。
>> 人是很容易受到暗示的模捂，包括成人在內捶朵。如果一個人總被別人暗示為品行端正蜘矢、善良友愛，他就會在這種氛圍里漸漸生發(fā)出自我
>> 肯定的意識泉孩，他的品行就會朝著健康的方向發(fā)展硼端；如果一個人總被暗示為有某個問題，他就會在這方面不斷地自我否定寓搬，逐漸喪失自信珍昨，向壞的方向滑去。
>> 6 像牛頓一樣
>> 欣賞孩子不是只贊賞他的優(yōu)點句喷，更是如何看待他的缺點镣典。你看他總是用“像牛頓一樣”的眼光，他就會真的越來越像牛頓唾琼。
>> 如果生怕孩子有什么考慮不周兄春，大人就全部替他考慮了，一點不落地盯著他锡溯，從眼前看是在幫他赶舆，但從長遠來看，這是幫孩子的倒忙祭饭。凡事應該讓孩子自己去考慮芜茵、去做，多犯一些錯誤倡蝙，才能慢慢學會做得不錯九串。
>> 就像割傷了自然會感到疼一樣，孩子犯了一些小錯或闖了禍寺鸥，不用你說他也會感到不好意思猪钮，感到內疚和痛苦。家長這時如果不顧及孩子的心理胆建，再板起面孔說一些教訓的話烤低，說一些早已說過的提醒的話，只會讓他覺得丟面子笆载，覺得煩扑馁；孩子為了保護自己的面子，為了表達對你嘮叨的不滿宰译，可能會故意頂嘴或做出滿不在乎的樣子。
>> 家長一定要從內心認識到兒童成長需要“試誤”魄懂。孩子從生活中汲取的經驗與教訓沿侈，比你口頭講一 百遍道理都印象深刻∈欣酰“犯錯誤”是孩子成長中的必修課缀拭，只有修夠一定“課時”咳短，他才能真正獲得舉一反三、自我反思蛛淋、自我完善的能力咙好。家長要理解“過失”的價值，看到在孩子成長中褐荷，他的“過失”與“成就”具有同樣的正面教育功能勾效。
>> 至于偶爾的“過錯”給孩子自己及家長帶來的時間、經濟等方面的損失叛甫，算作培養(yǎng)孩子成長必交的學費层宫，可以換回他的成長、成才其监、成功
>> 凡對孩子自尊心萌腿、自信心和能力有損害的批評方式都是不好的，都是家長要徹底戒除掉的抖苦。
>> “像牛頓一樣”的批評方式毁菱，把一件不好的事，本該生氣的事化解為一句玩笑锌历，既讓孩子知道他哪錯了贮庞，又不損害他自尊心，還暗含了對他的理解辩涝，甚至隱藏著對他某種才能的褒獎贸伐。這樣的批評話，孩子比較愛聽怔揩。? 哪怕有的孩子永遠在生活細節(jié)上不精明捉邢，永遠有“像牛頓一樣”的毛病，只要不是什么大事商膊，請允許他有這些毛病伏伐。
>> 退一步說，如果孩子的天性造就了他在某些方面就是低能晕拆，那么他也不會因為家長的教訓或不斷的提醒而有所改變藐翎；反而會因為你的不斷嘮叨，更降低這方面的能力实幕，并同時增加自卑吝镣。 欣賞孩子不是只贊賞他的優(yōu)點，更是如何看待他的缺點昆庇。你看他總是用“像牛頓一樣”的眼光末贾，他就會真的越來越像牛頓。
>> 7 古詩滋養(yǎng)的孩子
>> 古詩滋養(yǎng)的孩子整吆，得到的不僅僅是詩情和文才拱撵，實際上也成為被生活和命運多一份垂青的人辉川。
>> 所以，我最后想說的是拴测，被古詩滋養(yǎng)的孩子乓旗，得到的不僅僅是詩情和文才，實際上也成為被生活和命運多一份垂青的人集索。在平凡的生活之外屿愚，他更有一個“桃花流水窅然去，別有天地非人間”的世界抄谐。讓孩子多讀些詩吧渺鹦！
>> 8 給孩子“犯錯誤權”
>> 童年需要“試誤”，需要“不聽話”蛹含。不允許孩子犯錯誤毅厚，要孩子事事聽命于家長，這猶如不允許學走路的孩子摔跤一樣浦箱，是以暫時的吸耿、表面的完美取代長久的、內在的完善酷窥。就一個孩子來說咽安，他內心自信平和，比謹小慎微重要蓬推；凡事有好奇心妆棒，比凡事不出錯重要；他有自我選擇的勇氣沸伏，比選擇正確更重要糕珊。
>> 培養(yǎng)一個完全“聽話”的孩子是件可悲的事，當一個孩子事事聽命于家長毅糟，處處循規(guī)蹈矩時红选，那不是教育成果，是生命中隱伏的久遠的悲傷姆另。
>> 在每一件事上等待別人的評價喇肋。“一個被認可的孩子迹辐，他做人做事的態(tài)度是真誠的蝶防，他不必遵守一些不自然的規(guī)則和戒條，因此不需要過虛假的生活明吩〖溲В”
>> 孩子從來沒有錯，只有不成熟贺喝。用“犯錯誤”來評價孩子的某種行為菱鸥，本身已是錯誤；以強制的方式要孩子符合成人要求躏鱼，更是錯上加錯氮采。不許孩子“犯錯誤”，本質上就是在剝奪孩子的自由染苛，這會出現(xiàn)兩種后果：孩子有可能“聽話”了鹊漠，但變成了時時事事需要人操縱的小木偶；也可能更不聽話了茶行，真的是“三天不打躯概，上房揭瓦”。雖然兩種表象完全不同畔师，但這背后的心理機制是一樣的娶靡，形成原因相同，即由于缺少自由看锉，他們的心理秩序都亂了姿锭，行為失去了自我把控力。
>> 在無關緊要的問題上伯铣，盡量不要給孩子糾錯呻此。大至原則是：?
第一，盡量減少對孩子的擺布腔寡，不要強行讓孩子接受任何他不愿意接受的事情焚鲜。比如吃飯，比如問叔叔阿姨好等放前。? ?
第二忿磅，盡量滿足孩子的要求，哪怕孩子做得不夠好犀斋。只要沒有生命和健康危險贝乎，第二不損壞他人的利益——即在“道德”和“安全”的底線上，家長都可以放手叽粹，都可以給孩子自主空間览效。? ?
第三，如果特別希望孩子做出家長所期望的選擇虫几，就不要讓孩子在“是”與“否”間選锤灿，不要給他說“否”的機會，而要在“是”的框架里給他一個A與B間選擇辆脸。比如孩子不想睡覺但校，你想讓他睡，不要問“現(xiàn)在睡覺好嗎啡氢？”而要問“你打算直接睡了状囱，還是聽一個故事再睡术裸？”總之，要給孩子一個選擇亭枷，而不是給他一個命令袭艺。當然，這一招不要經常使叨粘，或者適當變著花樣使猾编。
>> 文字經常會誤導人，“愛”和“溺愛”表面看來有共同要素升敲，事實上它們不是一種東西程上的深淺答倡，而是完全相反的兩種東西÷康常“愛”必定包含著自由瘪撇，而所謂“溺愛”，則是披著愛的外衣的“過度管制”——過度管制的出發(fā)點可能是愛港庄，但結果是走到了愛的反面设江，是反“愛”的行為——在這個問題上，惡果現(xiàn)在有目共睹攘轩，原因卻一直被錯誤歸納叉存。
>> 陶行知先生曾說過，“放蕩不是自由度帮，因為放蕩的人做了私欲嗜好的奴隸而不能自拔歼捏。一個人若做了私欲嗜好的奴隸便失掉自由。
>> “只有這樣一種人才是自由的笨篷，這種人愿意使自己和周圍的一切都獲得自由瞳秽。
第5章 把學習做成輕松的事
和孩子玩“開小賣部”，是一項非常好的活動率翅，通過這個游戲教孩子學加減乘除练俐，可以有效地促進孩子的數(shù)學運算能力，是一種真正寓教于樂的學習方法冕臭。
在玩“開小賣部”游戲時要注意幾個問題腺晾。
>> 首先是不要把用意告訴孩子
>> 其次是避免造成孩子不好意思
>> 第三是不要讓計算為難孩子
>> 第四是不強迫孩子玩。
>> 第五是盡量用真錢辜贵。
>> 第六是增加游戲變數(shù)悯蝉，盡量使每次游戲略有不同。
第6章 一生受用的品格教育
>> 1 孩子是從哪里來的
>> 2 孩子天生不會說謊
>> 只要沒有誘因托慨，孩子就沒必要拿說謊來為難自己鼻由，孩子天生不會說謊。
>> 在解決兒童說謊問題上，家長一定要體察孩子為什么說謊蕉世，不要孤立地看一件事蔼紧，要看到事情的來龍去脈，看到背后隱藏的癥結狠轻。從癥結入手歉井，才能從根本上解決問題。只要沒有誘因哈误，孩子就沒必要拿說謊來為難自己。
>> 3 可不可以批評老師
>> 尊重他人是一種最基本的做人的態(tài)度躏嚎，而不是一個交換行為蜜自；并且尊重也是有不同層次的——對那些為社會和國家做出貢獻的人，要給予崇敬和愛戴式的尊重卢佣；對一個囚犯重荠，也應給予他作為人的最基本的尊重，甚至對動物也要尊重虚茶。
>> 當你引導孩子去認識一件事或理清一個思路時戈鲁，最好采用一問一答的方式。讓孩子在家長的引導下嘹叫，把想法講出來婆殿，把思路理清楚，這比單方面由家長講道理罩扇。
>> 理智的自由才是唯一的婆芦、永遠具有重要性的自由∥辜ⅲ”[4]消约。這句話提醒我們，思想上的獨立和自由如此重要员帮，人的理智不可以有枷鎖或粮。這句話讀起來有些空，似乎也比較平淡捞高；其實它說得很實在氯材，是兒童教育中非常重要的一個理念，值得家長和老師們時刻關注硝岗，深入反思浓体，處處實踐。
>> 4 遇到一個“壞小子
>> 愛孩子辈讶，就幫他創(chuàng)造一個和諧的局面命浴，不要給他制造麻煩
>> “我堅定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的∩校”
>> 5 比黃金珍貴的四個字
>> 心理健康的要素很多媳溺，它猶如一座花園，里面盛開著自信碍讯、友善悬蔽、誠實、理解等美麗的花草樹木——它們植根的土壤則是四個字捉兴，沒有這四個字蝎困，這座園子里的很多東西就不能生長。所以我想倍啥，如果讓我為女兒的人生廳堂里懸掛一紙座右銘禾乘，給她以一生的指引和護佑，我要寫下的就是這四個字：實事求是虽缕。
>> 實事求是的主要對立面不是虛假始藕，是虛浮——虛榮、浮躁氮趋，以及這之下的偏執(zhí)和嫉妒等伍派。
>> 6 “成人儀式”寫給女兒的信
>> 爸爸和媽媽希望長大成人的你在未來的生活中，首先要做好人剩胁，做一個善良诉植、寬容、正派的人昵观，學會解決生活中的矛盾和不快倍踪，遇事不要太計較，讓自己生活得快樂索昂。同時希望你有好的生活習慣建车，在時間允許的情況下多參加體育運動，保證身體健康椒惨。
第7章 培養(yǎng)良好的學習習慣
>> 1 “不陪”才能培養(yǎng)好習慣
>> 在培養(yǎng)孩子的過程中缤至，為了形成兒童的自覺意識，也為了他更好地執(zhí)行決定康谆，應該盡量讓孩子自己去思考和選擇领斥。哪怕是相同的決定，如果它不是來自家長的指令沃暗，而是來自兒童自己的意愿月洛，他也會更愿意去執(zhí)行。
>> 在這里我想提醒家長們孽锥，對于孩子偶爾所犯的小過失不要大驚小怪嚼黔，內心一定要堅定一個想法：它只是個“小事”细层，不是個“錯，孩子的成長需要經歷這些“小事”唬涧，它們甚至比做功課還重要疫赎。所以，只要鼓勵孩子改正就可以了碎节，不要責怪捧搞，也不要經常提起，不要讓孩子有內疚感和負罪感狮荔，否則的話它真能固定成孩子一個難以改正的缺點胎撇。
>> 可能很多家長遇到這種情況會不忍心，覺得自己陪在孩子身邊殖氏，孩子會有安慰晚树，會寫得更快更好。但那樣會有幾個壞處：
一是孩子會在家長面前刻意表現(xiàn)他的痛苦受葛，博得家長同情，這既影響他寫作業(yè)的專心偎谁，又影響速度总滩；
二是家長陪寫，會讓他覺得不完成作業(yè)至少不是他一個人的事巡雨，是他和家長共同的事闰渔，時間長了，會在心理上對家長形成綁架铐望，養(yǎng)成依賴性冈涧，這特別不利于他自我責任意識的形成；
三是家長坐在旁邊多半會忍不住嘮叨一句正蛙，不論是略有不滿地說“趕緊寫吧督弓，誰讓你又忘了呢”，還是善意地提醒“以后回家好好記著寫作業(yè)乒验，不要再忘了”愚隧，或者是看孩子開始磨洋工昧诱，忍不住督促“快點寫撼嗓，你看都幾點了”，所有這些話對當時的孩子來說都沒有意義捞稿，還弄得孩子煩鳄厌。所以即使你有時間荞胡，也不要陪他，即使你當時還不想睡覺了嚎，也要假裝去睡泪漂，情緒上要和平時沒有兩樣廊营，千萬不要指責孩子。
>> 家長應該記住這一條：在培養(yǎng)習慣的過程中窖梁，如果總是制造孩子的主動性和成就感赘风，他就會在這方面形成一個好的習慣；如果經常讓孩子有不自由感和內疚感纵刘，他就會在這方面形成壞習慣邀窃。
>> 可以說，致使兒童無法養(yǎng)成好習慣的“最有效方法”就是：命令假哎、嘮叨和指責瞬捕。
>> 人的天性都是追求自由的，任何為兒童所熱愛的事情舵抹，當它變成一項被監(jiān)督完成的活計肪虎，讓人感到不自由時，其中的興趣就會蕩然無存惧蛹。家長陪著學習的時間越長扇救，扮演的角色越接近監(jiān)工。而孩子從骨子里是不喜歡一個監(jiān)工的香嗓，最多表面上暫時屈從他迅腔，內心絕不會聽他的話。所以說靠娱，陪孩子寫作業(yè)沧烈，不是培養(yǎng)孩子的好習慣，而是在瓦解好習慣像云，是對兒童自制力的日漸磨損锌雀。
>> 一個人，首先是個自由的人迅诬，才可能成為一個自覺的人
>> 抽身的原則：第一要有耐心腋逆，不要急于求成；第二要在整個過程中盡量制造孩子的愉悅感和成就感侈贷，哪怕他開始做得不好闲礼，也絕不要制造他的內疚感和失敗感。你在抽身之前要讓孩子學會自己站立铐维，否則他只能再一次摔倒柬泽，且摔得更慘。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為嫁蛇，如果一個人在童年時期就體驗過克服自己弱點的滿足锨并，那么他就會以批判的態(tài)度看待自己。人們正 是從這一點上睬棚，開始對個人的自我認識第煮。沒有自我認識解幼，就既不可能有自我教育，也不可能有自我紀律包警。一個年紀幼小的人撵摆，不論他把“懶惰是不好的”這句話記得多么牢，理解得多么清楚害晦，但是如果這種情感沒有迫使他在實際行動中管住自己特铝，那么他就永遠不會成為一個意志堅強的人
>> 孩子的弱點如果總是通過大人的操縱去克服，那所謂“克服”就是不存在的虛幻壹瘟，只能叫做屈服鲫剿。屈服是不會成為孩子自我認可的一部分的，只要有機會稻轨，他就不再想屈服灵莲，就要從約束中掙脫出來。
>> 2 懲罰你殴俱，不讓你寫作業(yè)
>> 成人在教育兒童時之所以屢屢采取不合適的教育方法政冻，使“教育”變成一種破壞性行為，有兩個最根本的原因：一是不信任孩子线欲，二是太相信自己明场。
>> 分析他的方法可以看到，老人先通過“給予”询筏，把幾個年輕人的“樂趣”變成一種“責任”榕堰，這是第一步竖慧，目的是降低“樂趣”減少支付嫌套，刺激他們對踹垃圾桶這件事產生逆反心理，這是第二步圾旨。
>> 成人在教育兒童中之所以屢屢采取不合適的教育方法踱讨，使“教育”變成一種破壞性行為，有兩個最根本的原因：一是不信任孩子砍的，二是太相信自己痹筛。
>> 針對這一問題，哲學家弗洛姆的一句話值得家長們一千遍地體味：“教育的對立面是操縱廓鞠，它出于對孩子之潛能的生長缺乏信心帚稠，認為只有成年人去指導孩子該做哪些事，不該做哪些事床佳，孩子才會獲得正常的發(fā)展滋早。然而這樣的操縱是錯誤的
>> 3 替孩子寫作業(yè)
>> 替孩子寫作業(yè)，不是家長幫孩子在學習上舞弊砌们，而是以理性對抗學校教育中的一些錯誤杆麸，以不得已的方式幫助孩子獲得更多的自由時間搁进，讓孩子生活得更快樂一些，并教給孩子實事求是地面對學習昔头。它是保護孩子學習興趣的有效手段之一饼问。
>> 一個始終被尊重的孩子，一定是個懂得自尊自愛的人揭斧，他絕不可能利用家長的善意去做任何讓他感到羞恥的事情莱革。
>> 4 不寫“暴力作業(yè)”
>> 5 學習不要“刻苦努力”
>> 一個人不可能既討厭一件事，又能把一件事做好未蝌。
>> 不關注環(huán)境中的培養(yǎng)要素驮吱，只是從主觀上要求孩子具有“刻苦精神”，這就像認為可以從空氣中抓來一沓鈔票一樣沒來由萧吠，是典型的唯心主義做法左冬。
>> 美國教育家杜威認為，在教育中“目的和手段分離到什么程度纸型，活動的意義就減少到什么程度拇砰，并使活動成為一種苦工，一個人只要有可能逃避就會逃避”
>> “凡是所做的事情近于苦工狰腌，或者需要完成外部強加的工作任務的地方除破，游戲的要求就存在”
>> 6 不考100分
>> 庸俗目標只能給孩子帶來庸俗的刺激，不會產生良好的內在動力琼腔。從上小學就追求分數(shù)瑰枫，會使孩子形成畸形的學習動機，變得目光短淺丹莲，急功近利光坝，反而降低其學習興趣，影響考試成績甥材。
>> 我要做的是培養(yǎng)孩子的智慧性盯另，就是對知識的好奇心，愛鉆研的精神洲赵，提出問題的能力鸳惯，尋找答案的興趣，有效的學習方法叠萍，平和的學習心態(tài)芝发，持之以恒的毅力等等——
>> 7 考好了不獎勵
>> 把獎勵當作學習的誘餌提出來，是一種成人要求兒童以成績回報自己的行賄手段苛谷。它讓孩子對學習不再有虔誠之心辅鲸，卻把心思用在如何換取獎品、如何討家長歡心上抄腔。這讓孩子的心總是懸浮在半空瓢湃，患得患失理张，虛榮浮躁，學習上很難有心無旁騖绵患、腳踏實地的狀態(tài)雾叭。
>> 在學習上更是執(zhí)行“不獎勵”政策。
>> 采取“考好了不獎勵”的政策落蝙，當然也有“考壞了不批評”的政策配套织狐。
>> 不要無故拒絕也不要隨意獎勵，尤其不要在孩子的正常需求上附加任何和學習有關的條件筏勒。
>> 對孩子來說移迫，一旦覺得某件事情是任務，他就會同時有苦役感管行，兒童只有在對自己的能力不確信的情況下厨埋，才需要有外在的贊美和肯定來穩(wěn)固他的自信。無論在什么事情上捐顷，只要孩子已形成較為確定的能力荡陷，就不需要經常去夸他，否則他會感到做作和廉價迅涮，反而讓他對自己產生懷疑废赞。
>> 打擊孩子和不過度表揚孩子，意義其實差不多叮姑，都是家長不去擾亂孩子的自我認知唉地。? 在發(fā)展孩子各種良好品行習慣中，胡亂獎勵不會對孩子的飛翔產生助力传透，反會成為掛在孩子翅膀上的石塊耘沼。“考好了不獎勵”正是為了避免給孩子幫倒忙旷祸。
第8章 做家長應用的智慧
>> 1 自己不帶孩子就是瀆職
>> 如果家長能領悟兒童成長中每一天耕拷、每一種境遇的重要讼昆，知道這些境遇會對孩子產生巨大的影響托享，那么父母又帶孩子又工作的能力和辦法自然就有了。
>> 想做一件事總有理由浸赫，不想做一件事盡是借口闰围。
>> 2 幸福的家就是五星級賓館
>> 臺灣著名學者傅佩榮說：“人若沒有一個好的家庭環(huán)境，就很難展開一個正常的生命既峡∠哿瘢”
>> 婚姻是最深刻的一種人際關系，人性的真實运敢、文化素養(yǎng)校仑、價值觀忠售、愛的能力等等，都在這樣一種關系中表現(xiàn)得淋漓盡致迄沫。它是兩個成年人合寫的生命自傳稻扬，是讓他們最親愛的孩子感受生活的幸福，體會生命的美麗羊瘩，認識人與人之間關系的啟蒙教材
>> 哲學家弗洛姆說：“當一個不幸的婚姻面臨解體時泰佳，父母之間陳腐的論據是，他們不能分離尘吗，以免剝奪一個完整的家庭給孩子所帶來的幸福逝她。然而，任何深入的研究都表明睬捶，對孩子來說黔宛，家庭中緊張和不愉快的氣氛，比公開的決裂更有害擒贸，因為后者至少教育孩子宁昭，人能夠靠勇敢的決斷，結束一種不可容忍的生活狀況酗宋』蹋”
>> 上帝答應給亞伯拉罕及其后裔的土地（土地常常是母愛的一種象征）被描寫為“到處都流動著奶和蜜”。奶是愛的第一方面的象征蜕猫，是關心和肯定的象征寂曹；蜜則象征著生命的甜蜜、生活的幸福和對生命的熱愛回右。大多數(shù)母親都能夠給予“奶”隆圆，但只有少數(shù)母親能夠給予“蜜”。為了能給孩子以蜜翔烁，一個母親不僅必須是一個“好媽媽”渺氧，而且必須是一個幸福的母親——母親對孩子的這種影響怎么說都不夸張。母親對生命的熱愛會像她的焦慮一樣感染孩子蹬屹。這兩種態(tài)度都對孩子的整個人格有很深的影響侣背。的確，人們可以在孩子們以及成年人中間區(qū)別出哪些人只得到了“奶”慨默，而哪些人則同時得到了“奶”和“蜜”贩耐。
>> 3 只設“記功簿”不設“記過簿”
>> 這個方法對孩子的成長很有好處。一是孩子受到表揚厦取，很有榮耀感潮太；二是小本中記的事對她有提醒作用，讓她以后不要忘了再做這些好事；三是凡寫在這個小本上的字铡买，圓圓都能記住更鲁，她經常在數(shù)小紅花時順便讀一下自己的先進事跡，也認了不少字奇钞。
>> 與此同時岁经，家里的“記功簿”還一直在增加內容，但沒有一次是記錄她考試成績好
>> 于今天并沒有物質短缺體驗的孩子蛇券，物質獎勵作用不大缀壤，可能帶來一時的滿足，但不會持久纠亚；只有精神上的愉悅和成就感塘慕，才可以帶來真正的幸福感和動力。
>> 孩子心中原本可以成長起來的優(yōu)點種子蒂胞，總是受到冰雹和風霜的打擊图呢，不能很好地成長，直至枯萎或死亡——這就是為什么許多孩子到最后真的滿身缺點骗随，很難找到優(yōu)點了蛤织。
>> 教育全在細節(jié)中，真是失之毫厘鸿染，謬以千里啊
>> 兒童的反思意識和控制能力都還沒有形成指蚜，他們更容易受到暗示和興趣的支配
>> 就是說，從孩子的不是中涨椒，總能找到值得表揚的地方摊鸡，總給孩子良性暗示和正面刺激。
>> 我說蚕冬，一些家長之所以經常批評教育孩子免猾，就是因為有一個根深蒂固的錯誤假設，即如果自己不說囤热，不經常提醒猎提，孩子就不會改正缺點，就會越來越墮落旁蔼。事實是锨苏，每個孩子都是有自尊心的，上進是他的天性牌芋，只要不被扭曲蚓炬，就一定會正常生長松逊。對于孩子身上的某個 缺點躺屁，可以適當提醒，一旦發(fā)現(xiàn)這個缺點反復出現(xiàn)時经宏，就應該考慮用正面鼓勵的方式犀暑，不動聲色地去幫助孩子克服驯击，而不要反復地直接地批評，不要說“我都給你說過多少遍了耐亏，你就是不改”之類的話徊都。反復的批評就如同貼到墻上的“記過簿”，會把孩子的缺點固化下來广辰，使孩子難以和那個缺點剝離開來暇矫。
>> 無論是以實物形式還是在自己的內心，父母都要為孩子設立一個小本子择吊。只設“記功簿”李根，不設“記過簿”。珍惜孩子的榮譽感几睛，避免懲罰性記錄房轿。兒童沒有過錯，只有不成熟所森，而不成熟才意味著生長空間和成長可能囱持。家長應真正從內心欣賞孩子的不成熟，從不成熟中看到美焕济。這樣你才容易打開“記功簿”纷妆，而不是一看到孩子的失誤，就不由自主地翻開“記過簿”晴弃。
>> 做家長的素養(yǎng)和理性就表現(xiàn)在凭需，每當你準備采用什么方法教育孩子，都要就你所采取的手段思考一下：你想強化的到底是什么肝匆，你采取的方法是孩子喜歡的還是反感的粒蜈，它對兒童的影響是正面的還是負面的，是激勵的還是消極的旗国，是眼前的還是長遠的枯怖，是高尚的還是庸俗的？不思考這些能曾，只是憑情緒和習慣做事度硝，不但達不到目的，更可能從根本上破壞目的寿冕。
>> 4 “不管”是最好的“管”
>> 一個被管制太多的孩子蕊程，他會逐漸從權威家長手下的“聽差”，變成自身壞習慣的“奴隸”驼唱。他的壞習慣正是束縛他的藻茂、讓他痛苦的桎梏，不是他心里不想擺脫，是他沒有能力擺脫辨赐。
>> 家長一定要對“過猶不及”這回事有所警覺优俘，不要在孩子面前充當權威（盡管是以溫和的愛的形式出現(xiàn)）。一個被管制太多的孩子掀序，他會逐漸從權威家長手下的“聽差”帆焕，變成自身壞習慣的“奴隸”。他的壞習慣正是束縛他的不恭、讓他痛苦的桎梏叶雹，不是他心里不想擺脫，是他沒有能力擺脫换吧。我們成人不也經常有這種感覺嗎浑娜？
>> 可以把上面的想法總結為一句話：“不管”是最好的“管
>> “人生來不是為了讓別人去‘管’的，自由是每個人骨子里最珍愛的東西式散。兒童尤其應該舒展他們的天性筋遭，無拘無束地成長。兒童是一個完美獨立存在的世界暴拄，他幼小身體里深藏著無限蓬勃的活力漓滔，他在生命的成長中有一種自我塑造、自我成形的表達潛力乖篷，就如一顆種子里藏著根莖响驴、葉片、花朵撕蔼，在合適的條件下自然會長出來一樣豁鲤。家長如果有農人的信念和適度的管，孩子一定會成長得更好鲸沮×章猓”
>> ‘不作為’才是最好的作為，‘不管’就是最好的管讼溺￠购牛”
>> 5 做“聽話”的父母
>> 無論家長們多么愛自己的孩子，如果經常向孩子提出“聽話”要求怒坯，并總是要求孩子服從自己炫狱，他骨子里就是個權威主義者。這樣的人幾乎從不懷疑自己對孩子提出要求的正確性和不容否定性剔猿，他潛意識中從未和孩子真正平等過视译，但孩子眼中，他們只不過是些“不聽話”的家長归敬，在成人利益和孩子利益間酷含，我首先要選擇孩子的利益鄙早，。一定要從他們的各種表達中第美，聽出孩子的心聲蝶锋。還要想辦法引導他們用語言把自己的想法講出來陆爽。
>> 假如大人覺得孩子不懂事什往，不去認真理解她在說什么，胡亂地哄她一氣或訓兩句慌闭，孩子的心結解不開别威，她會多長時間苦惱和不安啊驴剔！
>> 哲學家弗洛姆對權威主義倫理學充滿批判省古，認為它所主張的就是：“服從是最大的善，不服從是最大的惡丧失。在權威主義倫理學中豺妓，不可寬恕的罪行就是反抗。
>> 聽話”與縱容是完全相反的兩種東西布讹×帐茫“聽話”的實質是如何理解兒童，如何平等對待兒童描验，縱容只是溺愛白嘁。“聽話”培養(yǎng)的是具有民主氣質的公民膘流；縱容只能造出一個頤指氣使的小暴君絮缅。
>> 盧梭說：“當兒童活動的時候，不要教他怎樣地服從人呼股；同時耕魄，在你給他做事的時候，也不要讓他學會役使人
>> 6 學會開“家長會
>> 心情很好彭谁。? ? 我們覺得以后要多和老師溝通屎开，多了解一下孩子在學校的情況，但不能回家后不認真和孩子溝通就簡單地教育她或教訓她马靠。凡事都要兩方面看待娩怎，既要考慮老師的意見，也要考慮孩子的感受匈仗。
>> 我們就很注意如何把家長會上的情況帶回來和孩子分享供炎，無論是針對她的優(yōu)點還是缺點，都注意談話以能夠對她形成促進為目的妙啃，而不是干擾或打擊档泽。
>> 家長不能假設孩子都是克服困難的英雄俊戳，被指出不足就一定能克服不足；恰恰相反馆匿，孩子的某個不足之處如果數(shù)次被提起抑胎，就會讓他們以為自己骨子里就長著那個不足，自己是無能為力的渐北，只好認命阿逃。所以我再一次強調，作為家長赃蛛，千萬不要自以為是恃锉，如果沒有完全的把握，不要在孩子學習上隨便指手畫腳呕臂。家長要做的破托，就是保護好孩子的學習興趣，樹立起他對學習的自信歧蒋。有了興趣和自信土砂，你還怕他學不好嗎，還怕他自己找不到方法嗎谜洽？
>> 自信而踏實的心態(tài)是最好的“補習班”萝映，這讓她在數(shù)學學習上大有長進，成績由班里的中等偏下褥琐，變成名列前茅锌俱。
>> 7 不做穿西裝的野人
>> 打罵孩子可能會解決眼前的一個小問題，卻給孩子的成長留下大隱患敌呈，創(chuàng)痕會伴隨孩子一生贸宏。? ? 暴力教育能讓孩子變得順從，不能讓孩子變得聰明和懂事磕洪；能讓他們變得聽話吭练，不能讓他們變得自覺和上進——暴力教育能得到一些暫時的、表面的效果析显，但它是以兒童整體的墮落和消沉為代價的鲫咽。
>> 家長少說廢話，孩子才會認真對待你有用
>> 孩子闖禍都是無意的谷异，為什么我們不能原諒孩子無心或無奈下所犯的錯誤呢分尸？況且，孩子闖了禍他自己心里就很痛苦歹嘹，有內疚感箩绍。家長的打罵只是讓他沒有自尊，覺得大人更愛的是那損失的錢和物尺上，他感受到大人不體諒他材蛛，心里生發(fā)出逆反情緒圆到，同時也失去內疚感——經常這樣來“教育”孩子，他怎么可能不變得越來越不聽話卑吭，越來越對什么都滿不在乎呢芽淡？
>> 面對一個未成年人，成年人最大的文明所在豆赏，就是站在兒童的角度挣菲，努力理解他的所想所為，以他樂意接受的方式對他的成長進行引導河绽。你必須要把他當作一個“人”來平等對待己单，而不是當作一個“弱小的人”來征服唉窃。
>> 教育家蘇霍姆林斯基說：“大聲叱責耙饰，這是人們相互關系中修養(yǎng)很差的基本特征。凡是出現(xiàn)大聲叱責的地方纹份，就有粗魯行為和情感淡漠的現(xiàn)象苟跪。用大聲叱責（家庭中還有拳頭）教育出來的孩子，失去了感覺別人最細膩的感情的能力蔓涧，他看不到也感覺不到周圍的美件已，他非常冷漠無情，毫無憐憫心元暴，在他的行為中有時會出現(xiàn)往往是人身上最可怕的表現(xiàn)——殘忍篷扩。”
>> 暴力教育能讓孩子變得順從茉盏，不能讓孩子變得聰明和懂事鉴未；能讓他們變得聽話，不能讓他們變得自覺和上進——暴力教育能得到一些暫時的鸠姨、表面的效果铜秆，但它是以兒童整體的墮落和消沉為代價的。通過打罵來促成孩子學業(yè)進步讶迁，結果只能讓孩子對學業(yè)感到厭惡连茧；用打罵來讓孩子聽話，孩子只會變得更加逆反固執(zhí)巍糯；用打罵讓孩子做個好人啸驯，孩子只會在責難下心理扭曲變態(tài)。
>> 前蘇聯(lián)杰出教育家馬卡連柯說：“家庭生活制度一開始就得到合理發(fā)展祟峦，處罰就不再需要了罚斗。在良好的家庭里，永遠不會有處罰的情形搀愧，這就是最正確的家庭教育的道路惰聂。
>> 不是穿了西服就能變成紳士疆偿，不是生了孩子就會做父母。做父母需要學習搓幌，需要學會如何愛杆故。學會愛是個很大的命題，需要慢慢去學溉愁，最簡單的第一步就是不再打罵孩子处铛，不做穿西裝的野人。
第9章 小事兒就是大事情
>> 兒童教育無小事拐揭，所有的小事對孩子來說都是大事撤蟆。父母在小事上有正確觀念，不誤導孩子堂污，就是幫孩子打下了成就大事的基礎家肯。孩子也會以做大事的氣度回報家長。?
1 女兒的“隱私”
>> 小小的心既要容納一個神奇的事實盟猖，又必須承受性命攸關的保密責任讨衣，這對一個七歲的孩子來說是多么艱難和痛苦啊式镐！
>> 2 如何讓孩子愛吃飯
>> 吃是人的一種天性反镇，怎么可能需要費那么大力氣去讓孩子張嘴呢？
>> 美國著名兒科醫(yī)生娘汞、心理學家本杰明·斯巴克先生對這一問題闡述得非常清楚歹茶，他說，“為什么有那么多孩子吃不下東西你弦？主要原因是喜歡催逼孩子吃飯的父母也不少惊豺。”——這句話把事情解釋得很清楚鳖目，孩子不喜歡吃飯的主要原因就是家長太在意孩子的吃飯扮叨，在這個問題上太強求了。孩子的正常食欲被當下物質和時間都比較充裕的大人好心地破壞了领迈。
>> 斯巴克先生認為：“每個兒童生來就有一套自行調節(jié)進食數(shù)量和種類彻磁、滿足正常生長發(fā)育需要的精妙的生理機制±晖保”[2]也就是說孩子自己最清楚自己想吃什么衷蜓，該吃多少。大人不要管尘喝，他就能正常發(fā)揮自己的飲食功能磁浇；而家長在這方面如果經常干涉孩子，事情就會變糟朽褪≈孟牛“兒童有一種被逼急了就要頂牛的本能无虚。吃什么要是吃得不高興，下次見了就討厭……催逼兒童吃飯是無益的衍锚，反而會進一步敗壞食欲友题，使之長期得不到復原〈髦剩”
>> 如果有人讓他不要“管”孩子度宦，就如同讓他放棄做家長的責任和權利一樣難以接受。? ? 可事實是告匠，如同在學習問題上越“管”越壞一樣戈抄，“在吃飯的問題上同孩子斗狠比犟，父母沒有不敗的”后专。
>> 如何讓孩子有正常的食欲划鸽？這其實非常簡單，就是四個字：順其自然
>> 家長在孩子的吃飯問題上不強迫不焦慮行贪，相信孩子知道自己吃多少
>> 如果孩子已出現(xiàn)了厭食癥狀漾稀，斯巴克先生在這方面給出了一些很好的具體指導模闲，歸納他的指導建瘫，有如下內容：
>> 第一，家長改變態(tài)度尸折。在孩子的吃飯問題上態(tài)度平和啰脚，吃多了不
>> 揚，吃少了不批評实夹，這個問題上始終平和愉快橄浓，讓孩子不再因為吃飯的問題而感覺有壓力。孩子拿起飯碗時心理上輕松亮航，才有可能產生正常食欲荸实。?
第二，如果孩子已出現(xiàn)了厭食癥狀缴淋，就不要指望他半月二十天就能恢復准给。家長要有耐心，這份耐心不是來自你強壓焦慮的暫時的鎮(zhèn)靜重抖，而應該來自你正確認識后徹底的坦然露氮。孩子的恢復需要很長時間，幾個月甚至幾年钟沛。在這個過程中畔规，如果父母只是由明處強迫變成躲在暗處盯梢，到一定時間終于忍不住又去嘮叨孩子恨统，那么一切都將前功盡棄叁扫。? ?
第三三妈，不要在各種食物間畫杠 杠，不能說這個有營養(yǎng)要多吃莫绣，那個沒營養(yǎng)要少吃沈跨。有沒有營養(yǎng)要靠家長在做飯時調節(jié)。拿上桌的食品就要允許孩子自己選擇兔综。孩子不喜歡吃的食品不可以用條件來威逼饿凛，比如不要對愛吃肉而不愛吃菜的孩子說“如果不把菜吃了，就不給你吃肉”软驰，這樣的話只能讓他更討厭吃菜涧窒。不妨把話反過來說，“必須吃完肉才給你吃菜”锭亏，這樣倒可能刺激他對菜的興趣纠吴。?
第四，讓孩子自己吃飯慧瘤，不要喂戴已。孩子從一歲半左右就可以自己吃飯，父母不要把辛苦用在給孩子喂飯上锅减，只需用在收拾被孩子弄下的“爛攤子”上就可以了糖儡。經常喂飯會影響孩子的食欲，而且影響兒童手部技能和肢體技能的發(fā)育怔匣。有的三四歲的孩子養(yǎng)成了壞習慣握联，家長不喂他就不吃，喂就吃幾口每瞒。這種情況要立即改變金闽，告訴孩子以后自己吃飯。如果他不肯剿骨，就餓幾頓代芜，肯定餓不著，壞毛病幾天就改了浓利。? ?
第五挤庇，不要和孩子在吃飯的問題上談條件。比如有的家長總喜歡說你要是好好吃飯荞膘，我就給你買玩具或帶你出去玩罚随，這一類的話都會對孩子吃飯造成消極影響，而且教會他用無理要求來要挾父母羽资。比如當著不愛喝牛奶的孩子的面對別人說：“我兒子什么都愛吃淘菩，不挑食，一口氣可以喝下一大杯牛奶〕备模”
>> 3 睡覺不怕吵 學習不怕吵
>> 無菌艙里培養(yǎng)不出體格健壯的人狭郑，靠消滅周圍正常聲音來成全學習的做法也沒有道理。在一個正常環(huán)境中備受打擾的孩子汇在，他在安靜的環(huán)境中同樣容易受到打擾翰萨，真正打擾他的不是那個聲音，是他尋找聲音的習慣糕殉。
>> 這些年不時地去看剛生了寶寶的親戚亩鬼、朋友或同事，發(fā)現(xiàn)不少人總是非常小心地呵護著嬰兒的睡眠阿蝶。說話聲音壓得低低的雳锋，把電話線也拔掉了，生怕有什么動靜吵醒孩子羡洁。家長愛子心切可以理解玷过，但這樣做是錯誤的，可能正是給孩子將來的睡眠制造麻煩筑煮。
>> “家里有些動靜辛蚊，一般不會影響孩子睡覺。父母在房間里走動不用躡手躡腳真仲，說話也不必悄聲細氣袋马，否則孩子習慣了寂靜的環(huán)境，突然聽到一點聲音反而容易驚醒袒餐。無論嬰兒還是兒童飞蛹，只要平日習慣了家里的一般嘈雜聲和說話聲，即使有客人來訪談笑灸眼，或收音機、電視機打開著墓懂，甚至有人走進他們的臥室焰宣，他仍然可以睡得很香。
>> 在一個正常環(huán)境中備受打擾的孩子捕仔，在安靜的環(huán)境中同樣容易受到打擾匕积，真正打擾他的不是那個聲音，是他尋找聲音的習慣榜跌。
>> 家長應該給孩子積極的影響闪唆，讓孩子學會和周圍的環(huán)境和諧相處，而不是處處苛責钓葫，處處想改造悄蕾。
>> 4 不怕小動物
>> 這方面我得出的幾條經驗是
>> 第一，大人害怕什么，不要在孩子面前表現(xiàn)出來帆调，尤其是孩子小時候奠骄。
>> 第二，如果孩子已表現(xiàn)出害怕什么番刊，要創(chuàng)造機會讓他慢慢接觸那個東西含鳞，一點點接受，如果能想辦法讓他接受了第一次芹务，以后就會越來越容易蝉绷。
>> 第三，不要出于保護孩子而強化他對某種東西的恐懼枣抱，只要轉移注意力就可以了
>> 比如孩子表現(xiàn)出對某種東西害怕時潜必，不要以憐愛的口氣安慰孩子說“不要怕，我們不怕它”沃但，這種安慰是一種無意識的獎賞磁滚，讓他覺得害怕是應該的。大人這時應該用輕松的口氣談別的事宵晚，轉移孩子的注意力垂攘，讓他覺得家長沒在意他的恐懼，這樣他就會覺得自己的恐懼可能沒必要淤刃。
>> 第四晒他，不要當著孩子的面，對別人說他怕什么東西逸贾。大人的這種議論會更加強化他的恐懼心理
>> 好像有一種說法陨仅，在所有消極感受中，比如悲傷铝侵、焦慮灼伤、壓抑等，懼怕是最折磨人的咪鲜。人生“無怕”也是一種難得的境界狐赡，這需要從童年開始，從具體的小事上開始疟丙。? ? 不要讓孩子有“怕”颖侄。不怕小動物，也不怕“大灰狼”享郊，不怕“警察”览祖，不怕“鬼”——道理都是一樣的。
>> 5 如何讓孩子自覺地少看電視
>> 要盡可能減少環(huán)境中的誘惑炊琉，而不是勸說孩子去抵抗誘惑展蒂；要用“人性”來體恤孩子，而不是用“神性”來要求孩子。我認為每個孩子都是非常懂得感恩的玄货，如果家長在和他的相處中很體貼他皇钞，他也會反過來以他的“懂事”和“聽話”回報家長。? ? 臺灣作家李敖尖銳地說：“電視是批量生產傻瓜的機器松捉〖薪纾”他的話不是沒有道理。
>> 我想對這些家長說的是隘世，不要孤立地看待一件事和一種現(xiàn)象可柿，孩子“不自覺”的形成原因有多方面，它多半反映了家庭中有積淀已久的教育問題丙者。最主要的复斥，就是遇到什么事情時，家長在處理方式上充滿強權作風械媒，不注意體貼孩子的情緒目锭、面子、能力纷捞、愿望等痢虹，多是采用直接告知的方式來教導或批評孩子。比如數(shù)落孩子看電視時間太長主儡，強行關電視奖唯，要求孩子回房間學習等。
>> 請相信孩子是一棵禾苗糜值，潤物細無聲的教育對他最有好處丰捷。? ? 孩子身上原本有一種積極的自我完善的天性，如果一種“控制”對他的個性及意志沒有損傷寂汇，而是幫助他更好地適應一些事情病往，他就會在這種適應中更加健康地發(fā)展自己的天性，并在體內生長出“自我控制”的力量——這就是孩子“懂事”“自覺”的來源健无。
>> 所以荣恐，我的“縱容”只是疏導，疏導也是控制的一種累贤，它是一種不讓孩子難受的控制，在控制孩子少看電視方面少漆，我認為正確的做法是臼膏，在他很想看的時候讓他心安理得地去看，不要讓孩子一邊看電視一邊覺得有負疚感示损，但平時家里要盡量少開電視渗磅，家長自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則，用行動產生說服力始鱼，而不是用語言仔掸。
>> 桃李不言，下自成蹊”医清，家長的行動比言語更有說服力起暮。要盡可能減少環(huán)境中的誘惑，而不是勸
>> 說孩子去抵抗誘惑会烙；要用“人性”來體恤孩子负懦，而不是用“神性”來要求孩子。我認為每個孩子都是非常懂得感恩的柏腻，如果家長在和他的相處中很體貼他纸厉，他也會反過來以他的“懂事”和“聽話”回報家長。
>> 家庭教育中五嫂，在任何事情上颗品，家長和孩子都不要形成這種貓捉老鼠的關系。不要讓孩子因為“聽話”或害怕家長才不看電視沃缘，要培養(yǎng)他的理性和上進心躯枢，讓少看電視成為孩子自覺自愿的選擇。
>> 從幼兒期培養(yǎng)孩子閱讀的習慣孩灯，也是防止他患上電視癮的好辦法闺金。如果一個孩子從小喜歡閱讀，他的智力就會發(fā)育得更好峰档，他會更容易發(fā)現(xiàn)別的有興趣的事败匹。同時他的思想會更成熟更理性，他知道事情的輕重緩急讥巡，不會舍得讓電視浪費自己的時間掀亩。
>> 如果說在看電視問題上我“控制”了圓圓，不如說一直是在用“培養(yǎng)”的思路來解決問題——不去控制孩子的身體動作欢顷，而是想辦法引導她的心槽棍；不滿足于孩子表面上的服從，而是讓好習慣成為孩子內在的一部分——這才叫教育抬驴，才是解決問題的根本吧炼七！
>> 6 永遠正確的家長最失敗
>> “永遠正確”的家長放下自我中心念頭，他不是降低了自己布持，而是推開生命的另一扇窗戶豌拙，陽光會照進來，灑滿孩子和自己的世界题暖。走出永遠正確的幻境按傅，就是開始走出失敗的厄運捉超。
>> 但是，上帝似有不公唯绍，永遠正確的父母拼岳，總是一群最失敗的家長。其中原因况芒，分析起來很簡單
>> 首先惜纸，生活總有種種矛盾出現(xiàn)，如果父母從來沒錯牛柒，犯錯的就只能是孩子堪簿。一個孩子經常領略自己的失敗和窩囊，他會慢慢地形成一個穩(wěn)定的認識：自己不行皮壁。
>> 其次椭更，父母永遠沒有錯，孩子就看不到認錯的榜樣蛾魄。雖然他經常被要求認錯虑瀑，而他學到的正是“我從來沒有錯”，漸漸養(yǎng)成愛自己的法超過愛一切的固執(zhí)習慣滴须。?
第三舌狗，永遠正確的家長總是不停地給孩子各種建議和要求，孩子沒有思考的機會扔水，嘗試精神和判斷力一點點萎縮痛侍，慢慢變成一個成年的幼兒，以一棵藤存在而不能以一棵樹站立魔市。? ? “永遠正確”的家長古今中外一直有主届，但在當下，更成為一種愈演愈烈的社會現(xiàn)象待德。
>> 科學史上有一條重要法則“假設有某個對立方能永遠處于強勢地位君丁，那么世界的秩序就將遭到毀滅”。
>> 永遠正確”的家長放下自我中心念頭将宪，他不是降低了自己绘闷，而是推開生命的另一扇窗戶蜕劝，陽光會照進來陶夜，灑滿孩子和自己的世界哭当。走出永遠正確的幻境袜茧，就是開始走出失敗的厄運。
>> 7 開“提意見會”
>> 孩子身上有什么問題硫眨，家長當然需要讓孩子知道郊酒，要幫他完善状蜗。但如果直接說确封，孩子多半不愿意接受除呵，甚至會不高興。所以爪喘，“提意見會”的價值不在于改造孩子颜曾，在于讓孩子鄭重其事地獲得表達
>> 并且感受到交流方式的重要性
>> 兒童尚處于心理無序期，對很多事沒有把握秉剑，其實心底經常會不自信
>> “理性態(tài)度的第一個特征就是反省在他者的背景下如何看待自己泛豪。
>> 事實是我們每個人都有一犯再犯的某種毛病，“提意見會”的力量不可能大到讓我們變得完美侦鹏。但我們從提意見會上知道自己在別人的眼里原來也是有毛病的诡曙，自己的一些做法原來別人也不認可，之后就變得對別人更加寬容略水。
>> 作家梭羅說過价卤，“我們天性中最優(yōu)美的品格，好比果實上的粉霜一樣渊涝，是只能輕手輕腳才得保全的慎璧。
>> 我所知道的最快樂的家庭，是那些父母不說教而對孩子絕對誠實的家庭跨释⌒厮剑恐懼在那些家庭不存在，父親和兒子是伙伴鳖谈，愛也可以在那里滋長岁疼。在另外一些家庭中，愛卻被恐懼壓倒缆娃，矯飾的尊嚴和強求的敬重使愛縹緲無蹤捷绒，強迫的尊敬永遠暗示著恐懼×淞担”
>> 杜威認為疙驾，純粹的外部指導是不可能的。所以我們不能強加給兒童什么東西郭毕，或迫使他做什么事情它碎，忽視這個事實，就是歪曲和曲解人的本性显押。成人的規(guī)則和控制可能立即見效扳肛，但卻使兒童后來的行動失去平衡——后果就是兒童更容易受一些壞習慣的影響，他會不自覺地采用回避或欺騙的手法來平衡自己乘碑。所以控制欲強的成人挖息，錯誤就在于缺少對受控制兒童發(fā)展傾向的預見性。
>> 不愿意和孩子平等對話的家長必須意識到這一點兽肤，“因為我們沒有勇氣面對自己赤裸的心靈套腹，所以我們就變成道德家绪抛。”[10]而教育的美好境界是“有心無痕”电禀，并不是說什么也不做幢码，什么也不說，而是要做得得體尖飞，讓孩子心理上有自由感症副。
>> 開“提意見會”是我們和孩子相處的一個小小的側面，也是我們整個親子關系的反映政基。待孩子長大了贞铣，就成為我們記憶中美好的回憶。
>> 8 讓孩子成長得更安全些
>> 一個孩子沮明，從小長到大辕坝，安全是頭號大事。如何保障兒童安全珊擂，就應該成為全社會圣勒，尤其是家長和教師最要注意的一件事。
>> 首先是防輕信的教育摧扇。這方面最好的辦法是多向孩子展示相關事件圣贸，豐富孩子的經驗，即經常把相 關案例講給孩子
>> 我在帶女兒的過程中扛稽，只要看到任何安全方面的事件報道吁峻，都會講給她聽。別人的經歷也可以讓自己獲得一定的生活常識在张。雖然我們一直致力于讓孩子感受世界是美好的用含，周圍的人是可愛的；但我們也不失時機地把生活的另一面適當呈現(xiàn)給孩子帮匾，讓她知道世界上也有貪婪啄骇、謊言、暴行等陰暗面瘟斜。
>> 在安全教育上缸夹，家長應該拿捏好度，既不要讓孩子輕信螺句，也不要讓孩子覺得外面的世界多么可怕虽惭，更不能進行嚇唬教育。否則蛇尚，在為孩子提供一層保護時芽唇，有可能在他們心頭裁下與世界不相融合樊籬。
>> 在兒童安全問題上取劫，壞人固然是威脅匆笤，但“疏忽”卻經常是比“壞人”更可怕的魔鬼研侣。所以，所謂“安全教育”工作的核心疚膊，應該是成年人如何為孩子們提供一個安全的環(huán)境义辕。即受教育的第一對象不應該是孩子，而應該是成年人
>> 如果家長和老師寓盗，以及全社會的人在兒童安全教育上都不是止于倡導，而是俯下身切實地落實璧函，以細密的心思努力為孩子們提供一塊美麗而安全的田野傀蚌，孩子們才會獲無憂無慮地奔跑的盡情和幸福。
第10章 走出坑人的教育誤區(qū)
>> 一些“坑”堂皇地布在路上蘸吓，從來不缺少被坑者善炫，而一個“坑”足以折斷兒童的某一種天賦，嚴重的可能毀壞他的一生库继。如果家長知道那叫“坑”箩艺，花錢買傷害的事情就不會再發(fā)生。
>> 1 河流可以是粉色的
>> 2 不上學前班
>> 學前班發(fā)展到今天宪萄，它的存在已變成正常學制教育中的一個“骨質增生”艺谆。但這個多余的東西現(xiàn)在卻被許多人看作是天使背上的翅膀，以為這樣的“多”總比“少”要好拜英，這實在是個錯誤静汤！
>> 蘇霍姆林斯基說：“凡是那些沒有讓兒童每天都發(fā)現(xiàn)周圍世界各種現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系的地方，兒童的好奇心和求知欲就會熄滅居凶。
>> 希望孩子贏在起跑線上虫给，事實卻是孩子的雙腿在起跑線上就被捆得開始發(fā)麻了。
>> 蘇霍姆林斯基說：“智慧訓練開始得離兒童出生的時間越遠侠碧，這個孩子就越難教育抹估。”
>> 良好的啟蒙教育在形式上應該是游戲的弄兜、無拘無束的药蜻、變化豐富的、與生活相關聯(lián)的挨队，內涵上應該有技能訓練谷暮、語言發(fā)展、想象力激發(fā)等一系列智慧啟蒙功能盛垦。
>> 盧梭在他的教育論著《愛彌兒》中提出一個“最大膽最重要和最有用”的教育法則湿弦，就是在兒童的早期學習上，“不僅不應當爭取時間腾夯，而且還必須把時間白白地放過去”颊埃。他強調的是應該讓兒童盡情地游戲玩耍蔬充，反對用課程學習擠占兒童的游戲時間。就當前的學前班教學來看班利，無論你是否對孩子提出一個學習要求饥漫，只要把孩子送進學前班，這種環(huán)境就會對兒童玩耍權進行主動剝奪罗标。
>> 3 暴力作業(yè)就是“教育事故”
>> 暴力作業(yè)對兒童信心庸队、意志、品格等有全面的消極影響闯割。它的壞作用彻消，遠不是多穿一件衣服有點熱、多吃一個饅頭有點撐那樣簡單宙拉。它能改變事情的整個狀態(tài)宾尚，讓孩子罹患一種“厭學”的慢性疾病，摧毀他們的上進心谢澈，吞噬他們創(chuàng)造性煌贴，消磨他們的幸福感，其中的“暴力性”甚至會損害他們的道德锥忿。
>> 暴力作業(yè)主要有三種牛郑。
>> 第一種是數(shù)量大。
>> 第二種是懲罰性
>> 第三種是惡意評價缎谷。
>> 教育家蘇霍姆林斯基說：“只有當教師和兒童之間的關系建立在互相信任和懷有好意的基礎上時井濒，評分才能成為促進學生進行積極的腦力勞動的刺激物。
>> 有兩個直接原因列林，使一些教師和家長偏愛暴力作業(yè)瑞你。
>> 一是他們頭腦中有一套邏輯，
>> 第二個原因是教師的急功近利
>> 暴力作業(yè)產生的兩個原因希痴，反映的是我國當前教育上的兩個宏觀問題：一是教學評價的導向問題者甲；二是教師的素質問題。
>> 我認為這兩個問題是當前我國教育改革的關鍵砌创，是解決一系列教育問題的切入點虏缸。可現(xiàn)在種種責難卻都把板子打在“高考”上嫩实，高考成了一切教育問題的罪魁禍首刽辙；而種種所謂“教改”，都只是剜新肉補舊瘡甲献，或者是頭痛醫(yī)腳——這是個很大的話題宰缤，在這里無法展開評說。
>> 孩子們寫生字，每個字寫三遍效果最好慨灭。
>> 如果教師只考慮怎樣迫使學生用更多的時間坐在那里摳教科書朦乏，怎樣把他們的注意力從別的一切活動中都吸引過來，那么負擔過重的現(xiàn)象就是不可避免的氧骤∩胝睿”[5]教育家蘇霍姆林斯基這句話，已告訴我們學生負擔過重的來源和解決方案筹陵，為什么不從這里去思考呢刽锤。
>> 4 不是電腦游戲的錯
>> 一個孩子如果長期鉆在游戲里不肯出來，以至于成為一種病態(tài)惶翻，那是因為游戲外的世界讓他感到煩燥姑蓝、不快或自卑。一個孩子如果因為電腦游戲耽誤了前途吕粗，那他即使生活在沒有電腦的時代，也會有別的事情把他拉下水旭愧。我堅信使人墮落的不是游戲本身颅筋，而是心靈的空虛，或某些素質的缺失输枯。那些在游戲中墮落的人议泵，即使沒有電腦游戲，也會有另外的什么東西使他不可自拔桃熄。
>> 使人墮落的不是游戲本身先口，而是心靈的空虛，或某些素質的缺失瞳收。那些在游戲中墮落的人碉京，即使沒有電腦游戲，也會有另外的什么東西使他不可自拔螟深。
>> 就如陶行知先生比喻的那樣谐宙，有的人開始接受一個觀念，知道鳥兒在大自然中會成長得更好界弧，就弄些花草樹枝放到鳥籠子里凡蜻，以為這就是給鳥提供了自然環(huán)境。為什么不打開籠門呢垢箕？
家長要治理孩子的某個壞毛病划栓，第一要有誠意，第二 要有耐心 我常想条获，事情可不可以反過來做忠荞，把上網當作“任務”或“懲罰手段”，而不是當“獎品”安排給孩子，是否會取得更好的控制效果钻洒？比如奋姿，孩子特別喜歡玩游戲
>> 那么家長在每次孩子做錯了事的時候，就告訴他要懲罰他素标，上網去吧称诗，必須連續(xù)玩夠十小時，不夠就懲罰再玩十小時头遭，直到他累得求饒寓免。這樣，孩子慢慢覺得上網不是一種樂趣计维，是一種懲罰袜香。反復多次，可能會讓他對上網產生逆反心理鲫惶。
>> 我認為蜈首，要從根本上解決孩子的“網癮”問題，只能從家庭教育開始欠母。需要家長從根本上改變自己的教育理念和教育技巧欢策。
沒有家長的改變，就不可能有孩子的改善
>> 一是家長要對網絡游戲有正確的態(tài)度赏淌，坦然接受它只是孩子的一個游戲踩寇，是一種娛樂方式。不要讓孩子在玩的時候有內疚感和負罪感六水，不要讓你的態(tài)度激起孩子的逆反情緒俺孙。逆反情緒只能強化他玩的欲望。
>> 二是讓孩子有豐富的課外閱讀掷贾。不論是兒童還是成人睛榄，任何放縱都與內心空虛及道德墮落有關。網絡游戲只有在精神空虛的孩子那里胯盯，才會變成鴉片懈费。豐富的課外閱讀會讓孩子的精神世界豐富，讓孩子更聰明更理性博脑，形成更好的道德意識憎乙，它強大的力量會搶占陣地，不給游戲留下更多的空間叉趣。一個從小有閱讀習慣的孩子泞边，閱讀對他來說也是魅力無窮的，會沖淡他對游戲的興趣疗杉。
>> 三是讓孩子學會自己管理自己阵谚。這是最關鍵蚕礼，也是最難的。絕大多數(shù)網絡成癮的孩子梢什，他們家長的共同特點就是經常去“管”孩子奠蹬，對孩子不斷提出限制性要求。他們的目的也是想讓孩子學會自我管理嗡午，就經常告訴孩子你應該這樣囤躁，應該那樣。單看家長給孩子提出的安排荔睹，確實是很好狸演，很合理。家長正是由于相信他做出的安排會變成孩子自己的安排僻他，所以不厭其煩地提醒孩子該做這事了宵距、該做那事了。事實是吨拗，你把所有的“管理”都擔負起來了满哪，孩子哪里還有機會去學習自我管理呢？? ?
四是在具體言行中多運用逆向思維劝篷。例如前面提到的翩瓜，把上網作為“任務”或“懲罰手段”，而不是獎勵手段來運用携龟。這算是一個小技巧。
>> 建議孩子玩單機游戲勘高，不玩網絡游戲峡蟋。前一種玩到一定時間可以結束，后一種由于不斷升級华望，總也不能結束蕊蝗。
>> 5 “兒童多動癥”是個謊言
>> 多動癥診斷量表”，如此粗制濫造赖舟、愚蠢做作的東西蓬戚，竟然被當作主要檢查工具給兒童使用。它哪里只是張量表宾抓，簡直就是診斷圈套子漩。“兒童多動癥”的真正“致病原因”是成人犯了兩個錯誤：錯誤的兒童觀石洗，錯誤的教育方法幢泼。
>> 改變成人比改變孩子困難得多，但不改變成人讲衫，孩子就不可能改變
>> 兒童多動癥”是個謊言缕棵。
>> 一、從名稱的變遷，看疾病的無中生有
>> 名稱的演變實現(xiàn)了兩個目的：第一擺脫診斷學上的尷尬招驴；第二成為普遍適用的病癥篙程。
>> 二、診斷上的輕率與簡單
>> 三别厘、令人眼花繚亂的“致病原因”
>> 第一虱饿，輕微腦組織損害——這一點主要圍繞兒童出生方式進行猜測。
>> 第二丹允，城市環(huán)境污染造成的鉛中毒致病——這個原因聽起來有些道理
>> 第三郭厌，遺傳生理因素
>> 第四，維生素缺乏雕蔽、食物過敏折柠、微量元素的缺乏、環(huán)境污染批狐、食物添加劑等致病——這類猜測很多扇售，看得讓人發(fā)暈
>> 第五，家庭或學校的教育因素嚣艇，使孩子心理受到損傷——這是
>> 四承冰、疾病后果，荒謬的邏輯關系
>> 食零，多動癥兒童如不及時治療困乒，大多數(shù)人會出現(xiàn)青春期犯罪、自控能力差贰谣、沖動娜搂、好逸惡勞、貪圖享受等等吱抚，形成反社會人格百宇，成年后成為酒精及麻醉劑濫用的高危人群，犯罪率較高秘豹⌒總之，他們的未來都是陰暗的既绕，甚至是罪惡的啄刹。
>> 五、為什么被確診的人數(shù)越來越多
>> 六岸更、治療多動癥藥物可怕的副 作用
>> 七鸵膏、家長和教師成為推波助瀾者
>> 八、“多動癥”孩子到底得了什么苍醮丁谭企？? ? 如果說兒童確實表現(xiàn)出一些行為或品格方面的問題廓译，這些問題基本上都可以用教育學來解釋。? ? 一部分原因是债查，家長或教師把孩子正常的活潑好動看成是問題非区，無風三尺浪，沒事找事
>> 蒙臺梭利教育理論和方法的基本原則是“盡量減少干預兒童主動性”[17]盹廷，即給孩子最大的自由征绸。
>> 給他們以尊重，發(fā)展孩子潛能俄占，讓他們學會獨立做事管怠，獨立判斷。哈佛大學教授缸榄、教育學家霍姆斯（E.G.Holmes）說：“蒙臺梭利理論體系的精華是她對下面這個真理的有力論斷：除非在自由的氣氛中渤弛，兒童既不可能發(fā)展自己，也不可能受到有益的研究甚带！”
>> 減少干預”她肯，給兒童“自由的氣氛”才能培養(yǎng)出身心健康和諧的兒童，這和前面提到的絕大多數(shù)“多動癥”兒童來自管教嚴格的家庭鹰贵，恰形成邏輯上的吻合晴氨。如果說真有一種藥能治孩子的毛病，那么“減少干預”和“自由的氣氛”應該是最好的兩片藥碉输。
