偶然在網(wǎng)上看到有人寫了一片2020年高考全國卷I文言文的作文《管鮑論》，在這里寫出來早处，我自己做了翻譯埃仪，翻的不好地方，請糾正陕赃！
原文：
《管鮑論》
有信古先生，好觀夫故史颁股，雅閑王霸之紀(jì)么库，諸侯之年事，每讀姜齊世家甘有，昂然而起诉儒，拊掌喟曰：“噫！周綱凌夷亏掀，天子敗于鄭而隳王道者忱反，百余年始有桓公出泛释。一公室，聘邦國温算，奉文武怜校，盟諸侯，合禮樂之境而伐荊楚注竿，集莒墨之兵以削吳越茄茁，尊王攘夷，自致富強(qiáng)巩割，霸道諸齊也裙顽！如久晦之明，吾處其世宣谈，當(dāng)輕車馬而往求用愈犹！”
或聞其談而哂，欲辯則先生忡忡然闻丑，欲言則先生惶惶如漩怎，搖首拒知，充耳罔識梆掸，乃見知禮君造其齋扬卷，蒙下席，跽則拜酸钦，坐而后曰：”吾聞先生好霸道怪得，喜五伯之說，竊與先生道同卑硫，敢為先生說霸者之資徒恋。“先生喜欢伏，去幾案以聽入挣。
知禮君曰：”平王撤東，宗周丘墟硝拧，孤安成邑径筏，困守廟社。而后畿甸為同姓蠶食障陶，庭廊受異封專擅滋恬。萌禍?zhǔn)拤Χ踝哟畚唬瑯?gòu)隙藩屏則卿士不臣抱究，中肩受箭恢氯，臨淵問鼎，文武之靈不祐血祚極矣！以是禮樂僭于小宗勋拟，征伐出于諸侯勋磕。弱肉強(qiáng)食，鯨吞狼噬敢靡，封序亂矣挂滓；鄭則兄弟猜防，晉則叔侄逼奪醋安，宗法壞矣杂彭。
然孔丘未出，帝道猶垂于消息之間吓揪，兩周尚合亲怠，天子且待于伊洛之上。乃不同于五百年后七國之雄爭柠辞，此權(quán)移諸侯之世团秽！禮樂壞而不廢，卻與生民叭首，處倒懸之中习勤，唯大邦重朝九室，受賜鬯祚焙格，正天子于南面图毕，糾諸侯于一宇，是為霸國眷唉。霸者伯也予颤，乃支柱天子，振威禮樂冬阳，懾諸侯戰(zhàn)栗不敢擅興者蛤虐。”
信古先生肝陪，至此擊節(jié)驳庭，執(zhí)手嘆曰：“君已通霸國之道，恨不早識氯窍。若于霸王之質(zhì)有知饲常，曷不言諸！”
君笑曰：“霸國之道彰狼讨，則霸主之姿明不皆。夫霸者，尊周室熊楼，北天子，尚禮樂，奉宗廟鲫骗，驅(qū)夷狄犬耻，伐鄙蠻，誅殘暴执泰，討不臣枕磁，興滅國，繼絕世术吝。為君則五德修身计济，用賢則才具四門。邦君富仁則興滅繼絕排苍；好德則崇禮用賢沦寂；允文則瑚璉整備；修武則宣化區(qū)夏淘衙；更奮英智传藏，聽于黎庶，善牧群下彤守，則不孤寡矣毯侦！為霸者，繼賢圣于未遠(yuǎn)具垫。然穆公霸西鄙侈离，擅釁于晉，戕彼三良筝蚕；襄公倨河南卦碾，妄盟鹿業(yè)，愚義受辱饰及。莊王守晦三載蔗坯，集企高翔；晉文流竄十年燎含，歸而稱強(qiáng)宾濒；齊桓爭于手足，終遂霸業(yè)屏箍。由是觀之绘梦，唯莊文桓足受其譽(yù)，正而不譎赴魁，首建其事卸奉，舍桓公誰與？”
信古先生曰：“然颖御！唯君之論是榄棵，俗流無知，訕謗于我≌铞桓公真王霸之具也拧略！”
知禮君曰：“桓公雖盛，唯盛于君主諸侯之術(shù)瘪弓，茍茍以德行垫蛆，則多內(nèi)寵，泛恩幸腺怯；欲求諸政袱饭，則惑刁牙，亂五子呛占。雖提眾十萬而天下莫當(dāng)虑乖，正于征伐而往存魯社，舉動因大節(jié)栓票，非全其五德也决左。然能于智明體健時(shí)，全其大節(jié)走贪，亦不唯警省而得之佛猛。賴五杰之輔，群賢之辟而施其善政坠狡。后群賢去继找，竟不得終始！”
信古先生曰：“管仲逃沿，齊之上相婴渡，敬如父。由君之論凯亮，霸齊則徒桓公不足霸边臼，則得輔弼于管仲，而服于諸侯乎假消！”
知禮君曰：“微管仲柠并，吾被發(fā)而左衽矣！設(shè)秩以任能富拗，舉孝而薦勇臼予，甲伍編其相鄰，車乘工于將士啃沪，齊國用其術(shù)而強(qiáng)矣粘拾；搜山煮海，相土稅征创千，一食貨缰雇，興平準(zhǔn)入偷，齊國用其智而富矣；既強(qiáng)且富械哟，則尊王攘夷盯串。遠(yuǎn)狄驅(qū)躥于先，近邦受罪于后戒良，諸侯得安冠摄，天子受覲，當(dāng)是之時(shí)河泳，齊國不欲尊而人尊之沃呢，不欲霸而王伯之拆挥。九合諸侯，大會葵丘纸兔，豈虛夸其盛哉！是管仲之賢也汉矿！
然用管仲者，非齊桓親擢之洲拇，實(shí)由鮑叔牙。襄公新死赋续，諸子斗讎男翰，管仲效于糾而中小白之鉤纽乱。子糾既敗，管仲奔亡迫淹，小白知其智計(jì)，欲殺之而除患敛熬。當(dāng)是之時(shí)，魯公雖納管仲应民、召忽话原，欲害二賢而弱齊夕吻；齊侯雖正君位，以不得二賢而欲呈其快繁仁。無叔牙之諫涉馅，管仲將無處貴戚，展風(fēng)云矣黄虱！使管仲身喪稚矿，齊非失其臂膀，亦亡其腹心捻浦，亡其腹心人之不行晤揣，曷傷于齊！
叔牙之智朱灿，百不當(dāng)一管仲昧识；而非叔牙之賢，管仲不能救于萬一盗扒。周濟(jì)故知跪楞，儻言而息君之怒，諒友也侣灶；懇薦代己甸祭，虛心而全良臣之遇，直人也炫隶！既諒且直淋叶，其非忠恕者乎？為人忠恕伪阶，則自處周泰煞檩，故能補(bǔ)齊桓之寡薄，全霸主之大節(jié)栅贴。此知禮守仁斟湃，謀齊國于深遠(yuǎn)者。子曰：管仲知禮檐薯，孰不知禮凝赛。以是少于管仲，多于叔牙坛缕。齊桓之霸墓猎，啟基于是。
霸業(yè)之成赚楚，非求全君主之具德毙沾，乃成國之大節(jié)也！喬木起于幽谷宠页，猶施以葛蔓左胞，環(huán)以鳴禽寇仓，招附群類，乃就森林烤宙。故德不孤全寡人，而備于百辟躺枕。百辟唯才者得備其位，然求財(cái)之難蔓姚，如下九淵探驪龍頷下之珠慨丐，上九閽扣虎豹獰伺之玉房揭。君欲人引前導(dǎo)捅暴，舉賢務(wù)眾咧纠，不避其親；臣欲旁為吹噓梧奢，上薦務(wù)廣亲轨，不妒其才鸟顺。狐偃之高名，景監(jiān)之大義蹦锋，莫不如是。然忠悃為國欧芽，不蔽私利，薦于公而謀于遠(yuǎn)者渐裸，鮮矣。位已貴如鮑叔牙尚氛，竊幸不援者眾，則國寶如管仲者属瓣，終不能備位卿相讯柔，騬乘封君，徒暗淡于永晦粗截，無名于更古捣炬。更如小白何哉？“
信古先生婿屹，聞之振作昂利，退席恭立蜂奸，下拜稽首，謹(jǐn)奉教云窝撵！
翻譯：
對于相信古代各種事跡的人碌奉，大都喜歡看古代的歷史名事寒砖，以及儒雅賢能的王霸事跡，和各個諸候?qū)⑾嗟臍v年往事魁兼，每次讀到姜齊這樣的世家大族咐汞，都會興奮的站起來，拍手稱贊道：“啊化撕，周朝國家社稷衰敗植阴，周天子大敗鄭國，王朝基業(yè)崩毀憾朴，百余年才有齊桓公的出現(xiàn)喷鸽。作為一個諸侯國做祝，與邦國遣使來往，信奉文韜武略剖淀，與諸侯結(jié)盟纤房，討伐荊楚炮姨，集結(jié)莒墨的兵力削弱了吳越兩國，尊崇周王绅作，抵御外敵蛾派，通過各種貿(mào)易改革達(dá)到國力富強(qiáng)，這才是齊國霸主眯杏，這就像是經(jīng)過長久的晦暗突然見到曙光壳澳，就算是我處于那樣的世道巷波，也會下車棄馬卸伞，前往齊國祈求重用荤傲。
有時(shí)候被人聽到談?wù)撨@些事會被譏笑部念，在這里想要跟您辯解一下，我又憂心忡忡妓湘，想要跟您說一說乌询，卻惶惶如恐妹田，搖著頭拒絕知曉鬼佣，充耳不聞，為了有禮貌的見到您蓝纲，只能造訪您的住所税迷，坐在最末座位上锹漱，恭敬的拜見，坐下后對您說：”我聽說您喜歡霸者毕泌，喜歡五霸的說法懈词，我私下覺得與您有相同的愛好辩诞，在這里斗膽向您說一說霸者應(yīng)該有姿態(tài)×么叮“如果先生喜歡拧咳，可以去桌案旁聽聽我說的骆膝。
見禮說道：”當(dāng)年平王向東撤走灶体，周室的社稷已成廢墟蝎抽，國都安定難以維持，只能艱難守著祖先的基業(yè)养交。后來國都附近的地方也被同姓的王室剝奪碎连，家國被異族分封獨(dú)斷專行。又遇到禍起蕭墻王子篡位的事情鱼辙，藩王互相構(gòu)陷，大臣也不賢能摘悴，周王肩膀中箭蹂喻，在這樣如深淵的困境之下主理朝政口四，周文王和周武王的在天之靈沒能保佑宗廟社稷到了極點(diǎn)秦陋，所以宵小宗室能夠罔顧立法超越本分，想要征討只能求助于諸侯赤嚼。這樣弱肉強(qiáng)食等孵，鯨吞狼噬的世道俯萌，分封制早已被打亂上枕。鄭國兄弟之間猜疑防范姿骏，晉國叔侄之間威逼掠奪分瘦，這時(shí)祖宗法紀(jì)已經(jīng)崩壞了嘲玫。
就算是這樣的亂世去团，孔仲尼也沒有出現(xiàn)，帝王的政道實(shí)在堪憂昼汗，東西周尚合顷窒，周天子只能待在困難之地。這是不同于五百年后的戰(zhàn)國七雄爭霸的源哩，這是天下大權(quán)移到諸侯手中的亂世鞋吉！禮法已壞卻沒有廢除，與天下泱泱眾生處于垂危的境地里励烦，這時(shí)只有齊國尊崇王朝宗室谓着，會受賜封祭祀宗廟，而真正的天子居于南方坛掠，能夠集合諸侯的才是霸主赊锚。霸主被封為伯爵治筒，作為周天子的社稷支柱，起到了振興君威重振禮法的作用改抡，使諸侯戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不敢隨意啟動暴亂矢炼。
信古的先生，到了這里拍手稱慰道：“您已經(jīng)通曉了霸主的道行阿纤，真是悔恨不能早早相識。若是對于霸主姿態(tài)知道更多的资昧，為什么不多說一些呢刹枉？“
笑著說道：“霸國的道行和彰顯棺亭，就是霸主的姿態(tài)。作為一個霸主，尊崇周室，正視天子俊卤，崇尚禮法以现，信奉宗廟，驅(qū)逐外敵，征討蠻夷俩檬，誅殺殘暴的人屈藐，討伐懷有不臣之心的人，興起滅國的風(fēng)潮，此乃絕世壯舉箫踩。作為君主要用五德修身俭识，用賢能的人要具備四門。邦國的君主富有仁義才能興旺絕世玫芦；崇尚好的德行運(yùn)用賢能之士；有文德才是能當(dāng)大任的人；修習(xí)武藝才能宣揚(yáng)驅(qū)除外敵；不斷的奮發(fā)英明才智缔恳，多聽取黎明百姓的聲音纸泄，善于掌控下面的臣子衡便，才不是孤寡的君主姻政！作為一個霸主，想要繼承賢明圣人，也不是很遠(yuǎn)。但是秦穆公霸凌西方，擅自挑釁晉國，殺害了車氏三良；齊襄公占據(jù)河南，妄圖稱霸偉業(yè)，最終失敗。楚莊王韜光養(yǎng)晦三年舌菜，最終得償所愿爱咬。晉文公在外流竄十年串前，最后回國才能成強(qiáng)者劳殖；齊桓公與手足兄弟相爭，最后成就霸業(yè)矛缨。從這個可以看出，只有楚莊王晉文公齊桓公足以受到這樣的榮譽(yù)泌霍，正氣卻不詭譎，如果要推崇一個人凉蜂，除了齊桓公還有誰呢？
相信古代的人就說了：“所以，根據(jù)您的論述，世俗之流無知却邓，向我毀謗。齊桓公才是真正具備霸者的才干！”
知曉禮儀的人說：“齊桓公雖然圣明碟刺，只是圣明在君主諸侯這樣的權(quán)術(shù)上酿矢，如果說德行榨乎，他有很多內(nèi)寵，廣泛的賜予恩澤瘫筐；想要求得政績蜜暑，受到易牙和豎刁等人的蠱惑懂从，晚年五子作亂财喳。雖然有統(tǒng)帥十萬軍隊(duì)而天下無敵的才能，攻打魯國取得勝利洞坑，并且歸還汶陽之田之众，這一舉動保全了齊桓公的信譽(yù)節(jié)操篇梭，但不是成全了他的五德。雖然在他才智明慧身體康健時(shí)酝枢，保全了自己的德行節(jié)操恬偷，但卻不把這作為警示。這也依賴五杰的輔導(dǎo)帘睦，群眾賢能的開發(fā)使齊桓公實(shí)施好的政治袍患。后來賢能的臣子離開后坦康，齊桓公竟然不能有完美的結(jié)局」钛樱”
相信古代的人說：“管仲滞欠，作為一國之相，當(dāng)敬重如父親肆良。根據(jù)您的理論筛璧，霸主齊國如果只有齊桓公，不足以稱霸惹恃，這都依賴于管仲的輔助夭谤，而依賴于諸侯的臣服！”
知道禮儀的人說：“沒有管仲巫糙，我們就得淪為蠻夷那樣朗儒，穿著左衽的衣服，披散著頭發(fā)参淹！設(shè)置秩序任人唯賢醉锄，推崇孝義和勇敢，寓兵于農(nóng)浙值，把行政上的保甲制度同軍隊(duì)組織緊密結(jié)合起來恳不，齊國通過運(yùn)用管仲的這些方法從而變強(qiáng)；在經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)治鹽鐵开呐，按照土質(zhì)好壞妆够、產(chǎn)量高低來確定賦稅征收額，統(tǒng)一了貨幣负蚊，齊國通過這樣的智謀從而變富神妹；齊國做到了富強(qiáng)，而且尊崇周王室抵御外敵家妆。先將邊遠(yuǎn)的蠻族驅(qū)逐鸵荠，后又將臨近的邦國歸附，諸侯才得到安定伤极，天子又重新受到覲見蛹找，這個時(shí)候，齊國就算不想讓人尊敬都難哨坪，不稱霸周王也會授予伯爵的榮譽(yù)庸疾。聯(lián)合諸侯在葵丘相會，這難道是虛妄的夸贊齊國的盛況嗎当编？這都是管仲賢能的表現(xiàn)呀届慈！”
但重用管仲，不是齊桓王親自擢選的，實(shí)際是由鮑叔牙舉薦的金顿，當(dāng)時(shí)齊襄公剛剛?cè)ナ离冢R國成員開始爭斗，管仲效忠于公子糾揍拆，卻中了公子小白的計(jì)渠概。公子糾既然失敗了，管仲就逃亡了嫂拴，但是公子小白知道管仲的才能智謀播揪，想要?dú)⒌羲殉蠡肌＿@個時(shí)候筒狠，魯莊公已經(jīng)緝拿了管仲和召忽猪狈，想要?dú)⒑@二人以削弱齊國的力量；齊桓公雖然作為一國諸侯窟蓝，因?yàn)榈貌坏竭@二為賢能罪裹，就想要除之而后快饱普。如果沒有鮑叔牙的力諫运挫，管仲將沒有地方一展自己的抱負(fù)！如果管仲真的死了套耕，齊國豈不是失去了一條強(qiáng)而有力的臂膀谁帕，也是滅亡了自己國家的心腹，這難道不是傷害到齊國自己嗎冯袍？
鮑叔牙的智慧匈挖，雖然百不敵一管仲；如果不是鮑叔牙的賢能康愤，怎么能拯救管仲于水火之中呢儡循。從對困難的人施以幫助就可以知道，正直的言論而熄滅君主的怒火征冷，是誠信正直的朋友择膝；誠懇的舉薦別人來代替自己，虛心接受而顧全了良臣的境遇检激，是一個值得深交的人肴捉！如果既正直又值得深交，這樣的人豈不是忠誠體諒別人的人叔收？如果一個人能夠做到忠誠體諒別人齿穗，而自己就能泰然處之；所以這就能補(bǔ)全齊桓公的孤寡涼玻饺律，保全霸主的大義窃页。這樣的知禮儀而守仁義，謀劃齊國深遠(yuǎn)未來的人∪觯孔子說：管仲懂禮帖鸦，但是誰又不懂禮呢？但是管仲相對于鮑叔牙卻是少禮的胚嘲。齊桓公能夠稱霸作儿，還是得益于鮑叔牙。
成為霸主馋劈，不是成全君主完整的德行攻锰，而是成就國家的大儀！喬木在幽深的谷底妓雾，尚要有葛蔓娶吞，周圍有鳥獸圍著，讓其他動物依附械姻，才能成為森林妒蛇。所以德行不全的君主，需要百官楷拳。要想成為百官必須是德才兼?zhèn)涞娜瞬拍芫悠湮恍宥幔笥胁胖说碾y度，就像是在下九淵拿龍頷下的明珠欢揖，上九門拿虎豹看守的玉石一樣陶耍。君主想要別人指引導(dǎo)向，就要面對所有舉薦她混，不回避任何關(guān)系烈钞；臣子想要在一旁舉薦有才之人，就要從廣大的人才中推舉坤按，并且不嫉妒人家的才華毯欣。狐偃的崇高名聲，景監(jiān)的大義凜然臭脓，差不多都是以上這樣酗钞。但是忠誠為國，不考慮自己的利益谢鹊，為國家舉薦有才之人而且謀劃深淵的人算吩，這是非常稀有的。更何況是鮑叔牙這樣已經(jīng)位高權(quán)重的人佃扼，大多數(shù)是悄悄的不援助眾人的多偎巢，像管仲這樣國寶級的人物，終究不能成為一國之相了兼耀，只能境遇潦倒压昼，將永遠(yuǎn)在黑暗中不能發(fā)光求冷，永遠(yuǎn)沒有名聲，更何況像小白這樣的人呢窍霞？”
相信古代的人匠题，聽到這樣的話，一下子振奮起來但金，低頭下拜韭山，謹(jǐn)遵為教義
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