? ? ? ? 小滿過后夏至節(jié)氣即將來臨顷歌，這就意味著進(jìn)入真正意義上的夏天。?
? ? ? ? 古人沒有電扇阶淘、空調(diào)這些現(xiàn)代化設(shè)施衙吩，也不能赤膊露腿，盡管那時自然生態(tài)環(huán)境比現(xiàn)在好溪窒，但三伏來臨坤塞，仍然酷熱難當(dāng)，他們是怎么消暑的呢澈蚌？
? ? ? ? 除了我們常見的搖扇和用冷水降溫外摹芙，古人還會選擇焚香靜心的方式來“消夏”，擇一樓閣宛瞄，香料燃起浮禾，室內(nèi)青煙裊裊，香氣氤氳份汗。盤腿靜坐盈电，心境生涼。
? ? ? ? 焚香的習(xí)俗源自于民間和宗教信仰杯活，人們通過焚香希望借助神明的力量驅(qū)邪避疫匆帚，以求豐衣足食。到后來古人焚香是為了驅(qū)逐蚊蟲旁钧，去除生活環(huán)境中的濁氣吸重。人們在所焚的香中加入菖蒲互拾、野菊、蒼術(shù)嚎幸、香茅颜矿、艾草等具有濃郁芳香氣味的植物或藥材，不僅寧神靜氣還可以驅(qū)趕蚊蟲嫉晶，是夏天不可缺的“消夏良品”骑疆。
? ? ? 從干支五行角度來說封断，夏季是“火旺（夏主心坡疼，夏天心火很旺）衣陶、土相（脾胃處于‘盛’的地位）、木休（肝處于相對的休養(yǎng)狀態(tài)）教沾、水囚（腎易‘虧’）译断、金死（肺易‘虛’）”。心火一旺堪唐，火克金翎蹈，容以容易造成肺（金）虛；本是腎水克心火合陵，而心火很旺時拥知，就容易出現(xiàn)心火對腎水的“反侮”現(xiàn)象碎赢，故腎水易虧。夏天的天氣比較潮濕户侥，濕熱交纏峦嗤，滋生細(xì)菌，助長熱毒替梨，容易致病。? ? ?
? ? ? ? 古人會利用焚香來祛濕熱副瀑，寧靜心緒糠睡，沉香在夏季的清熱解毒中能起較好作用疚颊，艾香則有驅(qū)蚊抑菌之效用，可見古人利用大自然賜予的天然之物來保養(yǎng)身心材义，亦有不凡 的智慧!? ?
作者：子沁? 80后中醫(yī)傳統(tǒng)文化愛好者
? ? ? ? 以本草寫心，香學(xué)養(yǎng)性油挥，于食養(yǎng)尤為屬意深寥，工作之余擇一隅清雅的小舍以草為骨，香為魂翩迈，養(yǎng)為意盔夜，取名"淺一"小舍，此詞源自老子《道德經(jīng)》涉世未淺返十，抱樸歸一洞坑，意為一顆純凈心做清淺的事。
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古時宮廷里的達(dá)官貴人每到夏季迟杂，有的會選擇移居到?jīng)鏊牡胤剑械谋銜x擇點(diǎn)上一支上好的香排拷，香氣繚繞，平心靜氣监氢。因而，焚香也成了古代人身份的象征浪腐。
沉香的香氣總是讓人精神為之振奮议街、神清氣爽。在悶熱隔盛、頭腦不清醒的時候焚燃一支沉香拾稳，能讓憤怒、緊張的情緒迅速冷靜访得，立即感覺到情緒變得平靜悍抑、更有精神
除了能讓人靜心寧神以外，夏天焚香還有養(yǎng)生的作用拂盯。早在漢代记靡，名醫(yī)華佗就曾用丁香、百部等藥物制成香囊空凸，懸掛在居室內(nèi)呀洲，用來預(yù)防肺結(jié)核病。清代汪紱在《醫(yī)林纂要探源》也談到沉香“堅腎兵罢，補(bǔ)命門滓窍，溫中、燥脾濕，瀉心拢操、降逆氣，凡一切不調(diào)之氣皆能調(diào)之”杠园。沉香既能補(bǔ)腎固本舔庶，又能祛除體內(nèi)的熱氣，很適合在夏天使用瞧甩。? ?
焚香之外弥鹦，還可佩一個除濕香囊，取桂花彬坏、檀香栓始、龍腦香、杏仁幻赚、安息香、乳香油湖、丁皮乏德。將以上香藥混合搗碎，裝入香囊中胧瓜，然后上下攪動均勻郑什，封好香囊口佩戴在胸前或懸掛于居室內(nèi)即可蘑拯。
小窗幽記? 陳繼儒
凈掃一室，用博山爐爇沉水香弯蚜，香煙縷縷剃法，直透心竅贷洲，最令人精神凝聚。
炎炎夏日诵叁，焚一支香钦椭，平心靜氣玉凯，凈化心靈，于喧囂中找到心靈的寄托捎拯，享受屬于您的生活盲厌。
