追問萬物可以有不同的角度，古希臘人主要從兩個方面進行追問——形式和質(zhì)料甥绿。
談到形式就必須要說到畢達哥拉斯则披，他說“萬物的起源是數(shù)∈扛矗”這聽上去有些奇怪，因為他之前的哲學家都探究的是物質(zhì)的質(zhì)料便贵，像泰勒斯說“萬物的起源是水”冗荸，赫拉克利特說“萬物的起源是火”承璃。水跟火都是有型的物質(zhì)蚌本，有型可見的感官對象隘梨。畢達哥拉斯認為更重要的是物質(zhì)的形式舷嗡，而不是具體的質(zhì)料。
現(xiàn)在我們知道进萄，物質(zhì)的基本組成單元都是基本粒子，區(qū)別的是這些基本粒子的排列組合形式不同可婶。我們認知這個世界是優(yōu)先認知外在的形式援雇，而然后才是內(nèi)在的質(zhì)料。畢達哥拉斯認為熊杨，形式通過數(shù)字和圖形來表達，也就是所謂的數(shù)學晶府，數(shù)學象征著宇宙的形式。
畢達哥拉斯學團每天聚在一起的時候剂习，都要向一個神秘圖案先鞠躬行禮较沪，然后才能上課。這個圖案就是最下面畫四個圓點尸曼，往上畫三個，再往上兩個控轿，最后畫一個，這就構(gòu)成了一個正三角形鹦蠕。這個正三角形在抛，你從三個角往對面看過去，他的排列都是1、2票唆、3、4。這里的“1”就代表了一個點磨德，2個點構(gòu)成線，3個點構(gòu)成面酥宴，4個點代表體您觉。點線面體為基礎(chǔ)發(fā)展出了整個宇宙，萬物不過是某種形狀而已琳水。
人類的追求理性之路，由此開端诚啃。
