我把《悟空傳》的口碑撲街視為一次典型的妥協(xié)行為济舆。
近幾年來的國(guó)產(chǎn)小說改編電影總是呈現(xiàn)出一種趨勢(shì)卿泽，就是我上面所說到的一種妥協(xié)，對(duì)原著黨滋觉、對(duì)商業(yè)化的雙重標(biāo)準(zhǔn)成了改編影視劇的一個(gè)隱形準(zhǔn)則签夭。
意圖想要通過“風(fēng)格雜糅（之前在分析《擺渡者》電影時(shí)提到過這個(gè)概念）”的方式來完成文本藝術(shù)與視聽藝術(shù)的并置，并最終完成形式上的統(tǒng)一椎侠。但是這種形式上的統(tǒng)一其實(shí)是貌合神離的第租。
在電影《擺渡人》中，風(fēng)格雜糅使得影片劇情呈現(xiàn)出一種荒誕和無厘頭的風(fēng)格我纪，同時(shí)又呈現(xiàn)出一種藝術(shù)流和魔幻色彩的風(fēng)格——這兩種風(fēng)格是互相對(duì)立的慎宾，因?yàn)轱L(fēng)格的展現(xiàn)決定了影片意識(shí)形態(tài)的建立儡羔，同時(shí)意識(shí)形態(tài)的建立也使得風(fēng)格得到完整展現(xiàn)，這兩者是互相影響璧诵。
而在影片中王家衛(wèi)主導(dǎo)的意識(shí)流風(fēng)格與第一種風(fēng)格互斥汰蜘，影響了整部電影主題的展現(xiàn)（愛情）。為什么這樣說呢之宿，族操，因?yàn)橥跫倚l(wèi)的風(fēng)格是屬于靜態(tài)的、情緒性的比被，通過人物與人物之間的戲劇沖突來進(jìn)行電影敘事的展開的色难。
而無厘頭風(fēng)格的展現(xiàn)則是變相上的對(duì)商業(yè)形式的一種妥協(xié)（這和《悟空傳》產(chǎn)生的問題其實(shí)是一樣的），無厘頭風(fēng)格影片旨在通過夸張的動(dòng)作和固定的形式來表現(xiàn)一種喜劇效果等缀，這種風(fēng)格在二十世紀(jì)末的香港盛行枷莉，所以風(fēng)格本身并不是電影失敗的原因。
電影失敗的原因主要是在超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格與意識(shí)流風(fēng)格的風(fēng)格雜糅上尺迂，意圖通過將兩種風(fēng)格雜糅在一起笤妙，呈現(xiàn)“喜劇電影悲劇內(nèi)核”的主題，但是情緒上（意識(shí)流風(fēng)格）的沖突很快就被對(duì)立（超現(xiàn)實(shí)風(fēng)格）沖突沖散了噪裕。
這樣說可能仍然不好理解蹲盘。
我們來看一下電影《悟空傳》，重提《擺渡人》的原因也是因?yàn)閮刹侩娪暗膯栴}其實(shí)差不多膳音，都是因?yàn)轱L(fēng)格雜糅和商業(yè)上的妥協(xié)以及對(duì)電影主題的挖掘過于表面化而導(dǎo)致口碑撲街的召衔。
那么《悟空傳》里的問題具體表現(xiàn)在什么地方呢？
作為一個(gè)刷過N遍原著的忠實(shí)粉絲祭陷，我理解電影的商業(yè)化企圖苍凛，但是電影的商業(yè)化其實(shí)并不徹底，而且其實(shí)導(dǎo)演也沒有能力將文本和視聽這兩種編碼表現(xiàn)出一種平衡——所以電影的建置其實(shí)是非常失敗的兵志，郭子健想通過開頭十分鐘的小故事作為引子醇蝴，引出后邊孫悟空的主線故事，但是作為開頭主線故事的引子毒姨，其實(shí)也并沒有說明白到底是想要表達(dá)什么概念哑蔫。
概念其實(shí)很重要，在原著中弧呐，情緒作為故事的軸線，引導(dǎo)讀者進(jìn)行意識(shí)層面的捕捉和疊加嵌纲，通過這種方式來將作者想要表達(dá)的中心思想傳遞給讀者俘枫，并為故事的開展做鋪墊。
那么在電影中呢逮走？
為了完成商業(yè)化鸠蚪，意識(shí)層面的東西所剩不多，電影中引子所交代的故事只提供給了我們一個(gè)信息：猴子要上天！Ｃ┬拧盾舌！
上天干什么？
記仇蘸鲸，有小情緒了Ｑ础！酌摇！
所以膝舅，這是一個(gè)關(guān)于報(bào)仇的故事。
在原著里窑多，故事是關(guān)于個(gè)人的仍稀，結(jié)局只是代表了一種歸宿，而作者真正想表達(dá)的東西埂息，其實(shí)全在戰(zhàn)斗的過程中技潘，作者意圖通過孫悟空的故事告訴我們，其實(shí)所有人的內(nèi)心里都有猴子千康，所有人都意圖“上天”崭篡，但是內(nèi)心中的猴子卻從未出過我們的身體，因?yàn)樯钪械奈覀儼娠酰鋵?shí)就是將猴子囚禁的罪魁禍?zhǔn)住?/b>
這樣子解釋的話你應(yīng)該就明白了吧琉闪？
但是電影并不明白，或者說郭子健明白砸彬，但是在取舍的時(shí)候颠毙，舍棄掉了這一條隱線，只留下了猴子抗?fàn)幍墓适乱约皭矍楣适律暗铩Ｋ灾郏侩娪捌鋵?shí)可以脫離小說去看，但是他的結(jié)局增蹭，在一開始就已經(jīng)告訴觀眾了滴某。
從這一點(diǎn)上來說，這個(gè)故事滋迈，其實(shí)已經(jīng)不是屬于《悟空傳》里的那個(gè)悟空的故事了霎奢，他只是一個(gè)傀儡而已，正如阿紫所見到的那具漆黑的軀殼閉上了眼睛之后的樣子.....
之后饼灿，再來說說影片的風(fēng)格雜糅幕侠，和《擺渡人》一樣，電影產(chǎn)生最大的問題同樣是風(fēng)格雜糅：意識(shí)流風(fēng)格與魔幻主義風(fēng)格的雜糅碍彭。
這里的意識(shí)流風(fēng)格晤硕，其實(shí)是說的由今何在原著作品殘留在電影《悟空傳》里的部分形式展現(xiàn)出來的風(fēng)格悼潭，當(dāng)熟悉的人物說出小說中的對(duì)話時(shí)，產(chǎn)生的情感其實(shí)是并不屬于電影角色本身的舞箍，一個(gè)不知道愛情的猴子是永遠(yuǎn)不會(huì)知道愛情的意義的舰褪，同樣的影片中的阿紫性格的大轉(zhuǎn)變，也意味著她的性格的轉(zhuǎn)變疏橄，這種轉(zhuǎn)變應(yīng)該是全方位的占拍，但是影片在塑造阿紫這個(gè)形象的時(shí)候仍然想將小說中的對(duì)話原封不動(dòng)的還原，但是因?yàn)榘⒆闲愿窈托蜗蟮霓D(zhuǎn)變软族，這種還原就變得非常的生硬和無意義了刷喜。
就像讓一個(gè)小孩扮演大人一樣，雖然表面上扮演的有模有樣立砸，但是角色的替換永遠(yuǎn)不會(huì)造成心理行為的替換掖疮，一個(gè)小孩也永遠(yuǎn)不可能扮演好一個(gè)大人的（總會(huì)露餡）。
那么魔幻主義風(fēng)格呢颗祝？
電影中浊闪，魔幻主義風(fēng)格的呈現(xiàn)具有非常強(qiáng)的視覺沖擊力，這歸功于影片精致的特效和大屏幕的色彩還原螺戳，與意識(shí)流風(fēng)格相同的是搁宾，這種魔幻主義風(fēng)格也是殘缺的，因?yàn)樗仨氁烙?jì)到“原著黨”的感受倔幼。
郭子健導(dǎo)演主觀的認(rèn)為盖腿，原著黨所認(rèn)為的橋段仍需要保留，所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)损同，所有在電影中出現(xiàn)的原著橋段都是與影片本身的魔幻風(fēng)格互相穿插的翩腐，這樣的做法就導(dǎo)致兩種風(fēng)格都是殘缺的，這當(dāng)然要“歸功”于影片對(duì)兩種人群：原著黨和普通觀眾的利益權(quán)衡了膏燃。
所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)茂卦，影片中有原著的部分片段的膚淺呈現(xiàn)，同時(shí)還有商業(yè)化的愛情和動(dòng)作戲碼的加入组哩，導(dǎo)演天真的以為兩種觀影人群會(huì)各取索取等龙，但其實(shí)這種權(quán)衡已經(jīng)可以稱得上是爛俗了。
香港導(dǎo)演經(jīng)常會(huì)犯的一種錯(cuò)誤就是“和氣”伶贰，這種和氣不僅是在平常的交友和溝通上蛛砰，同時(shí)也表現(xiàn)在電影藝術(shù)中，其實(shí)即使是像《無間道》幕袱、《大只佬》里面暴备，都有類似的問題存在，只不過像以上這種片子们豌，在文藝與商業(yè)的選擇上涯捻，都會(huì)傾向于2＞1，或者1＞2望迎，這樣就會(huì)巧妙的躲避因?yàn)椤帮L(fēng)格殘缺”而導(dǎo)致的各種不可知的后果障癌。
其次，還有很多橋段借用了《大話西游》的配樂和《情癲大圣》的經(jīng)典鏡頭辩尊，這種“炒冷飯”的行為真的真的讓人深惡痛絕涛浙。
觀眾需要的是情感上的交互，而不應(yīng)該為原始的圈錢行為買單摄欲！
總結(jié)一下的話你會(huì)發(fā)現(xiàn)轿亮，近年來，港片沒落的主要原因就是缺乏創(chuàng)新胸墙，無厘頭風(fēng)格作為上世紀(jì)末的一種經(jīng)典表現(xiàn)形式其實(shí)已經(jīng)沒落我注，取而代之的是更多樣化的電影形式的影像展現(xiàn)，我們?cè)诟锌^去的時(shí)候迟隅，是否要想一下但骨，這種回憶和感慨，是在懷念影片或小說本身智袭？
還是在感慨和回憶我們自己（的感受）呢奔缠？
我想，姜文的《陽光燦爛的日子》已經(jīng)給出了一個(gè)答案吼野，但是真正的標(biāo)準(zhǔn)答案校哎，其實(shí)是在我們每個(gè)人的心里。
最后瞳步，謝謝觀看闷哆。
來看我影評(píng)的人，留下的谚攒，我們有緣阳准，離開的我們有緣再見，靜靜的聽我講完一個(gè)故事馏臭，看完一部電影野蝇，一輩子，就是一部影評(píng)那么長(zhǎng)括儒。
