? ? ? 想寫下這篇文字，是因?yàn)樽蛱炜戳肃嵰卜蚪淌跒椤缎牧鳎鹤顑?yōu)體驗(yàn)心理學(xué)》所做的序文《自造內(nèi)心秩序之途》之后深有感觸莺匠，鄭老師在文中也提到了瑜伽金吗。所以，想給大家介紹下這本書和鄭老師的觀念，順便也談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

? ? “精神熵”由《心流》作者米哈里提出摇庙。度娘告訴我們旱物，“熵”是熱力學(xué)中表征物質(zhì)狀態(tài)的參量之一，其物理意義是體系混亂程度的度量卫袒。而米哈里將“精神”加之“熵”之前宵呛，想表達(dá)的人類意識(shí)與精神狀態(tài)的無序與混亂。與動(dòng)物相比夕凝，人類具有發(fā)達(dá)的意識(shí)宝穗、情緒與精神系統(tǒng)，這一超越動(dòng)物的意識(shí)機(jī)制迹冤，由漫長(zhǎng)的進(jìn)化過程篩選而來讽营，其主要功能在于保障人類這一物種的繁衍與發(fā)展虎忌。而強(qiáng)大的意識(shí)系統(tǒng)是一把雙刃劍泡徙，感知和攝取更多的信息，有利于人類生存發(fā)展膜蠢，但往往也帶來資訊的過于密集和繁雜堪藐，人的意識(shí)與心智不能集中，情緒不穩(wěn)挑围，進(jìn)而帶來苦惱和焦慮礁竞，造成內(nèi)心失序。而內(nèi)心的秩序是人能夠體驗(yàn)到幸福感的關(guān)鍵原因杉辙。作者認(rèn)為模捂，精神熵是常態(tài)，這也意味著大部分人在接收外界海量信息和咨詢后蜘矢，其內(nèi)在加工和處理方式都是無序的狂男，甚至被淹沒的，沉淪的品腹，麻木的岖食，換言之，大部分人長(zhǎng)期處于無序的精神狀態(tài)中舞吭。

? ? ? 與“精神熵”相對(duì)泡垃，米哈里提出了“心流”的概念，“心流”是一種個(gè)人感覺最佳的心理體驗(yàn)羡鸥。他認(rèn)為造成心流的因素包括：注意力蔑穴、目標(biāo)、即時(shí)回饋惧浴、專注及忘我澎剥。一些運(yùn)動(dòng)員如攀巖選手、外科醫(yī)生、詩人和劇作家被拿來作為常常感知到心流的例子哑姚。

? ? ? 如何從“精神熵”走向“心流”祭饭，要義在于構(gòu)建內(nèi)心的秩序：有一個(gè)明確的目標(biāo)，但這個(gè)目標(biāo)必須有個(gè)人自設(shè)叙量，不能使由外界強(qiáng)加倡蝙，否則必將重新造成內(nèi)心失序。然后要集中注意力绞佩，將自身投射于上寺鸥。幸運(yùn)的是我們生活在一個(gè)富裕而又多元化的時(shí)代，比起前人來擁有更多的選擇和發(fā)展?jié)撛谀芰Φ臋C(jī)會(huì)品山。這種發(fā)展胆建，可以體現(xiàn)在工作中，也可以在休閑娛樂中出現(xiàn)肘交。當(dāng)一個(gè)人專注于一項(xiàng)事務(wù)時(shí)笆载，他的內(nèi)在秩序發(fā)揮作用，摒棄無用信息涯呻，注意力集中在所需要的信息凉驻，潛能將激發(fā)出來，進(jìn)步和成就的喜悅將帶來“心流”體驗(yàn)复罐。

? ? ? 那么瑜伽在一個(gè)人從“精神熵”轉(zhuǎn)向“心流”中可以起到什么作用呢涝登？鄭老師認(rèn)為，體育活動(dòng)具備了造成“心流”的所有條件效诅，體育能夠幫助人控制自己：第一個(gè)層面是學(xué)習(xí)和控制自己的身體胀滚，第二個(gè)層面是控制自己的意識(shí)和精神，控制注意力乱投，鍛煉專注和意志力咽笼。瑜伽的精神在于控制自己，從身體開始篡腌，而最終會(huì)延伸至意識(shí)和精神層面的自制褐荷。瑜伽中的“制感”講的就是要學(xué)習(xí)從外界事物中撤回注意力，將精神從感官和外部事物的奴役中撤回并獲得解放嘹悼。

? ? ? 從我2016年夏天正式習(xí)練瑜伽的經(jīng)歷來看叛甫，開始的半年時(shí)間，一周堅(jiān)持上兩至三次基礎(chǔ)課程杨伙，那時(shí)候其监，身體僵硬，體能不足限匣，一節(jié)課堅(jiān)持下來都很困難抖苦，但每次練完身心的舒展和愉悅感都如書中所說的“心流”，這種最佳體驗(yàn)將我再次拉入課堂中。半年下來锌历，體能和柔韌性提高了不少贮庞。2017年上半年要完成畢業(yè)論文，瑜伽課上的少了究西，但是瑜伽更是我舒展身心焦慮和壓力的最佳途徑窗慎。下半年開始，堅(jiān)持習(xí)練的好處慢慢展現(xiàn)出來了卤材，做體式時(shí)身體更有覺知遮斥，意識(shí)感知到了原來僵硬的胸椎和肩髖，體能練習(xí)使得意志力和專注能力明顯增強(qiáng)扇丛。更為欣喜的變化是术吗，原來敏感抑郁的神經(jīng)不知不覺中變得更為開放和連結(jié)，原來使我憤怒帆精、生氣和郁悶的外界刺激再次發(fā)生在我面前時(shí)较屿，我能清晰的看到自己的不為所動(dòng)，真正的淡定和從容在內(nèi)心發(fā)生实幕，就如同一粒種子不知不覺間生根發(fā)芽吝镣，開出小花堤器，而內(nèi)心的強(qiáng)大會(huì)保護(hù)它不受到外界風(fēng)雨的侵襲昆庇。

? ? ? 我一直堅(jiān)持練習(xí)瑜伽，但從未想過自己為什么要練習(xí)闸溃，在寫下上面的文字的過程中整吆，我想我可以給出回答，那就是辉川，習(xí)練瑜伽是一種日常生活的宗教表蝙，體式的精進(jìn)意味著對(duì)身體的了解和控制，在此之上乓旗，感官內(nèi)收府蛇，意志力和專注力的加強(qiáng)意味著我們可以控制自己的內(nèi)在生活，構(gòu)建清晰穩(wěn)定的內(nèi)在秩序屿愚，遠(yuǎn)離“精神熵”汇跨，更多地與“心流”同在，越來越穩(wěn)定地體驗(yàn)到最佳的身心狀態(tài)妆距。