如果看標題糖权，你沖范冰冰來的，可能會讓你失望炸站，SRY星澳。
想聊的，是白方禮老人旱易；想表達的禁偎，是關(guān)于善良。
白方禮是誰阀坏？
他是一個很平凡的老人如暖。他曾感動了全中國，卻沒得感動中國十大人物獎項忌堂。
為什么突然聊白方禮這個人物呢盒至？
1.?白方禮（1913年5月13日－2005年9月23日）。祭日士修。
2.?一個“將軍孤墳無人問妄迁，戲子家事天下知”的時代。發(fā)聲李命。
他做了什么？
退休后箫老，1988年-2001年封字，在十多年的時間里先后捐款35萬元，資助了300多個大學生的學費與生活費。
?2001年阔籽，白方禮捐出了最后一筆錢流妻。年近90歲的他已無力再蹬三輪車。
一個冬天笆制，他到天津耀華中學绅这，遞上飯盒里一角、兩角積累起的500元：
“我干不動了在辆，以后可能不能再捐了证薇，這是我最后的一筆錢〈衣ǎ”
想想浑度，35萬說多也不多，能拿出35萬鸦概，甚至更多的人多得去了箩张；
說少也不少，在那個年代窗市，80先慷、90年代的1萬元不比今天的1萬元。
其實咨察，錢多錢少论熙，并不是最重要的。
他沒讀過書扎拣，沒上過學赴肚。
他來錢也不容易，捐獻的錢也都是一分二蓝、兩角靠出賣體力積攢誉券，加上自己極致節(jié)儉的生活而換來的。
他沒有遺余力刊愚，捐獻到最后一刻踊跟，同時也沒有勉強自己，“我干不動了鸥诽，以后可能不能再捐了商玫，這是我最后的一筆錢”，很樸實牡借、很真實的善良拳昌。
從這個老人身上感受一種最無私、最誠摯钠龙、人性本源最深處的善良炬藤。
關(guān)于人的善良御铃，我認為有三種：
1. 是白方禮老人這樣，內(nèi)心本源深處的善良沈矿，很樸實很真摯上真，也最難得。
2. 是接受教育羹膳，在體制的熏陶下的善良睡互。這種善良是合乎一種社會規(guī)范和框架，在社會上陵像，是有益無害的就珠。但是在考驗人性、在關(guān)鍵時刻蠢壹，這種善良未必起作用嗓违。例如“范跑跑”就是一個很好的例子。那年那個去汶川支教图贸、意氣風發(fā)的北大學子是范跑跑蹂季；汶川地震第一時間丟下學生逃跑，揚言就算是老媽也會不顧疏日、自己一定先跑的也是范跑跑偿洁。
3. 是一種形式上的善良，但經(jīng)過苦難后沟优、得以升華的善良涕滋。絕大多數(shù)人，在成長過程中模仿他人和接受教育挠阁，懂得為善宾肺。但是，行為上做好人好事侵俗，也許停留于表面锨用，比如學生時代“雷鋒周”，為了做好事而做好事隘谣；經(jīng)歷過一些事情增拥，經(jīng)受住許多苦難，產(chǎn)生了對他人的同理心寻歧，懂得體會他人而油然而生的理解與施予掌栅，是升華的善。
如果給善良排個序列码泛，我想是1>3>2猾封。當然，都是善良噪珊。這三種都是必需的忘衍。
9月21日上午逾苫，浙江保姆縱火案的兇手被法律制裁了。我對浙江保姆案的評價枚钓，一如既往的四個字：農(nóng)夫與蛇。在當代版農(nóng)夫與蛇的故事中瑟押，我對兇手搀捷，是嗤之以鼻的；我對受害者多望，也就是林爸爸嫩舟，是深表同情的，但是我想說怀偷，林爸爸也是有不可推卸的責任的家厌。
我覺得林爸爸，是有著白方禮老人那樣的善良的椎工，是一個好人饭于。
林爸爸對保姆莫煥晶多么好，給予高于浙江保姆平均水平工薪的待遇维蒙、保姆家中“遇事”林家借錢給保姆10萬掰吕、林家給自己家孩子買禮物會同樣給保姆家孩子準備一份、將家中寶馬給保姆使用……不用多說颅痊，網(wǎng)上都有殖熟，很多人想必也知道，不贅述斑响。
我重點想說的是菱属，有時候，對待別人的善良就是對待自己親人的一種殘忍舰罚。這句話放在林爸爸身上纽门，尤為貼切。保姆第一次偷東西沸停，寬容不等于不再犯膜毁，為什么不立馬辭退？保姆平時動向愤钾，在澳門豪賭瘟滨，林家毫無察覺……林爸爸是一個好人，但是對于這種貼近自己老婆能颁、孩子身邊的人的麻痹大意杂瘸、不謹慎，何嘗不是一種對親人的殘忍伙菊。
軟善滋生惡念败玉，行善亦需智慧敌土。
再說說叢飛、孫儷和其他运翼。
說說叢飛——2005年感動中國十大人物返干。記得當時，還在上中學血淌。老師寫作課矩欠，曾特意講過感動中國十大人物，提到過叢飛悠夯。當時癌淮，是為了作文素材，如今沦补，回過頭來看叢飛乳蓄，也許認識會更加深刻一些。
叢飛和孫儷夕膀，也像白方禮老人一樣虚倒，心中有善的人。但是店诗，兩人的遭遇讓人唏噓裹刮。
叢飛。
叢飛庞瘸，音樂人捧弃。用自己演出的錢，從1994年8月開始進行了長達11年的慈善資助擦囊，一生參加400多場義演违霞，累計捐款300多萬，資助183名貧困學生瞬场。
但上帝有時也會打瞌睡买鸽，如此善良的叢飛沒有得到眷顧，結(jié)果查出了胃癌贯被。
叢飛患病需要花費高昂的費用眼五，此時大家將目光聚焦到叢飛曾幫助的人身上。他所幫助的那些人彤灶，有的已經(jīng)有了很高的收入看幼。但事實是，那些被幫助的人幾乎都選擇了沉默幌陕。
唯一發(fā)聲的人群是那些沒收到繼續(xù)捐贈的家長诵姜，但言辭卻是：
“你說好供我家孩子讀到大學的，孩子剛剛讀到初中搏熄，你就不管了棚唆，你這不是坑人嗎暇赤？”
叢飛朋友的解釋：“叢飛現(xiàn)在患病，無法演出宵凌，等他身體稍有恢復(fù)鞋囊，一定想辦法寄錢過去∠贡梗”
受助學生家長半信半疑：他得的是什么彩П？
“是胃癌微饥。”
“噢古戴，那你問問他欠橘，他啥時候病好出來掙錢？”
孫儷现恼。
孫儷肃续，演員，02年就開始非常低調(diào)地資助貧困生入學叉袍。她曾陷入捐款門：資助的學生上了大學內(nèi)心開始膨脹始锚，談戀愛、打游戲喳逛、換新款手機等等瞧捌，開始頻繁找孫儷母女倆要錢。孫儷認為大學生有了自力更生的能力润文，不想讓他成為溫室里的花朵姐呐，這樣會讓他形成一種依賴，會害了他典蝌，便停止了對他的捐款曙砂。但受捐者認為這些錢對孫儷來說并不算什么。在孫儷停止資助后寫了一封長長的信骏掀，交于記者鸠澈，要曝光孫儷。
其他截驮。
慈善這玩意笑陈，被玩得太多了，沽名侧纯、謀利新锈、洗錢、偷稅眶熬、哄抬“藝術(shù)品”價值……都玩爛了妹笆。
當受善者块请，把善良當作理所當然；當施善者拳缠，把善良當作一種工具墩新。
當受善者，開始揣測施善者的目的窟坐；當施善者海渊，開始利用受善者的感恩。
如此哲鸳，那么在我們這個時代臣疑，像白方禮這樣的善良，將會越來越少徙菠。
為什么讯沈？因為為善的成本太高了。善良也不再像白方利老人的那般純粹婿奔。
大家行善將會越來越理性缺狠。
是不是訛人？還是別幫了萍摊，引火燒身挤茄。假的吧？繞開走冰木。不給予穷劈，騙人的。扶不扶片酝？拍攝個視頻先囚衔。別又幫了個白眼狼，你是傻嗎雕沿？他是不是別有目的练湿？……
當像白方禮老人那樣、出自本能的善审轮，開始猶豫的時候肥哎，你會發(fā)現(xiàn)社會道德有些裂紋、有的方面甚至坍塌疾渣，陌生人之間的基本信任逐漸土崩瓦解篡诽。
相信，這個社會上榴捡，善良的人還是多數(shù)的杈女。
還有沒有像白方禮老人那樣純粹的善良呢？有的。
那些內(nèi)心善良达椰，還未受到社會陰暗面荼毒的年輕人翰蠢；那些沒有因行善而受到傷害的善人；那些剛來到這個世界上啰劲，還是一張白紙的孩子們……他們都在善良的路上梁沧。生命繁衍不息，社會向前發(fā)展蝇裤，善良廷支、感恩的人還是絕大多數(shù)的。
每個人栓辜，都是其他人的環(huán)境恋拍。每一人都是一束光。發(fā)光的人多了藕甩，滋生陰暗的土壤也就少了芝囤，此消彼長。
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