一
很年以后吴藻,張加七站在凌晨的海邊,準(zhǔn)會回想起和伙伴再會的那個遙遠(yuǎn)的夜晚弓柱。那是整個2019年最歡快的記憶沟堡,我們在空曠的街道上踱步,海風(fēng)很是辛辣矢空,紅酒不摻雪碧也很好喝航罗,我們用科學(xué)的試驗方法驗證了過于寒冷的冬夜是叫不到外賣的,即便在新年伊始的第一個瞬間屁药。
二
薩特在話劇《禁閉》中講了個有趣的故事:
三人靈魂墜入地獄粥血,沒有刑具,沒有烈火酿箭,只有密室一間將三人囚禁其中复亏。密室里沒有鏡子,沒有黑夜缭嫡,刀子也無法殺人——畢竟靈魂是無法再被殺死的缔御。于是,六目相視妇蛀,無處閃躲耕突,“他人的目光”即成為刑具烈火。
——“何必用烤架呢讥耗,他人就是地獄有勾≌钇簦”
三
面對自己時古程,眼睛是瞎的,所以我們從他人的眼睛里看自己喊崖。
活在父母眼里時挣磨,努力變成“別人家的孩子”雇逞;活在朋友眼里時,渴望成為無話不談的知己茁裙;活在上司眼里時塘砸,沒什么比低薪多產(chǎn)更令人歡喜的;活在戀人眼里時晤锥,最好要是幽默風(fēng)趣且至死不渝掉蔬。
這些觀點講多了,自然成為常識矾瘾。人們不習(xí)慣質(zhì)疑常識女轿,也恰好是因為對常識的習(xí)以為常。這樣用循環(huán)論證的方法來說明常識的合理性壕翩,似乎是難以成立的蛉迹。因為常識就算聽起來再順口,也不能作為是否符合邏輯的證據(jù)放妈。
四
——“生命的意義是成為你自己北救。”
“他人”的存在潛移默化影響著“我”的意志芜抒,“他人”的影響使“我”做出有違本心的選擇珍策。困在他人的眼睛里,以此作為尋找自我存在的價值和證據(jù)宅倒,很可能忽略掉一些生而為人更重要的因素膛壹。所以到最后幡然醒悟的時候,很可能無法自我滿足唉堪。
生活的絕大部分痛苦模聋,大概就是源自于這份對滿足他人的期待。通過他人的期待來審度自己的生活唠亚,很難成為自己期待的自己链方。
五
你能區(qū)別孤獨和寂寞的感覺嗎?
同樣是描述“一個人”的狀態(tài),孤獨者自我滿足灶搜,寂寞者自我憐憫祟蚀。區(qū)別是,孤獨源自于外界割卖,寂寞源自于內(nèi)心前酿,這感覺并非故弄玄虛。
世界從來都不是個無聊的世界鹏溯,只是不可否認(rèn)有許多無趣的人而已罢维。同樣的邏輯,無聊的人聚集起來也未必能構(gòu)成有趣的世界丙挽,反而孤零零的一個人內(nèi)心倒可能十分充盈肺孵。
六
我天性不宜交際匀借。在多數(shù)場合,我不是覺得對方乏味平窘,就是害怕對方覺得我乏味吓肋。可是我既不愿忍受對方的乏味瑰艘,也不愿費勁使自己顯得有趣是鬼,那都太累了。我獨處時最輕松紫新,因為我不覺得自己乏味屑咳,即使乏味,也自己承受弊琴,不累及他人兆龙。
伙伴告訴我,他在剛做出重大抉擇的那段時間重讀了《風(fēng)中的紙屑》敲董。沒有大徹大悟紫皇,沒有波濤洶涌,唯一的感覺就是平靜腋寨。我想聪铺,我可以理解這感受。
人生而自由萄窜,卻無往不在枷鎖之中铃剔。
他人即是枷鎖,自我即是自由查刻。