早上讀完《塔羅冥想》第六張大阿卡納：戀人债蜜。關(guān)于愛(ài)與戀人枫弟，深清與共餐济！
我是智慧嗦嗡，我有見(jiàn)識(shí)，我有知識(shí)粱侣，有健全的判斷力……愛(ài)我的羊壹，我也愛(ài)他；尋找我的齐婴，一定找到油猫。——《箴言》
“戀人”與守貞有關(guān)柠偶，如同“教皇”的主題是神貧情妖，“皇帝”是順?lè)粯印ｍ樂(lè)c神貧的成果便是守貞诱担≌敝ぃ“戀人”探討的是三種戒律和三種對(duì)應(yīng)的誘惑，他既可選擇順?lè)柘伞⑸褙毰c守貞之道料睛，也可選擇權(quán)力、富裕與放任之道摇邦。
三種戒律的核心本質(zhì)就是人對(duì)天堂的記憶恤煞；人與上主曾是一體的（順?lè)以缫丫咦阋磺校ㄉ褙殻┦┘浒閭H兼具了妻子阱州、朋友、姊妹和母親的特質(zhì)（守貞）法梯。人只有全心全意去愛(ài)另一個(gè)人才是守貞的。這是一種充滿著生命力的合一狀態(tài)，不僅自己的身心靈是合一的立哑，而且與對(duì)方的身心靈也合一了夜惭。如同，我們與上主的合一铛绰。
真正的愛(ài)就是徹底去感受一件事物的真實(shí)性诈茧。愛(ài)喚醒我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)自己、他人捂掰、世界以及上主的真實(shí)性敢会。若想博愛(ài)每個(gè)人，必須先愛(ài)某個(gè)人这嚣。他就是自始以來(lái)最接近你的那個(gè)生命鸥昏，你永恒的攣生靈魂，與你一同觀賞人類黎明的存有姐帚。
存有意味著去愛(ài)吏垮，孤獨(dú)地存在則是愛(ài)自己。夏娃本是亞當(dāng)?shù)囊徊糠止奁欤虼怂艜?huì)愛(ài)他如己（我骨中之骨膳汪，肉中之肉）。死亡無(wú)法摧毀愛(ài)九秀，它既無(wú)法令人忘記過(guò)去遗嗽，也無(wú)法制止人們的期望。今世的我們?nèi)源媪魧?duì)伊甸園的記憶鼓蜒，故而無(wú)法停止對(duì)它的渴望痹换。
任何形式的愛(ài)（慈愛(ài)、友愛(ài)友酱、父愛(ài)晴音、母愛(ài)、子女之愛(ài)缔杉、兄弟之愛(ài)）都和亞當(dāng)—夏娃之愛(ài)來(lái)自相同的源頭锤躁。深刻地去感受其他存有的真實(shí)性，愛(ài)才能發(fā)生和拓展或详。真實(shí)而強(qiáng)烈的愛(ài)一旦產(chǎn)生出來(lái)系羞，就會(huì)循著各種形式的關(guān)系拓展、延伸和變化霸琴。因此椒振，真正的婚姻見(jiàn)證的是愛(ài)的真實(shí)性。父母之間如果有真愛(ài)梧乘，孩子們也會(huì)如此地愛(ài)父母澎迎，乃至于彼此相愛(ài)庐杨；他們會(huì)愛(ài)那些情同手足的人，譬如同學(xué)和朋友夹供；愛(ài)于是從父母身上延伸至老師灵份、監(jiān)護(hù)人、牧師等其他人身上哮洽。這些孩子長(zhǎng)大之后也會(huì)愛(ài)丈夫和妻子填渠，如同父母相愛(ài)的方式一樣。
今日恰逢滿月鸟辅，適合冥想的時(shí)候氛什，祈禱愛(ài)的連接，與戀人身心靈的合一匪凉。愛(ài)自己枪眉，愛(ài)他人，愛(ài)眾生洒缀。
愿你的心只向我敞開(kāi)瑰谜；愿你的手臂只擁抱我；愛(ài)情跟死一樣堅(jiān)強(qiáng)树绩；戀情跟陰間一樣牢固萨脑。它爆出火焰，像烈火一樣燃燒饺饭。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?—— 《雅歌》
