特靠譜就職總統(tǒng)以來亭枷，接連簽署了許多文件稚矿，包括推出TPP白热、禁止七國(guó)移民簽證等敛助，最有意思的也許是要退出《巴黎協(xié)定》認(rèn)為全球變暖是一個(gè)騙局。
在受過一定教育者的心里屋确，一直有一個(gè)所謂地球村的概念纳击，這也是在兒童畫里經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)主題，在一個(gè)過圓的地球上攻臀，各種膚色的孩子們手拉手焕数，把地球圍了起來，這個(gè)圖突然讓我想到那年禽流感的病毒照片刨啸，一個(gè)藍(lán)色球上長(zhǎng)滿了金針菇似的刺傘堡赔！
（已經(jīng)開始走題了！）
wto或則不論是否本身限制中國(guó)的tpp设联，本身固有的思維方式都是世界大同統(tǒng)一善已，仿佛每一個(gè)國(guó)家間的行為聯(lián)合國(guó)的舉措都在恢復(fù)巴別塔的開工進(jìn)程灼捂，無(wú)奈這一下被打碎了！
如果左派右派之分换团，在這兩個(gè)詞沒有被社會(huì)主義國(guó)家改變意義的定義上悉稠，這個(gè)世界是個(gè)右派世界——從影響與主導(dǎo)的數(shù)量來說——當(dāng)?shù)聡?guó)接受大量難民而陷入危機(jī)以至整個(gè)歐洲都被難民問題弄的焦頭爛額的時(shí)候，為什么有人說默克爾是圣母婊啥寇，那是因?yàn)樗窃谑褂眉{稅人的金錢做這些偎球，而不是她自己的錢。而顯然并非所有納稅人都愿意這樣做辑甜，這就是右翼為何開始?jí)汛蟆?/p>
自文藝復(fù)興以降，話語(yǔ)權(quán)幾乎全部被右派控制了袍冷，不管歐洲對(duì)馬克思主義工人運(yùn)動(dòng)的反對(duì)磷醋，但是在思想的基礎(chǔ)上，馬克思某些思想?yún)s留存在其中胡诗，科學(xué)發(fā)展世界大同邓线，人類由于不斷地進(jìn)步最終將有一個(gè)完美的世界出現(xiàn)，那里機(jī)器為人類解決了所有勞動(dòng)的問題煌恢，最后人類都用思想快樂地生活著骇陈。
到此，我得把題目拉回來瑰抵，這里想介紹一本書你雌，《反潮流》——觀念史論文集，作者是英國(guó)的以賽亞二汛。伯林婿崭。恰好在歐洲脫歐的首先是英國(guó)，這也許也有文化傳播之功肴颊！
世界大同是一個(gè)人類歷史以來從未停止過的一種思維方式氓栈，人群與異族交流、融合婿着，同時(shí)也戰(zhàn)斗相互屠殺授瘦，根子里是一種恐懼，因?yàn)樯杂邢胂罅Φ娜硕济靼拙顾危愖迮c異族是相互的恐懼提完，個(gè)人的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)不間斷的文化一個(gè)熟悉的世界來保證，人之為人袜硫，是各種儀式和規(guī)則以及價(jià)值判斷的產(chǎn)物——這也許能說明一些偉大的思想家藝術(shù)家的孤獨(dú)氯葬，雖然并非總是這樣——民粹主義里的內(nèi)容事實(shí)上是人對(duì)于群體性要求的直接表達(dá)——事實(shí)上這也能解釋為何所謂讀經(jīng)或則清明節(jié)極度地?zé)岱逼饋怼亲晕乃噺?fù)興以降，”法國(guó)所有啟蒙思想家思想也許有分歧婉陷，然而他們都共同堅(jiān)持某些幾乎一直暢行無(wú)阻的基本前提:人性無(wú)分地域時(shí)代都是一樣的帚称，普遍適用的人類目標(biāo)官研、真正的目的和有效手段，至少?gòu)脑瓌t上說是可以發(fā)現(xiàn)的:牛頓的科學(xué)方法在說明非生物的自然界方面已經(jīng)被證明非常成功闯睹，在道德戏羽、政治、經(jīng)濟(jì)以及一般人類關(guān)系的領(lǐng)域楼吃，也應(yīng)當(dāng)能夠被發(fā)現(xiàn)和采用類似的方法始花，從而鏟除邪惡和痛苦以及愛爾維修所謂的”涉及利益的謬誤””（反潮流序言15頁(yè)）——這段話也可以給天天說教育改革的人理解下教育問題的根源，同樣道理也給那些不明白為何人類思想被機(jī)械化或者說機(jī)械使人類枯燥乏味的想法一個(gè)解釋孩锡，并非機(jī)械使人如何酷宵，因?yàn)榫眠h(yuǎn)的過去也有了普通的機(jī)械，使人機(jī)械化的是某些思想定制了大部分人的思想躬窜，始終是人與人之間的事情浇垦，而不是其他。
在這本書里荣挨，伯林介紹了維科男韧、哈曼、赫爾德默垄、摩西此虑。赫斯等一些人的思想，這里面有神學(xué)家民粹主義者馬克思主義先行者各種各樣的人口锭，在我們讀書朦前，以文藝復(fù)興代表著這個(gè)世界最偉大的紀(jì)元時(shí)，是的這些人他們一直是這個(gè)巨大潮流的反潮流人士讹弯，他們相信人類各種文化并非各有優(yōu)劣况既，不存在一種文化高于另一種，不相信石器文化到機(jī)械文化是一個(gè)文化本質(zhì)上升的過程组民，他們不信任人類有一個(gè)終極目標(biāo)棒仍，并且強(qiáng)烈反對(duì)為了這個(gè)預(yù)想的目標(biāo)而犧牲文化、人性臭胜、自由莫其，他們相信人之做為人，只是因?yàn)樗哂兴臍v史耸三，個(gè)人的歷史只有在一個(gè)普遍認(rèn)同的文化環(huán)境中才能夠?qū)崿F(xiàn)乱陡，個(gè)人的尊嚴(yán)才能得到保障！
所以現(xiàn)在如果我們回頭來看仪壮，特朗普憨颠，你也許會(huì)說他退出《巴黎協(xié)定》像一個(gè)無(wú)科學(xué)的迷信者，可是在我們被教育出來的環(huán)保主義者忘了，氣候變暖這個(gè)事情本身就有一種迷信的東西在其中爽彤，因?yàn)榭茖W(xué)至少現(xiàn)在并未正確論證變暖的原因养盗，就像達(dá)爾文進(jìn)化論是個(gè)假說，雖然是科學(xué)到現(xiàn)在最好的假說适篙，可是確實(shí)缺少足夠的證據(jù)鏈能完全證明它往核！
世界充滿著迷信，文藝復(fù)興以來最大的迷信就是地球村——就現(xiàn)在世界格局和各種狀況來說是可以看的到的迷信已被揭露了——以及一種人類按照某種科學(xué)原理——而無(wú)視人性——最后變成記得初中政治老師說過的將來:等四個(gè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)了再然后人們就不用勞動(dòng)每天想吃就吃想睡就睡還可以探索宇宙的奧秘——強(qiáng)加到充滿了創(chuàng)造力和生命活力的人類身上嚷节。
所以聂儒，特朗普是一個(gè)反潮流者，在青年人以奇裝異服以想成為潮流的反對(duì)者反對(duì)并不存在的東西的時(shí)候硫痰，特朗普他確實(shí)做了衩婚！
但是我們也記得希特勒的民粹主義，正如帕斯卡兒所說:
有兩種狂妄表現(xiàn):排斥理性效斑，或只承認(rèn)理性谅猾。
所以讓我們來讀下繆塞的《上帝進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)》
上帝進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)
上帝從他創(chuàng)造這個(gè)世界開始進(jìn)入了睡鄉(xiāng)。
上帝入睡了鳍悠，這個(gè)世界就是他的夢(mèng)。
上帝入睡了坐搔，所有的自然革命藏研，所有星球的運(yùn)轉(zhuǎn)，所有哄她入睡連續(xù)性或同時(shí)運(yùn)行的創(chuàng)造概行，都不過是些假象蠢挡，這個(gè)世界就是上帝的夢(mèng)。
一旦醒來凳忙，他就會(huì)獨(dú)自守在他的全能統(tǒng)一中业踏，那些假象將回復(fù)到他們的虛空中，天地與萬(wàn)物與人的幻影涧卵，星球與行星的幻影勤家，制度與生活的幻影，都將永遠(yuǎn)消失柳恐。
上帝不再做夢(mèng)伐脖。
