我們得重新定義文明與財富的關(guān)系，財富讓人有了多余的時間和精力，來關(guān)注自己的內(nèi)心召锈，關(guān)心視野以外的大千世界，思索那些與胃無關(guān)的奢侈問題杂伟。財富是文明生長的土壤。
沒有想到启摄，《朱元璋傳》是這樣的敘述形式稿壁，哇幽钢。今天了解了朱元璋和農(nóng)民思維歉备、劣勢文明之間的關(guān)系。我真的不太喜歡明朝匪燕；喜歡宋朝的那種優(yōu)雅蕾羊，溫文爾雅或是那種頂級的學識氛圍；而明朝感覺非常高壓帽驯。真的和這樣的農(nóng)民思維龟再、農(nóng)民文化中的無法放松，有很大的聯(lián)系尼变。
反觀自己的農(nóng)民思維利凑。
我有對權(quán)力的盲從，比如說像哪個老師特別厲害權(quán)威嫌术，他說了什么哀澈，我就感覺就一定要信他說的，有一些盲從感度气。
對待外部世界呢割按，也有著恐懼和不信任。另外呢磷籍，在我的家庭中有著那種節(jié)儉的氛圍适荣。我呢现柠？其實很感恩自己不愁吃穿用度錢也比較豐富，能夠探索內(nèi)在世界和精神生活弛矛，能夠不斷成長够吩。
在文化上的這一點，把我震撼到了之前丈氓，我就會覺得評書缺點什么废恋，今天看到書上的這句話，我覺得剛好是我所想說的那種粗糙的底層文化扒寄，而非陽春白雪鱼鼓。
既然貧窮文化中有對權(quán)力的盲從，那給我的啟發(fā)是：在讀書中该编、與人相處交談中迄本，不論是誰，我是否有自己的思辨课竣，而不是說他說什么就是對的嘉赎。
我怎么想的？這是非常重要的于樟。而對方說什么公条。書或人，剛好能夠與我共振迂曲，能夠推動我靶橱，支持我向前。
