昨天是六一
認(rèn)清現(xiàn)實(shí)日熬，不能過(guò)節(jié)的我很好奇
古時(shí)候小學(xué)生們有么有兒童節(jié)？
百度很直接的告訴我肾胯，有竖席！有兩個(gè)！
“在古代中國(guó)敬肚，雖然沒(méi)有專(zhuān)門(mén)給兒童設(shè)置的節(jié)日毕荐，不過(guò)在某些節(jié)日里，兒童們可以進(jìn)行相對(duì)獨(dú)立的節(jié)日游戲艳馒≡餮牵”
這里說(shuō)的某些節(jié)日，指的是上巳節(jié)和端午節(jié)鹰溜。
行行行虽填，兩個(gè)也沒(méi)什么了不起的
求知欲旺盛的我又產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題
他們那時(shí)候過(guò)節(jié)放假?zèng)]有王者農(nóng)藥玩，還能干嘛曹动？
上巳(sì)節(jié)其實(shí)和小孩子的關(guān)系性并不大斋日，但他們?cè)谶@一天能自由玩耍。最早的是上巳(sì)節(jié)古代舉行“祓除畔浴”活動(dòng)中最重要的節(jié)日墓陈， 即在河邊由女巫舉行儀為大家祛病消災(zāi)恶守。而在后期逐漸演變成一個(gè)大家出門(mén)踏青的活動(dòng)。例如皇室貴族贡必、公卿大臣兔港、文人雅士們便會(huì)在這個(gè)出門(mén)團(tuán)建，玩曲水流觴——眾人坐于環(huán)曲的水邊仔拟，把盛著酒的觴置于流水之上衫樊，任其順流漂下，停在誰(shuí)面前利花，誰(shuí)就要將杯中酒一飲而下科侈，并賦詩(shī)一首，否則罰酒三杯炒事。
除此之外，也有男男女女在這一天相互物色自己的對(duì)象挠乳，倘若大家相互對(duì)眼了权薯，說(shuō)不準(zhǔn)還會(huì)芍藥定情姑躲。
而孩子們則在這樣的節(jié)日里就自由自在的玩水、野炊盟蚣、捕蝴蝶黍析、放風(fēng)箏……
端午節(jié)則相對(duì)和小孩子們的關(guān)系性更大一點(diǎn)，古代有一項(xiàng)習(xí)俗叫做“躲端午”屎开。
到了農(nóng)歷的五月橄仍，也就意味著酷暑將臨，瘟瘡蔓延牍戚。因此在古人的意識(shí)中，重五是個(gè)不吉利的日子虑粥，所以父母都于當(dāng)日將尚且年幼的兒女帶往外婆家躲避如孝，以逃脫災(zāi)禍，故稱(chēng)“躲端午”娩贷。
到了外婆家第晰，小朋友們有許多好吃的和好玩的，往往過(guò)得十分快活彬祖，瀟灑得很茁瘦。久而久之，端午就逐漸演變?yōu)楣艜r(shí)的兒童節(jié)了储笑。
在這一天甜熔，小孩子們除了戴香囊，纏繞五色線(xiàn)等突倍，還有一個(gè)經(jīng)典的游戲活動(dòng)——斗草腔稀！
斗草，分為文斗和武斗
所謂武斗羽历，即是比試草莖的韌性焊虏，方法是草莖相交結(jié)，兩人各持己端向后拉扯秕磷，以斷者為負(fù)诵闭。
所謂"文斗"，就是對(duì)花草名澎嚣，以對(duì)仗的形式互報(bào)草名疏尿，誰(shuí)采的草種多，對(duì)仗的水平高币叹，堅(jiān)持到最后润歉，誰(shuí)便贏。比如颈抚，你報(bào)“美人蕉”踩衩，我出“君子蘭”嚼鹉；“狗尾草”對(duì)“雞冠花”。
在文斗游戲中驱富，對(duì)參與者的博物學(xué)知識(shí)和文學(xué)素養(yǎng)有門(mén)檻锚赤，因此吸引了除了小孩子，還有一堆文人參與斗草褐鸥。
然而线脚，斗草游戲早已退出時(shí)下端午節(jié)的舞臺(tái)，兒童們?cè)僖舱也坏蕉凡莸臉?lè)趣叫榕。但總有一天浑侥，人們會(huì)回歸，走出冰涼的鋼筋水泥叢林晰绎，再次回到大自然的懷抱寓落，接近詩(shī)歌、美荞下、浪漫和愛(ài)伶选，找到生活真正的精髓。
