雙十一剁手買買買妓雾，快遞拆開的同時口注，我們的滿足感油然而生；打卡網(wǎng)紅餐飲店君珠，菜品難吃消費奇貴不在乎寝志，重要的是朋友圈的N個“贊”；某品牌出了新品策添，大家都買材部，我們不買的話就out了；某大神出了知識付費課程唯竹，買了的話乐导，我們又get到了新技能。
隨著消費升級的浪潮浸颓，我們買了更大的房子物臂、更高級的車、更好看的衣服产上。
可是為什么我們感到越買越空虛棵磷？
購物車?yán)锏呢洠缤阈r候玩過的玩具晋涣，玩過后也就那樣仪媒，新鮮感如潮水，激流勇退谢鹊，留下滿足物欲后的房貸車貸花唄算吩，把你的工資消耗殆盡留凭，席卷而來的是更大的空虛。
難道除了物質(zhì)偎巢，我們無從消費蔼夜？
究竟我們在消費什么？
1
消費是什么压昼？
我們買了全自動洗衣機求冷，再也不用手洗，也不用忍受梅雨天氣衣服難干的問題巢音。我們買了新面膜，敷完每天出門美美的尽超。我們報了健身課程官撼，一身腱子肉武裝自己的身體。
我們買買買似谁，通過錢消費商品和服務(wù)傲绣，滿足美好生活的向往。
增田通二說過：“消費是什么巩踏？消和費秃诵。但是消費者買東西不僅僅是為了消和費吧。他們在PARCO買時尚塞琼、買設(shè)計菠净，完全不同于在超市買蘿卜，所以不是單純的消費彪杉，而是一種創(chuàng)造吧毅往。為了創(chuàng)造自己的生活方式而消費，這就不是消費派近，而是創(chuàng)費攀唯。”
我們通過消費渴丸，創(chuàng)造自己的生活方式侯嘀、生存方式。
也就是說谱轨，你是什么人戒幔，你就消費什么。
這種創(chuàng)造性的消費土童，需要別人欣賞溪食。我們?nèi)ナ袌鲑I番茄，不需要別人的看法或評價娜扇，所以你不會發(fā)朋友圈错沃。但是栅组，購買衣服、裝逼扮酷不僅要滿足自己的需要枢析，還希望獲得別人的贊同玉掸、表揚和羨慕。為了達(dá)到這個效果醒叁，我們選擇關(guān)注時尚博主司浪，購買時尚單品，發(fā)朋友圈曬曬生活把沼。
2
你在哪個階層啊易？
法國社會學(xué)理論家皮埃爾·布爾迪厄在《差別》指出，階層不同導(dǎo)致消費和興趣不同饮睬。
張雨綺說過一克拉以下的碎石不值錢租谈，而大多普通人終其一生也不會節(jié)衣縮食來買克拉鉆石。對張雨綺來說捆愁，這筆消費不過是“零用錢消費”割去，而對普通人來說，這筆消費也許能在三四線縣城湊個首付買房昼丑。
你是中產(chǎn)精英呻逆，小眾好看更符合你的調(diào)性。
你是工薪階層菩帝，實用耐用更符合你的調(diào)性咖城。
3
我們?nèi)笔裁矗?/b>
無論中產(chǎn)，還是工薪呼奢，都經(jīng)歷過買后空虛酒繁。
馬斯洛需求五層次理論提出：人類擁有的一旦得到滿足就會走向下一個階段，這其實是一種逃避控妻，逃避執(zhí)著于擁有所帶來的空虛感州袒。物質(zhì)欲望帶來的滿足感僅建立在未得到滿足的階段，一旦這種欲望得到了實現(xiàn)弓候，那么在這一瞬間郎哭，滿足感就會馬上消失。
當(dāng)我們意識到無論是高級品牌還是低級趣味菇存，消費都無法使自己與眾不同夸研，我們覺得要改變自己，實現(xiàn)階層的跨越依鸥。這種改變包括內(nèi)在改變和外在改變亥至。
內(nèi)在改變，包括自我成長、取得資格證姐扮、學(xué)習(xí)技藝等絮供。
外在改變，包括染發(fā)茶敏、戴耳環(huán)壤靶、肌肉改造等。
因此惊搏，消費者具有“自我改造傾向”贮乳。
也就是說，也許我們可以通過塑造更好的自己來應(yīng)對買買買后的空虛恬惯。
4
消費的終極意義
你終其一生向拆，都在買買買。
當(dāng)時間跨越幾代酪耳，你父母浓恳、你祖父母、你子女葡兑、你孫子會買什么奖蔓？
我們無法預(yù)測未來赞草，但是可以從日本近幾代的消費窺見端倪讹堤。
“消費社會研究第一人”三浦展在《第4消費時代》一書中把日本消費社會分為四個階段。當(dāng)無印良品在日本盛行厨疙，追求簡約的生活方式成為一種消費意識洲守，“購物使人幸福”的時代終結(jié)了沾凄，日本進(jìn)入第四消費社會梗醇。
第四消費社會的消費行為包括：人們通過交換信息獲得快樂、通過居住在合租公寓以實現(xiàn)生活方式共享撒蟀、購買優(yōu)衣庫和無印良品叙谨、熱愛日本地方特色。
你出門踩共享單車保屯，偶爾買優(yōu)衣庫手负，喜歡大牌小眾產(chǎn)品。這只是一個普通人的消費縮影姑尺。咱們國家城市發(fā)展不均衡竟终，第二、三切蟋、四消費社會同時存在统捶。
我畫了個圖，簡單列舉4個消費社會特征：
最后，不妨喝一口三浦展熬的雞湯：對人類來說喘鸟，最大的消費對象就是人生匆绣，所以最大的問題就是如何度過人生，無論是浪費迷守，還是充實犬绒。
消費的終極意義在于，如何度過充實的人生兑凿。
要想雞湯效果顯著凯力，恐怕問天問地，最后還得問問我們自己礼华。
