第七課 唐宋寓言
我國寓言的產(chǎn)生可以追溯到先秦時(shí)期，那時(shí)候的寓言大多為口頭創(chuàng)作澄耍，在民間流傳抛丽。眾所周知谤职，當(dāng)時(shí)的先秦諸子百家爭鳴，很多學(xué)者把民間流傳的寓言寫入自己的文章中亿鲜，更有像莊子允蜈、韓非子等大家，在文章中創(chuàng)作了相當(dāng)多今天膾炙人口的寓言——比如守株待兔的故事蒿柳，自相矛盾的故事饶套，還有揠苗助長的故事±萏剑“寓言”這個(gè)詞妓蛮，正是最早出現(xiàn)在《莊子》之中。
寓言經(jīng)過發(fā)展圾叼，到了唐宋時(shí)期蛤克，具備了更有針對(duì)性的諷刺功能，大多反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題夷蚊。比如“唐宋八大家”的韓愈和柳宗元构挤，他們領(lǐng)導(dǎo)了唐朝的“古文運(yùn)動(dòng)”，并且創(chuàng)作了很多相當(dāng)有趣的寓言惕鼓。到了宋代筋现，文學(xué)大家蘇軾也寫過不少寓言。我們這一課，就來學(xué)一學(xué)柳宗元和蘇軾創(chuàng)作的寓言故事矾飞。
名篇精讀
三戒
柳宗元
臨江之麋
臨江之人一膨，畋得麋麑，畜之洒沦。入門豹绪，群犬垂涎，揚(yáng)尾皆來微谓。其人怒森篷，怛之输钩。自是日抱就犬豺型，習(xí)示之，使勿動(dòng)买乃，稍使與之戲姻氨。積久，犬皆如人意剪验。麋麑稍大肴焊，忘己之麋也，以為犬良我友功戚，抵觸偃仆娶眷，益狎。犬畏主人啸臀，與之俯仰甚善届宠，然時(shí)啖其舌。
三年乘粒，麋出門豌注，見外犬在道甚眾，走欲與為戲灯萍。外犬見而喜且怒轧铁，共殺食之，狼藉道上旦棉。麇至死不悟齿风。黔之驢
黔無驢，有好事者船載以入绑洛。至則無可用救斑，放之山下≌矬裕虎見之系谐，尨然大物也，以為神。蔽林間窺之纪他，稍出近之鄙煤，慭慭然莫相知。他日茶袒，驢一鳴梯刚，虎大駭遠(yuǎn)遁，以為且噬己也薪寓，甚恐亡资。然往來視之，覺無異能者向叉。益習(xí)其聲锥腻，又近出前后，終不敢搏母谎。稍近益狎瘦黑，蕩倚沖冒，驢不勝怒奇唤，蹄之幸斥。虎因喜咬扇，計(jì)之曰甲葬，“技止此耳！”因跳踉大?懈贺，斷其喉经窖，盡其肉，乃去隅居。
噫钠至！形之尨也類有德，聲之宏也類有能胎源，向不出其技棉钧，虎雖猛，疑畏涕蚤，卒不敢认芮洹；今若是焉万栅，悲夫!某永氏之鼠
永有某氏者佑钾，畏日，拘忌異甚烦粒。以為己生歲直子休溶，鼠代赁，子神也，因愛鼠兽掰。不畜貓犬芭碍，禁僮勿擊鼠，倉廩庖廚孽尽，悉以恣鼠不問窖壕。
由是鼠相告，皆來某氏杉女，飽食而無禍瞻讽。某氏室無完器，椸無完衣熏挎，飲食大率鼠之余也速勇。晝累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴婆瓜，其聲萬狀快集，不可以寢，終不厭廉白。
數(shù)歲，某氏徙居他州乖寒。后人來居猴蹂，鼠為態(tài)如故。其人曰：“是陰類惡物也楣嘁，盜暴尤甚磅轻，且何以至是乎哉?”假五、六貓逐虚，闔門聋溜，撤瓦，灌穴叭爱，購僮羅捕之撮躁。殺鼠如丘，棄之隱處买雾，臰數(shù)月乃已把曼。
嗚呼！彼以其飽食無禍為可恒也哉!
日喻（選段）
蘇軾
生而眇[miǎo]者不識(shí)日漓穿，問之有目者嗤军。或告之曰：“日之狀如銅盤晃危⌒鹱”扣槃[pán]而得其聲，他日聞鐘，以為日也震叮⊙亓浚或告之曰：“日之光如燭≡┚＃”捫[mén]燭而得其形朴则，他日揣樾[yuè]，以為日也钓简。日之與鐘乌妒、龠[yuè]亦遠(yuǎn)矣，而眇者不知其異外邓，以其未嘗見而求之人也撤蚊。
【閱讀題】你能在每則寓言下面寫一句話，告訴我們這則寓言的道理嗎损话？
披沙揀金
字詞
- 寓言
- 揠苗助長
- 倉廩
- 庖廚
- 諷刺
- 垂涎
韓愈的寓言
馬說
韓愈
世有伯樂侦啸，然后有千里馬。千里馬常有丧枪，而伯樂不常有光涂。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手拧烦，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間忘闻，不以千里稱也。
馬之千里者恋博，一食（shí）或盡粟（sù）一石(dàn)齐佳。食（sì）馬者，不知其能千里而食（sì）也债沮。是馬也炼吴，雖有千里之能，食（shí）不飽疫衩，力不足硅蹦，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得隧土，安求其能千里也提针？
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材曹傀，鳴之而不能通其意辐脖，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬皆愉！”嗚呼嗜价！其真無馬邪（yé）艇抠？其真不知馬也！
