談虛偽

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這個世界真真假假扼仲,總是讓人難以分辨远寸。人,是有思想的高能動物屠凶。每天都會思考很多的問題驰后。這些在腦子里形成的東西,往往是很多不現(xiàn)實(shí)矗愧,極其晦澀的灶芝。可能很多的東西唉韭,都不算是真實(shí)可靠的夜涕。人的宿命,就是虛偽的属愤。因?yàn)槿丝偸强紤]這女器,考慮那的。而所形成的思維春塌,都是很抽象的晓避。這種抽象就比較玄幻簇捍。所以就造成人不自覺的虛偽起來只壳。

但是各種的虛偽,并不是人天生就具有的暑塑。人之初吼句,行本善。所有人變得虛偽與后天的環(huán)境事格,有很大的關(guān)系惕艳。可惜說有時候的虛偽驹愚,是迫不得已的远搪,是一種長久積習(xí)的習(xí)慣罷了。有時候虛偽是疊加的逢捺,虛偽之中又隱含多種虛偽谁鳍。有時候劫瞳,我們會說謊倘潜、不真誠,即使對自己至關(guān)重要的人志于。我們也不能把整顆心涮因,明明白白的交給他(她)。大家總會保留一些不能放在臺面的事伺绽。你說你今生最愛她养泡,她是你最重要的人嗜湃。但是你捫心自問如果出現(xiàn)更好的,你不會亂了方寸變了心嗎澜掩?所以我們不要在人前人后說自己多么多么的高尚净蚤。

人是高智慧的生物,也是很現(xiàn)實(shí)的動物输硝,有時候也是浪漫的詩人今瀑。然而這里有一個詞,叫現(xiàn)實(shí)点把。比如在荒郊野外橘荠,兩個人都很餓,而帶在身上的干糧就是一個饅頭郎逃。一個吃人可以吃飽哥童,吃飽了就可以走出去活下來。要是兩個人一人一半褒翰,兩個人都吃半飽贮懈,這樣只能支撐他們一半的體能,同時也只能走一半的距離优训,就因?yàn)轶w能不支而倒下朵你。如果你在這樣的情況下,你會主動讓出這個饅頭揣非,讓對方活下去嗎抡医?在回答這個問題的時候,你得摸摸你的良心早敬。不要言不由衷忌傻。

現(xiàn)實(shí)是一個大的煉爐,不管白的搞监,還是黑的水孩,都會使一個人多少變的黑白不分,都會變色的琐驴。多少會讓人沉淪一些俘种。同時,也不要過于相信什么詩意人生棍矛,浪漫時光安疗,這些只能使你變得更虛偽飄渺」晃總之荐类,無論現(xiàn)實(shí)還是詩意,都會使人變得虛偽茁帽。人總是控制不了自己玉罐,人的一舉一動都是隨周圍環(huán)境變化而變化屈嗤。所以難不成不會改變自己而變成虛偽的人。對各種情況吊输,我們都充滿著好奇饶号,我們嘗試性去發(fā)現(xiàn)。試探各種各樣的存在季蚂。我們試探自己茫船,同時試探別人,也進(jìn)而別人試探我們扭屁。所以算谈,沒有人會信任人。

人活著其實(shí)也挺可憐的料滥∪谎郏活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢而不能灑脫自如。因?yàn)椴恍湃蝿e人葵腹,對別人有提防高每。這里并不否認(rèn)不提防別人。古人云:防人之心不可無践宴,害人不有鲸匿。這是對的。但是疑心過重浴井,你會活的很累晒骇。你也不適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),因?yàn)槟悴幌嘈拍愕牟肯聲ぷ骰钦恪D銓λ麄儾恍湃危环艡?quán)徒坡。結(jié)果你事必躬親撕氧,親力親為,結(jié)果卻沒落到不好的結(jié)果喇完。反過來其實(shí)別人也不信任自己伦泥,這樣人就是一種最孤獨(dú)無依的存在,就是說锦溪,自己的父母愛人也不能完全信任自己不脯,何況是陌生人呢?

在人生路上刻诊,我們會遇到無數(shù)的艱難困苦防楷。因?yàn)槿松飞系目部琅c崎嶇。我們會經(jīng)歷成功與失敗则涯。這樣复局,我們會收到別人的褒揚(yáng)與貶損冲簿,經(jīng)過這種褒揚(yáng)和貶損的之后,人就忘記了別人和自己的存在亿昏。因?yàn)橹挥锌简?yàn)使人機(jī)敏峦剔。沒有考驗(yàn)的生命是麻木而真實(shí)的,在考驗(yàn)之中的生命是虛偽的角钩。

人一直以來就是不被信任的生物吝沫。就像小區(qū)要有保安,超市要裝監(jiān)控递礼。你是不是病了野舶,要用醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)才能證明。執(zhí)政的領(lǐng)導(dǎo)宰衙,要通過政治檢驗(yàn)是不是異己平道。一切的一切,都是被懷疑的供炼、都是虛偽的一屋。但是經(jīng)過檢驗(yàn)的人會使人失望,因?yàn)槿魏稳说膶?shí)際的能力和人們對他的想象力是不能對接的袋哼,這樣就只有寬容人冀墨。寬容是對人的無可奈何的辦法。

但是人總是標(biāo)榜自己好的一面涛贯,比如自己的善诽嘉,能力,智慧等弟翘。而虛偽的隱藏的邪惡虫腋,罪果、惡行等等稀余。這樣人就是宿命的虛偽的人悦冀。所以對于人要不惜一切地檢驗(yàn)。但是檢驗(yàn)也是使人更加虛偽睛琳,因?yàn)槿擞袩o窮的辦法對付檢驗(yàn)盒蟆。

所以信任也好,不信任也好师骗,兩者都是不對的历等。因?yàn)椴荒芡耆恍湃危膊荒芤桓湃啃湃伪侔V挥兄贫ㄒ欢ǖ囊?guī)則一定約束條列寒屯,實(shí)施一定的監(jiān)督管理。社會次序才會健全愿待。沒有監(jiān)督就會毀滅人浩螺。因?yàn)槿酥两襁€不是自覺的偽善的動物靴患。人還喜歡邪惡。邪惡總是充滿著誘惑要出,讓人欲罷不能鸳君。道德就是監(jiān)督人的東西,法律純粹是處罰人的工具患蹂。而動物沒有道德法律或颊。因?yàn)槿吮葎游锔犹搨危y以管理传于。道德是一種呼喊囱挑,法律是一種鞭子。人只有在道德的呼喊中沼溜,在法律的鞭子中才能完善平挑。

所以,這個社會必須有道德模范系草,也要有法律的約束通熄。更要有國家的暴力機(jī)構(gòu)武裝,才能對社會人群進(jìn)行約束與控制找都。因?yàn)闆]有道德的人唇辨,無視法律的人是不可預(yù)測的。

自然對人的限制能耻,就是和自然保持一致性赏枚,就像西北人的憨厚老實(shí),南方人的油滑機(jī)智晓猛。這是因?yàn)樽匀坏沫h(huán)境造成的人的變化饿幅。好地方的人聰明而不可靠,惡劣的地方的人野蠻而老實(shí)鞍帝。

我們一直都很難看懂自己诫睬,認(rèn)不清自己。其實(shí)都是在逃避帕涌,一直的不敢面對自己。同時也糊涂的蒙蔽的自己雙眼续徽,也看不清別人了蚓曼。一些人總是太高估自己,而不懂得尊重別人和看得起別人钦扭。這樣人不僅是自己不知道自己纫版,也不知道別人的。就這樣糊涂地死亡客情。

我們不信誓旦旦夸自己都是講實(shí)話其弊。而沒有說過虛偽的話癞己。誰又表里如一?誰又是問心無愧梭伐?誰可以大言不慚痹雅?人的局限性,使人陷入自我的矛盾糊识。所以绩社,人都應(yīng)當(dāng)羞慚。

人就像一部書一樣赂苗,你不停的翻看愉耙。離開和接近都使人難以捉摸。我就不知道自己拌滋,也不知道別人朴沿。因?yàn)槿说臅r時變化的動物,人時時否定自己败砂,有否定所否定的赌渣,人就是反復(fù)無常的,變化的吠卷,矛盾的锡垄,幾乎是自我折磨的動物。

一個如果人對自己都是刻薄的祭隔,克己的货岭,苛刻的。那么這個人就是心胸狹窄虛偽的人疾渴。就會對社會充滿各種抱怨千贯。會又各種的不滿。同時會有各種怪念頭搞坝。所以搔谴,人心是可怕的。也是危險的桩撮,不危險敦第,就不是人的思想。思想店量,就是在坐各種各樣危險的游戲芜果。

人總是習(xí)慣找各種各樣的理由。為自己推脫不負(fù)責(zé)的借口融师。想理所當(dāng)然的理論右钾。吃不到葡萄,而會說是酸的。其實(shí)是自欺欺人罷了舀射。人的自欺即使是在對疾病窘茁,災(zāi)難,危險之中也是不能丟棄的脆烟。即使是死亡邊緣的人山林,還是在自我安慰,否認(rèn)事實(shí)浩淘。這樣人幾乎是無可救藥的虛偽捌朴。諱疾忌醫(yī)。

當(dāng)人面對現(xiàn)實(shí)的時候张抄,其實(shí)心里是不平靜的砂蔽、起伏跌宕的。比如署惯,面對各種絕望還是死亡左驾,這些最最實(shí)際的現(xiàn)實(shí)。人都會被嚇到极谊。所以人總想盡辦法去逃避诡右,逃避這種真實(shí)。所以人的宿命就是虛偽轻猖,虛偽讓人拒絕面對一切現(xiàn)實(shí)帆吻。

人類最虛偽的就是藝術(shù)。藝術(shù)用它夸張的手法咙边、不現(xiàn)實(shí)的技術(shù)猜煮。給人一種躲避的借口。我們喜歡看某類型的電影败许,電視劇王带,戲劇,我們都喜歡沉浸在故事情節(jié)之中市殷。希望自己就活在故事之中愕撰,這是一種自我安慰的手段,用以麻痹自己的神經(jīng)醋寝,就像吸了大麻搞挣。忘記死亡,苦難音羞,災(zāi)難柿究,危險。而不顧及實(shí)際的危險真正逼近黄选。如果一個人把自欺欺人的毛病改變了,這個人既是感到存在的恐怖,也感到存在的無意義办陷。因?yàn)閺貜氐椎椎恼鎸?shí)不是不容易找貌夕,而是“不敢”找。因?yàn)檎媸恰翱膳隆钡拿窬怠H撕ε抡鎸?shí)啡专,就是迷戀虛偽了。

有時候制圈,人們在各種場合们童,會說各種各樣的的假話。而且別人也不會相信鲸鹦,因?yàn)橹滥鞘羌僭捇劭狻5侨藗兛偸强刂撇涣俗约海€是口若懸河馋嗜、滔滔不絕的說大話說假話齐板。這說明一個問題,虛偽這東西葛菇,是沒有藥可用治好甘磨。即使仙丹,也無濟(jì)于事眯停。虛偽不是正大光明的济舆,不是被贊美的,不是被歌頌的東西莺债。如果長期推動假話滋觉、宣傳假話。這就助推了人性的虛偽興起大大的謊言九府。謊言重復(fù)一萬遍椎瘟,就是真理。

有時身處虛偽之間侄旬,我們不能覺悟肺蔚,不停的沉淪。有時候還會竊喜自己虛偽之事儡羔,而蒙蔽了萬千大眾而驕傲宣羊。而且即使火燒眉毛大禍臨水也感覺不到。這就是歷史王朝覆滅前的情景汰蜘。也是在災(zāi)難之前喜不自勝的情景仇冯。所以說最真實(shí)的人,是這個世界上最稀罕之物了族操。

幻象與虛偽是對應(yīng)的苛坚,出于虛偽的人會接受幻象比被,處在幻象中的人會虛偽。這是相輔相成的泼舱。虛偽的人和幻象就像回聲之后的回聲等缀,抽象的“他人”幾乎是虛偽的人的主宰,虛偽的人就是為這個人服務(wù)的娇昙。虛偽的對象必須是抽象的他人尺迂。真實(shí)的人必須是真實(shí)的人。所以冒掌,虛偽是人的需要噪裕。雖然人們口口聲聲說要“真實(shí)”其實(shí)意思是繼續(xù)虛偽。

當(dāng)我們把虛偽的人看了又看股毫,還是看不清楚時膳音,人就是一種難以捉摸的動物。所以皇拣,人們喜歡養(yǎng)狗严蓖,狗比人真實(shí)。人在狗的身上感到的真實(shí)感比在人身上感到的多得多氧急。因?yàn)楣凡粫搨?-----但是人也把叭兒狗教成會作揖的虛偽的東西颗胡。這是跟著虛偽的人學(xué)壞了。

人生很短暫吩坝,就幾十年的光陰毒姨。而在這幾十年的光陰里,卻是在虛偽中存在钉寝。自己虛偽的活著盈简,同時也在別人的虛偽中度過抖甘。所以人的一生是虛度的。因?yàn)槲覀兏静恢雷约旱难哉Z別人能信多少。有時候覺得很羞愧囱晴,但卻難以改變授翻。

人刚梭,虛偽了自己重慢,虛偽了世界,虛偽了光陰师溅。卻總是不能覺悟茅信。直到最后,還是難以面對現(xiàn)實(shí)墓臭。想一想又為何呢蘸鲸?

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