讀論語-99
原文(5-8)：
孟武伯問：“子路仁乎粗俱？”子曰：“不知也⌒橐鳎”又問寸认。子曰：“由也，千乘之國串慰，可使治其賦也偏塞，不知其仁也邦鲫【牡穑”
譯文：
孟武伯問：“子路仁德嗎？”孔子說：“不知道」沤瘢”又追問原因慎冤。孔子說：“仲由啊沧卢，一個有千輛戰(zhàn)馬的國家蚁堤，可以讓他治理賦稅，不知道這樣是否仁德但狭∨”
原文：
“求也何如？”子曰：“求也立磁，千室之邑呈队，百乘之家，可使為之宰也唱歧，不知其仁也宪摧。”
譯文：
又問：“冉求如何颅崩？”孔子說：“冉求啊几于，一千戶人家的城市，一個百輛戰(zhàn)馬的國家沿后，可以讓他管理沿彭，不知道這樣是否仁德〖夤觯”
原文：
“赤也何如喉刘？”子曰：“赤也，束帶立于朝漆弄，可使與賓客言也睦裳，不知其仁也『惩伲”
譯文：
又問：“公西赤如何廉邑？”孔子說：“公西赤啊，穿官服站在朝堂里券坞，可以讓他接待賓客鬓催，和賓客交流，不知道這樣是否仁德恨锚∮罴荩”
小感悟：
孟武伯或許認為這三人都可以稱得上仁德。
而仁德與表現在外的能力不能等同猴伶。
這三人的相應的治國才能课舍，但也不能說是仁德塌西，可看出孔子對仁德的標準非常高。
通俗的講筝尾，能力與素質不能劃等號捡需。
但現實是，在大部分情況下筹淫，很多人將能力與素質劃等號了站辉。嘆！
不過這也無可厚非损姜，包括我自己也是這樣看饰剥，因為這是大數法則了，即一般情況下摧阅，確
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實如此汰蓉！
我目前的看法更直接，財富與素質成正比棒卷。
