美好的一天被高效閱讀九步法的復(fù)述開啟亏拉。Mei老師讓我們?cè)敿?xì)的復(fù)述出高效閱讀九步法的方法损晤。并帶我們進(jìn)行了冥想灸促，冥想過程中Mei老師帶我們復(fù)習(xí)了八秒呼吸八了停頓法瓦侮，還帶我們做了今天的目標(biāo)設(shè)定。
Mei老師還放了兩篇優(yōu)秀作業(yè)意述，是我和雪兒的提佣，老師讓大家評(píng)價(jià)我們的作業(yè)到底是哪里寫得好，再說說自己和別人那里不一樣荤崇，需要改進(jìn)拌屏。雪兒的作業(yè)寫得很詳細(xì)不僅把當(dāng)日課程的重點(diǎn)寫出來了還把《窮爸爸富爸爸》這本書的重要內(nèi)容寫了出來。我覺得她比我好的地方是他把思維導(dǎo)圖放在了相關(guān)的內(nèi)容下面术荤，我是放在了文章的最后面倚喂，但是雪兒的方法會(huì)讓看的人更方便一些。
我今天的目標(biāo)：繼續(xù)保持高質(zhì)作文瓣戚，繼續(xù)朝目標(biāo)前進(jìn)
今天我讀了陳志霞的《社會(huì)心理學(xué)》端圈。這是一本分析人類心里焦读，思想和人性的書，它記載了許多事例舱权，讓人看了覺得很有趣矗晃。
高爾頓·威拉德·奧爾波特（Gordon W. Allport, 1897-1967），美國社會(huì)心理學(xué)家宴倍，人格心理學(xué)創(chuàng)始人之一张症，也是人本主義心理學(xué)的創(chuàng)建者之一。1922年獲哈佛大學(xué)博士學(xué)位啊楚，1939年當(dāng)選為美國心理學(xué)會(huì)主席吠冤，1964年獲美國心理學(xué)會(huì)頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。他主張社會(huì)心理學(xué)主要采用實(shí)驗(yàn)研究方法恭理，揭示個(gè)體社會(huì)行為的依存條件，分析個(gè)體心理的變化過程郭变。
Chapter1社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論
為我們講述了社會(huì)心理學(xué)是一門關(guān)于人的社會(huì)心理和行為的科學(xué)颜价。個(gè)體在社會(huì)情境中，如何表現(xiàn)出其特殊的社會(huì)行為诉濒，如何表達(dá)其內(nèi)在的思想和情感周伦，以及為什么會(huì)表現(xiàn)出其特殊的社會(huì)行為，為什么會(huì)產(chǎn)生其特殊的社會(huì)思想和情感未荒。社會(huì)心理學(xué)包括基礎(chǔ)社會(huì)心理學(xué)和應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)兩大部分专挪。
基礎(chǔ)社會(huì)心理學(xué)——主要涉及社會(huì)心理的基本原理和規(guī)律，具體內(nèi)容主要涉及個(gè)體社會(huì)心理片排、社會(huì)關(guān)系與社會(huì)互動(dòng)寨腔、社會(huì)影響等方面
應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)——應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)部分主要是將社會(huì)心理學(xué)的基本原理運(yùn)用到不同的實(shí)踐領(lǐng)域，探討不同具體領(lǐng)域的社會(huì)心理規(guī)律率寡。
行為主義理論——行為主義理論包括巴甫洛夫（I. Pavlov）的經(jīng)典條件反射理論迫卢、桑代克（E.Thorndike）的刺激—反應(yīng)理論、斯金納（B. Skinner）的操作條件反射理論冶共、多拉德和米勒（J. Dollard &N.E. Miller）的模仿論和班杜拉（A. Bandura）的社會(huì)學(xué)習(xí)理論等乾蛤。該理論的核心概念和基本觀點(diǎn)是認(rèn)為人類行為的基本模式是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化捅僵、模仿在人的社會(huì)行為形成家卖、發(fā)展和改變中所起的作用。
精神分析理論
符號(hào)互動(dòng)理論
社會(huì)交換理論
社會(huì)認(rèn)識(shí)理論
Chapter2社會(huì)化
社會(huì)對(duì)人的影響是在生活環(huán)境中通過社會(huì)交往來實(shí)現(xiàn)的庙楚，人的社會(huì)化是諸多因素作用的成果上荡。
社會(huì)化的理論旨在揭示其在個(gè)體身上發(fā)生的具體社會(huì)心理機(jī)制，有關(guān)個(gè)體社會(huì)化的理論主要由社會(huì)角色理論醋奠、社會(huì)比較理論榛臼、認(rèn)知發(fā)展理論伊佃、社會(huì)學(xué)習(xí)理論、精神分析理論和亞社會(huì)認(rèn)同理論等沛善。
社會(huì)角色理論 社會(huì)比較理論 認(rèn)知發(fā)展理論
社會(huì)化的影響因素 個(gè)體社會(huì)化行為究竟是取決于本能還是取決于環(huán)境航揉，一直是學(xué)者們爭論的焦點(diǎn)問題之一。盡管在這個(gè)問題上尚存在一些爭議金刁，但在長期的爭論中學(xué)者們逐漸認(rèn)同了社會(huì)化過程是在生物遺傳因素和環(huán)境因素兩者相互作用過程中進(jìn)行的帅涂。
組織社會(huì)化 對(duì)于任何一個(gè)組織而言，選擇合適的員工并幫助員工從“組織外部人”變成“組織內(nèi)部人”尤蛮，培養(yǎng)員工的工作能力媳友，提高其對(duì)組織的認(rèn)同感和忠誠度，對(duì)于降低組織管理成本产捞、提高組織管理效能至關(guān)重要醇锚，是人力資源管理者必須面對(duì)的課題。員工從“組織外部人”變成“組織內(nèi)部人”這一過程坯临，在組織行為和人力資源管理領(lǐng)域被稱為員工的組織社會(huì)化過程焊唬。近年來，關(guān)于員工組織社會(huì)化問題的研究逐漸引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注和重視看靠。
Chapter3社會(huì)認(rèn)知
社會(huì)認(rèn)知的內(nèi)容和特點(diǎn) 社會(huì)認(rèn)知的對(duì)象即社會(huì)客體赶促，其內(nèi)容十分廣泛，既包括他人挟炬、群體鸥滨、人際關(guān)系，也包括認(rèn)知者自身谤祖。社會(huì)認(rèn)知的具體內(nèi)容既包括社會(huì)客體的一些物理屬性婿滓，諸如高矮、胖瘦泊脐、衣著空幻、相貌、聲調(diào)等容客；也包括社會(huì)客體的一些內(nèi)在品質(zhì)與特點(diǎn)秕铛，如聰明或愚笨、勇敢或怯懦缩挑、善良或兇狠但两、大方或自私等」┲茫總括起來谨湘，社會(huì)認(rèn)知的具體內(nèi)容主要包括以下一些方面。
社會(huì)認(rèn)知的影響因素和效應(yīng) 社會(huì)認(rèn)知的影響因素包括認(rèn)知對(duì)象因素、認(rèn)知者因素和認(rèn)知情境因素三個(gè)方面紧阔。從認(rèn)知對(duì)象來看坊罢，一些具有重大意義的事件，如重大國際國內(nèi)時(shí)事和歷史事件擅耽，歷史和時(shí)代的名人要員活孩，與個(gè)體自身需要、愿望乖仇、興趣憾儒、利益直接相關(guān)的人物與事件，具有引人注意的一些物理特性的一些人物事件等往往成為人們關(guān)注認(rèn)知的對(duì)象乃沙，并且對(duì)社會(huì)認(rèn)知的主觀印象也會(huì)產(chǎn)生不同影響起趾。
社會(huì)認(rèn)知?dú)w因 面對(duì)個(gè)體行為和社會(huì)事件，人們不愿停留于對(duì)事物表面現(xiàn)象的了解警儒，往往還要分析行為和事件發(fā)生的具體原因训裆，然后做出不同的判斷。
內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知 傳統(tǒng)的認(rèn)知心理學(xué)研究和社會(huì)心理學(xué)研究主要關(guān)注人的意識(shí)成分冷蚂，而對(duì)人的無意識(shí)層面的研究則較少涉及缭保，從而導(dǎo)致了研究結(jié)論存在一定的局限性。內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知（implicit social cognition）的提出蝙茶，使研究者們同時(shí)關(guān)注個(gè)體有意識(shí)層面和無意識(shí)層面的認(rèn)知內(nèi)容和認(rèn)知加工過程，對(duì)社會(huì)心理學(xué)的研究具有重要推動(dòng)作用诸老。內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知是心理學(xué)領(lǐng)域的重要理論命題隆夯，是認(rèn)知心理學(xué)和社會(huì)心理學(xué)新近研究成果的交叉和發(fā)展的產(chǎn)物。
