意志力的深沉次的含義是防止業(yè)力的牽引。業(yè)力的大小決定了意志力需要的大小蜂桶，順從業(yè)力表現(xiàn)的就是順從欲望儡毕。欲望強，則業(yè)力強扑媚，克服業(yè)力的意志力則需更強腰湾。
意志力從哪里來？意志力是從本我中來疆股，自性本具的力量费坊。意志力即是定力⊙禾遥惠能大師說：“何其自性葵萎，本不動搖”导犹。自性者，本我也羡忘，不動搖的谎痢，即是定，即是意志力卷雕。
《大學》中說：“知止而后能定”节猿。即自己有了明確的價值取向與判斷，明確的目標漫雕，在紛紛擾擾的外境面前滨嘱，才知可戒，方可不動浸间，才有定的可能太雨，表現(xiàn)為意志力之用。目標越明確魁蒜，價值取向越清晰囊扳，意志力作用也就越大。
我們很多時候意志力不能發(fā)揮作用兜看，原因有二：
一是自己的業(yè)力習氣太強锥咸，習氣種子力量太大。我們很多的業(yè)力猶如驚濤駭浪细移，我們自己就像駭浪中的一葉孤舟搏予，單靠自己之力無法掌控。比如你想欲斷除淫欲弧轧，就像一個剛出生的嬰兒雪侥，去獨立面對一個國家的軍隊，絕對沒有可能贏精绎。因為我們生于淫欲校镐，成長于淫欲，浸染于淫欲捺典，每日接觸的是淫欲，活在欲界从祝，要斷襟己，難！我們雖有一種清醒的力量牍陌，知道它不好擎浴，然而境界現(xiàn)前，淫心一起毒涧，微薄而可憐的意志力與之一交戰(zhàn)贮预，立刻土崩瓦解。在這種情況下，我們需要借助高等生命的力量仿吞，即諸佛菩薩的加持滑频。
二是我們價值評判體系的混亂，無法知止唤冈。我們所在的是凡圣同居土峡迷，各種好的、壞的你虹、善的绘搞、惡的生命形態(tài)、生命意識交織在一起傅物，污而不凈夯辖。社會是個大染缸，魔道同來董饰，泥沙俱下蒿褂，沒有知止的力量的話，在形形色色的規(guī)則和標準中就會迷失尖阔，不知何為欲何為愿贮缅，不知何為好何為惡，不知何為對何為錯介却。同樣的標準谴供，在昨天會被人肯定，今天又被否定齿坷。同樣的事情結(jié)果桂肌，張三面前被表揚，李四面前被批評永淌。各種相左的資訊崎场，各種重疊互斥的準則，于是自己在混亂中混亂遂蛀，迷茫中迷茫谭跨，迷失中迷失，你東奔西跑李滴，惶惶不可終日螃宙。在這種情況下，當你自己沒有正知正念正行所坯，你一定就沒有目標谆扎。沒有目標，你連堅持的根基都沒有芹助，意志力自然無法發(fā)揮作用堂湖。在這種情況下闲先，一定要多看有智慧的書籍，向好的人好的行為學習无蜂，堅信因果伺糠，懂得撥開迷霧見慧日，抓住社會紛擾變化背后的規(guī)律酱讶，找出你想要的退盯，順道而為，不能只在事上做文章泻肯。只有知止渊迁，才有定，意志力才會起作用灶挟。
