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? ? ? ? 現(xiàn)在是3-22晚上11:27缘圈。
? ? ? ? 最近想講的東西特別多，不想花太多時(shí)間在寫(xiě)這些東西上垃喊，本來(lái)想試一下利用碎片的時(shí)間來(lái)寫(xiě)寫(xiě)嚼松，不成系統(tǒng)便放棄了嫡良。每次寫(xiě)這些東西都需要一大段時(shí)間，默默地抱住自己献酗。
? ? ? ? 今天看了“楊鵬點(diǎn)評(píng)《史記》人物”寝受，講的是西周的崩潰，題目很吸引人——“西周崩潰后為什么中國(guó)反而變得更加強(qiáng)大罕偎？”很澄。楊鵬是從三點(diǎn)來(lái)分析西周的終結(jié)及中國(guó)的新生的：一、周幽王“烽火戲諸侯”傳說(shuō)背后的權(quán)力斗爭(zhēng)颜及；二甩苛、講“祀”與“戎”，教軍合一的精神困境俏站；三讯蒲、周王室的衰微，開(kāi)啟了中國(guó)的強(qiáng)盛之門肄扎。
? ? ? ? 文章內(nèi)容很豐富墨林，按楊鵬一開(kāi)始的話其實(shí)讓我有點(diǎn)好奇為什么當(dāng)時(shí)司馬遷只把周幽王為博褒姒（褒姒當(dāng)時(shí)已經(jīng)快接近50歲了）一笑而烽火戲諸侯的故事寫(xiě)進(jìn)《史記》，這對(duì)于民間普通民眾而言其實(shí)是不會(huì)深究這個(gè)故事的犯祠，只會(huì)覺(jué)得“妖女果然禍國(guó)”而已旭等。司馬遷起初之意可能只是為了諷刺，但是當(dāng)文化知識(shí)以一種畸形的形式方式進(jìn)入并滲透在人民生活中的時(shí)候衡载，那就是影響整個(gè)國(guó)民價(jià)值觀的過(guò)程了搔耕。或許這也是學(xué)習(xí)的魅力吧月劈，讓人謹(jǐn)記永遠(yuǎn)要保持謙虛好學(xué)的姿態(tài)度迂，因?yàn)橹R(shí)背后總是有太多不能肯定的東西。
? ? ? ? 扯遠(yuǎn)了猜揪，其實(shí)我想講“祀”與“戎”惭墓。楊鵬這里講的“祀”與“戎”：教軍合一其實(shí)是指道德教化、軍事暴力和謀略要融合在一個(gè)人身上而姐，主要是指君主這方面腊凶。但觸動(dòng)我的是什么呢？是隨著歷史的巨輪越滾越遠(yuǎn)拴念，這簡(jiǎn)單的二字卻可以用于給現(xiàn)在的所有上級(jí)人物都制定了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)（也許現(xiàn)在我的眼光還是很狹隘钧萍，我并沒(méi)有考慮過(guò)多的因素，起碼當(dāng)下我的想法是這樣的）政鼠，不過(guò)現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)者也是多種多樣的了风瘦，但我就是覺(jué)得祀戎并舉的領(lǐng)導(dǎo)者是最為厲害的。
? ? ? ? 在現(xiàn)在公般，“祀”大概可以代表“信仰”万搔、“戎”大概可以指“能力”。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)很為嚴(yán)苛官帘，但是我覺(jué)得這種人物的確是我很崇拜的領(lǐng)導(dǎo)者瞬雹，而這種人恰是我可能用盡一生都不能成為的那種類型。當(dāng)我?guī)ьI(lǐng)一個(gè)個(gè)小團(tuán)隊(duì)或者身處哪個(gè)具有話語(yǔ)權(quán)的位置時(shí)刽虹，我便因?yàn)槿绾螜?quán)衡人際酗捌、辦事效率、個(gè)人能力而糾結(jié)涌哲、黑暗中為了尋找正確的對(duì)待方式摸索度過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間胖缤，我從不敢拿自己身外的標(biāo)簽作為驕傲的資本，因?yàn)槲抑雷约涸诿恳粋€(gè)階段都是讓自己重新學(xué)習(xí)的過(guò)程阀圾，單是這個(gè)過(guò)程就讓我痛苦又開(kāi)心了草姻。幸好的是最后的結(jié)局都是挺美好，但這些都是很散亂的生活經(jīng)驗(yàn)拼拼湊湊出來(lái)的殘圖而已稍刀，人心中的惴惴不安不會(huì)因?yàn)楫?dāng)下做好的而消失撩独，生活中的經(jīng)驗(yàn)不足以奠定一個(gè)人一生的處事根基，起碼現(xiàn)階段的我這么認(rèn)為账月。
? ? ? ? 文化大概就是歷盡千年而依然熠熠生輝综膀，不小心照亮來(lái)人的海上燈塔吧。
? ? ? ? 晚了局齿，晚安 晚安 晚安
