心經(jīng)譯文
1卵史、觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時痛黎，照見五蘊皆空予弧，渡一切苦厄。
【翻譯】能夠自由自在地觀察自身佛性之奧秘的覺者湖饱，在運用大智慧深入研究生命是如何到達光輝彼岸的過程時掖蛤，真實地看到，構(gòu)成宇宙萬事萬物的五種因素（色井厌、受蚓庭、想、行仅仆、識）原本具有可變的空態(tài)性質(zhì)器赞，沒有不可變的實體，一切痛苦災(zāi)難墓拜，都能被這一空態(tài)度脫而化解掉港柜。
2、舍利子撮弧，色不異空潘懊，空不異色，色即是空贿衍，空即是色，受想行識救恨，亦復(fù)如是贸辈。
【翻譯】弟子們，從宏觀角度看肠槽，色和空沒有區(qū)別擎淤；從微觀角度看，空與色也相同秸仙∽炻＃空是色的分解，色是空的化合寂纪。盡管你反復(fù)透徹地去領(lǐng)受席吴、深思赌结、認(rèn)知和識別，其結(jié)論仍然不變孝冒。
Ⅰ柬姚、色：指可見物體，如人庄涡、物品量承、山水等（非顏色、姿色）
Ⅱ穴店、空：不是什么也沒有撕捍，只是我們?nèi)庋劭床灰娏T了。
3泣洞、舍利子卦洽，是諸法空相，不生不滅斜棚，不垢不凈阀蒂，不增不減。
【翻譯】弟子們弟蚀，凡有形象和無具體形象的事物蚤霞，其本質(zhì)都具有空性和可變的特點，不參在生長滅亡义钉、骯臟潔凈昧绣、增多減少。
4捶闸、是故空中無色夜畴，無受想行識，無眼耳鼻舌身意删壮，無色身香味觸法贪绘，無眼界，乃至無意識界央碟。無無明税灌，亦無無明盡，乃至無老死亿虽，亦無老死盡菱涤。無苦集滅道，無智亦無得洛勉，以無所得故粘秆。
【翻譯】所以，空中沒有色的實體收毫，沒有對色的思維意思攻走。眼殷勘、耳、鼻陋气、舌劳吠、身、意這六根要歸于空巩趁；色痒玩、聲、香议慰、味蠢古、觸、法這六塵也要歸于空别凹。沒有六根六塵的界限和其被認(rèn)識的界限草讶，心中沒有不明白、不自覺和因不明白而煩惱的影子炉菲，知直到?jīng)]有老死和老死的影子堕战，沒有累積惡因所造成的苦果，沒有修煉道法而成就的品位拍霜。不運用智巧去獲得什么嘱丢，那是因為沒有什么可以得到的緣故。
5祠饺、菩提薩陀越驻，依般若波羅蜜多故，心無掛礙道偷， 無掛礙故缀旁，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想勺鸦，究竟涅磐并巍。
【翻譯】菩薩因為運用那到達彼岸的大智慧的緣故，清凈的心沒有一絲掛念祝旷，沒有掛懷和障礙就免除了恐懼害怕履澳，便脫離了異想天開的夢幻雜念，最終覺悟得道而成正果怀跛。
6、三世諸佛柄冲，依般若波羅蜜多故吻谋，得阿褥多羅三藐三菩提。
【翻譯】那些過去现横、現(xiàn)在漓拾、未來佛阁最，依靠那到達彼岸的大智慧，榮獲了無上正等正覺的大果位骇两。
7速种、故知般若波羅蜜多，是大神咒低千，是大明咒配阵，是無上咒，是無等等咒示血， 能除一切苦棋傍，真實不虛，故說般若波羅蜜多咒难审。
【翻譯】所以確認(rèn)：到達彼岸的大智慧是修煉中最神圣的準(zhǔn)則瘫拣，是最光明的法器，是至高無上的真理告喊，是無與倫比的規(guī)范麸拄。能真實而不虛妄地將全部苦難化解清除，所以要牢記“般若波羅蜜多”這句真言黔姜。
8拢切、即說咒曰：揭締，揭締地淀！波羅揭締失球，波羅僧揭締，菩提薩婆呵帮毁。
【翻譯】既然如此实苞，便號召眾生：去吧，去吧烈疚！彼岸是歸宿黔牵，為修我佛，趕快用行動去成就無上正覺吧爷肝。
