1922年拍攝的紀(jì)錄片<北方的納努克>大概是最后一部反映愛(ài)斯基摩人原始生活的寫照陨亡。愛(ài)斯基摩人最初與西方社會(huì)的接觸始發(fā)于17世紀(jì)革骨。隨著Hudson's Bay 公司在加拿大北部地區(qū)的一個(gè)個(gè)貨物交換站（The Post）的建立凄硼，愛(ài)斯基摩人開始用毛皮同白人貿(mào)易苇瓣。他們?cè)诮灰字械玫浇饘傥淦鳎屩У毒叩龋罟ぞ撸ㄥN子斧子等）雏亚，生活用品（衣物針線等等）缨硝。由于先進(jìn)的武器和工具替換了原始骨器石器，狩獵的成果可以養(yǎng)活更多的人罢低，于是愛(ài)斯基摩人的人口開始增加查辩。但由于缺乏具體的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，實(shí)際上愛(ài)斯基摩人人口可能并沒(méi)有增加很多网持。因?yàn)楦兹私煌倪^(guò)程中宜肉，從沒(méi)有與外界接觸的愛(ài)斯基摩人被白人帶過(guò)來(lái)的病毒感染，很多人死亡翎碑。但無(wú)論如何，直到20世紀(jì)五六十年代之斯，居住在加拿大的愛(ài)斯基摩人一直保持的傳統(tǒng)的狩獵遷徙和小部落的生活日杈。
從50年代開始遣铝，加拿大政府從第二次世界大戰(zhàn)中恢復(fù)過(guò)來(lái)，開始騰出手來(lái)進(jìn)行國(guó)土北部地區(qū)的開發(fā)與建設(shè)莉擒。隨著紐芬蘭與拉布拉多省加入加拿大聯(lián)邦酿炸，加拿大政府和北部地區(qū)的省政府，計(jì)劃對(duì)傳統(tǒng)的愛(ài)斯基摩人生活地區(qū)施加更大的掌控涨冀。政府認(rèn)為如果修建新的公路填硕，開發(fā)當(dāng)?shù)氐牡V產(chǎn)，木材資源鹿鳖，水電資源等等扁眯，這些大量的基建投入將會(huì)帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)這些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也能夠幫助愛(ài)斯基摩人盡快過(guò)渡到現(xiàn)代文明社會(huì)翅帜。于是在這個(gè)政策下姻檀，分散的愛(ài)斯基摩人被集中起來(lái)居住，組成新的小鎮(zhèn)和城市涝滴。在這些居住點(diǎn)中绣版，政府為愛(ài)斯基摩人提供了大量現(xiàn)代社會(huì)的技能培訓(xùn)。同時(shí)歼疮，政府向愛(ài)斯基摩人團(tuán)體施加壓力杂抽，不允許再沿襲舊的游牧生活方式。這個(gè)時(shí)期大概有85%的愛(ài)斯基摩人被城鎮(zhèn)化韩脏。
在新的居民點(diǎn)中缩麸，實(shí)施加拿大法律，建立現(xiàn)代化的學(xué)校和基督教堂骤素，盡力把愛(ài)斯基摩人從傳統(tǒng)的狩獵采集方式和傳統(tǒng)的宗教狀態(tài)匙睹，傳統(tǒng)的家庭教育方式，轉(zhuǎn)換到工業(yè)化社會(huì)的生活中济竹。在這個(gè)過(guò)程中也出現(xiàn)了一些極端行為痕檬，比如說(shuō)政府強(qiáng)制愛(ài)斯基摩人遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的狩獵工具；神父對(duì)不去教堂和曠課的學(xué)生進(jìn)行體罰送浊。政府試圖快速?gòu)恼w上以完全的工業(yè)化文明取代傳統(tǒng)的愛(ài)斯基摩生活方式梦谜。但是現(xiàn)實(shí)的情況是，隨著大規(guī)南埃基建活動(dòng)的結(jié)束唁桩，當(dāng)?shù)氐墓ぷ魇袌?chǎng)面臨著十分窘迫的局面。在愛(ài)斯基摩定居點(diǎn)只留下很少的工作機(jī)會(huì)耸棒。大部分愛(ài)斯基摩人依靠社會(huì)救濟(jì)絕望的生活荒澡。由于沒(méi)有工作，并且與傳統(tǒng)的文化相脫節(jié)与殃，產(chǎn)生了大量的社會(huì)問(wèn)題单山。家庭分裂碍现，性虐待，酗酒米奸，與酗酒有關(guān)的疾病等等十分普遍昼接。在城市Sheshatshui，大概有20%的少年兒童以經(jīng)常性的呼吸汽油的氣味兒來(lái)取樂(lè)(這是一種吸毒行為)悴晰；而在另一個(gè)城市Davis Inlet慢睡，有60%的孩子在做同樣的事情。
這種情況一直持續(xù)到上世紀(jì)80年代才開始得到社會(huì)關(guān)注铡溪，并在愛(ài)斯基摩人社區(qū)發(fā)起了一個(gè)運(yùn)動(dòng)漂辐，倡導(dǎo)愛(ài)斯基摩人回歸到他們祖先的土地和傳統(tǒng)的游牧生活方式。這個(gè)運(yùn)動(dòng)提出佃却，愛(ài)斯基摩人每年需要6到7個(gè)月的時(shí)間在野外狩獵者吁，其余的時(shí)間可以回歸到定居點(diǎn)適應(yīng)城市化生活。這個(gè)活動(dòng)在一些地區(qū)取得的很顯著的成效饲帅，酗酒減少了复凳，愛(ài)斯基摩人的健康狀況提高了。
但是這個(gè)運(yùn)動(dòng)無(wú)法解決全部的問(wèn)題灶泵，巨大的政治經(jīng)濟(jì)利益妨礙著愛(ài)斯基摩人整體回歸到傳統(tǒng)的生活中去育八。國(guó)家政府和省政府不期望愛(ài)斯基摩人回到傳統(tǒng)的生活，這與政府與私人的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃相沖突赦邻。比如髓棋，Lower Churchill Falls水電站項(xiàng)目，曾經(jīng)世界上第二大的水電站項(xiàng)目惶洲；還有Voisey Bay的鎳礦按声，是世界上最大的鎳礦，都就坐落在愛(ài)斯基摩人傳統(tǒng)的狩獵區(qū)恬吕。雖然愛(ài)斯基摩人社群不斷嘗試重新取得這些地區(qū)的控制權(quán)签则，但無(wú)濟(jì)于事。
在今天的新聞中铐料，我們經(jīng)常會(huì)聽到加拿大的原住民是自殺率最高的族群渐裂。原住民的年輕人的自殺率，大概是加拿大年輕人平均自殺率的5到6倍钠惩。而愛(ài)斯基摩人年輕人的自殺率高達(dá)11倍柒凉。距2004年加拿大健康部的統(tǒng)計(jì)，自殺是原住民總族群中最常見的死亡原因之一篓跛。而在所有的原住民中膝捞，愛(ài)斯基摩人的比例更高。2010年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明愧沟，愛(ài)斯基摩人的自殺率绑警，比加拿大的平均水平高13倍求泰。如果以涂爾干的自殺模型角度加以分析，在過(guò)去的半個(gè)多世紀(jì)中计盒，愛(ài)斯基摩人的傳統(tǒng)文化、價(jià)值觀被全部推翻，而新的工業(yè)化社會(huì)的價(jià)值觀并沒(méi)有成功取代舊的價(jià)值觀。并且愛(ài)斯基摩人舊的社會(huì)關(guān)系膘盖、經(jīng)濟(jì)關(guān)系被摧毀逆瑞，而新的社會(huì)關(guān)系又沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為保證。這是導(dǎo)致愛(ài)斯基摩人在走入現(xiàn)代化社會(huì)的過(guò)程中面對(duì)著的各種社會(huì)問(wèn)題的根源之一发笔。
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